■“擇一事 終一生”系列報(bào)道 蘭州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古紗燈傳承人張振祥:傳承技藝 把“燈”留住
制作紗燈
張振祥用心制作
河口鎮(zhèn)紗燈巷
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河口古鎮(zhèn),,位于蘭州市西固區(qū)河口鎮(zhèn),,是隴上著名的水陸碼頭,。繁榮的經(jīng)濟(jì)文化孕育的紗燈,,給這方土地帶來(lái)了璀璨的煙火,。這里的紗燈制作考究,,文化氣息濃郁,,被稱(chēng)作“河口紗燈”,,久負(fù)盛名,。
58歲的張振祥是河口鎮(zhèn)河口村人,,也是蘭州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古紗燈的傳承人。多年來(lái),張振祥等一群匠人傳承紗燈制作這一傳統(tǒng)技藝,,幾近失傳的河口紗燈在他們的手上正重新煥發(fā)絢麗的光芒,。
1 河口紗燈 歷史悠久
說(shuō)起河口古鎮(zhèn),老蘭州人都知道這是隴上著名的水陸碼頭,。舊時(shí),,這里一直有制作紗燈的傳統(tǒng),而祖上傳下來(lái)的傳統(tǒng)紗燈,,給這方繁盛的土地帶來(lái)了星宿般搖曳的“人間煙火”,。河口的紗燈制作考究,文化氣息濃郁,,久負(fù)盛名,。然而隨著時(shí)代的發(fā)展,綺麗的紗燈漸漸淡出了人們的視線,,甚至面臨失傳的嚴(yán)峻問(wèn)題,。為了讓河口紗燈再次閃耀,張振祥等手工藝人重新?lián)炱鹆诉@項(xiàng)傳統(tǒng)工藝,,為這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承發(fā)揮著自己的光和熱,。
說(shuō)起自己和燈的淵源,張振祥說(shuō):“父輩們講,,舊時(shí)河口古鎮(zhèn)有中元節(jié)放河燈的傳統(tǒng),,用白瓷碗當(dāng)?shù)鬃厦嬖掀恋纳徎?,中間點(diǎn)燃蠟燭,,就是一盞漂亮的河燈。我很向往那種美妙的場(chǎng)景……”也就是從那時(shí)起,,張振祥開(kāi)始學(xué)著做些小的手工制品,。“小時(shí)候,,父親帶著我到河口的一些手藝人那里學(xué)點(diǎn)技術(shù),。在我的要求下,老藝人做了一個(gè)金魚(yú)燈籠,。這個(gè)燈籠頭尾可動(dòng),,活靈活現(xiàn),給我留下了深刻的印象,?;丶液螅覒{著記憶也制作了一個(gè),,從那以后就一發(fā)不可收拾了,,經(jīng)常利用空閑時(shí)間制作一些自己喜歡的手工藝品。”
“真正接觸到紗燈,,是我參加工作到河口村團(tuán)支部做宣傳工作時(shí),。那時(shí)我經(jīng)常下鄉(xiāng),接觸到了一些民間手工藝人,。有一次,,我在走訪過(guò)程中被一盞舊時(shí)的精美紗燈吸引,當(dāng)時(shí)就被那惟妙惟肖的古紗燈震撼了,?!睆堈裣檎f(shuō),在時(shí)代的浪濤中,,昔日燈會(huì)美輪美奐的紗燈很多已經(jīng)遺失,,有幸保存下來(lái)的一些紗燈和制作技藝變得稀有和珍貴,所以他決定復(fù)原這項(xiàng)傳統(tǒng)的工藝,。
說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,,做起來(lái)難。沒(méi)有可以請(qǐng)教的老師,,沒(méi)有相關(guān)的書(shū)籍,,張振祥想要復(fù)原這項(xiàng)復(fù)雜的工藝,可謂一籌莫展,。但他并沒(méi)有氣餒,,而是積極走訪能打聽(tīng)到的民間老藝人,研究紗燈的歷史,,然后把舊的紗燈拆開(kāi),再一步步復(fù)原,。憑著對(duì)紗燈的熱愛(ài)和堅(jiān)強(qiáng)的毅力,,他慢慢積累了制作紗燈的經(jīng)驗(yàn)。
2 原汁原味 才有魅力
工筆燈畫(huà),、純木燈架,、裝裱、燈面拼裝,,祖輩的智慧完美地體現(xiàn)在每盞紗燈上,。
制作紗燈最大的訣竅就是鉚,它呈上大下小的形狀,,凹凸之間(榫卯結(jié)構(gòu))便能讓燈面牢固地套在一起,,只要將四面的鉚輕輕往下一摁,這個(gè)燈就裝好了,?!安鹣率瞧矫妫缀檬橇Ⅲw,便于攜帶和收藏,,這也是紗燈傳世百年而不絕的原因,。”張振祥說(shuō),。
在河口古鎮(zhèn),,至今還完整留存著20多架古老的紗燈。這些紗燈歷經(jīng)了150多年的風(fēng)雨,,還和當(dāng)年一樣色彩明亮,、畫(huà)功精湛,人物細(xì)節(jié)生動(dòng)形象,,歷久彌新,。
蘭州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘭州燈火河口紗燈的工匠傳承人除了張振祥外,還包括畫(huà)工張和恭,、楊金濤,,木匠張世逞等十幾位工匠,每一個(gè)環(huán)節(jié)都有專(zhuān)門(mén)的匠人負(fù)責(zé),?!翱梢哉f(shuō),河口紗燈是河口古鎮(zhèn)的人們?nèi)后w傳承的,?!睆堈裣檎f(shuō)。
到2012年,,張振祥復(fù)制了43盞古紗燈,,在河口古鎮(zhèn)的核心區(qū)懸掛展示,得到了當(dāng)年見(jiàn)過(guò)古紗燈的老人和村民的認(rèn)可和贊揚(yáng),?!按蠹业恼J(rèn)可讓我倍感欣慰,不過(guò)河口紗燈是集體的智慧,。以前的制作中,,因人力物力短缺的原因,我們也曾嘗試噴繪燈面,,但結(jié)果是紗燈失去了靈動(dòng)之美,。因此,作為傳承人,,要做河口紗燈,,就要讓紗燈原汁原味,這樣才能體現(xiàn)它的文化價(jià)值和獨(dú)特的魅力,?!?/p>
研究紗燈,,張振祥翻閱了大量的歷史資料?!捌鋵?shí)最傳統(tǒng)的紗燈是羊油燈,,夜晚點(diǎn)上燈之后,在風(fēng)的吹拂下,,羊油燈影須臾閃爍,,精工的人物在燈光的襯托下也搖曳生姿,有了靈動(dòng)之態(tài),。所以精美的河口紗燈,,只有羊油燈和自然風(fēng)的結(jié)合才算最佳,這也是祖輩的智慧,,是紗燈最美的時(shí)刻,。”他說(shuō),,河口的紗燈多制作于19世紀(jì)清朝晚期,,紗燈四面畫(huà)有各種民間傳說(shuō),不僅有《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《西游記》等傳統(tǒng)古典名著的人物故事,,還有“劉秀和棗樹(shù)”“劉伯溫?cái)佚埫}”等傳說(shuō),。
張振祥說(shuō),“有燈無(wú)月不娛人,,有月無(wú)燈不算春”,。作為蘭州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的“河口古紗燈”,早在清朝同治年間就有了正月十五掛燈,、轉(zhuǎn)燈的習(xí)俗,,每隔兩三年就舉行一次燈會(huì)。每逢掛燈的年份,,從正月初五,、初六開(kāi)始就由村上的會(huì)長(zhǎng)逐家安排,到初七,、初八就著手制作,正月初十開(kāi)始在河口的東西南北四條街道同時(shí)開(kāi)始搭建燈架,,每隔3米設(shè)一燈架,,每街各設(shè)30個(gè)架燈,每架掛燈3盞,,全街道掛燈120架360盞,,寓意360行。
3 傳承創(chuàng)新 復(fù)原紗燈
“河口燈會(huì)有記載的是同治末年到光緒初年,,經(jīng)歷半個(gè)多世紀(jì)的繁榮后陷入低谷,,直到20世紀(jì)初村民們才重拾老祖宗的寶貝舉辦燈會(huì),,但規(guī)模、質(zhì)量大不如前,。我希望能通過(guò)自己的雙手慢慢復(fù)原以前的燈會(huì)盛況,。”張振祥說(shuō),。
現(xiàn)在,,經(jīng)張振祥復(fù)原的紗燈大概有三種類(lèi)型:用楠木制作的“紗燈”,這種紗燈成正方形,,四面繃上紗絹,,紗絹上繪以各種人物圖畫(huà),這種紗燈可裝可拆,,保存方便,,能反復(fù)使用;仿北京的宮燈,,這是一種用紫檀木制作的六角形雕花“彩燈”,;還有一種是家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前懸掛的木制“方框燈”,這種燈年年使用,,年年裱糊,,在燈面上題詩(shī)作畫(huà)。
2013年,,張振祥進(jìn)一步復(fù)原制作了200多架古紗燈,,畫(huà)面不僅保留傳承了古紗燈原有的技藝風(fēng)格,還進(jìn)行了創(chuàng)新,,利用現(xiàn)代工藝,,將中國(guó)夢(mèng)及新“二十四孝”等元素展現(xiàn)在了古紗燈畫(huà)面上,并在西固紅棗節(jié)上展示,。隨后,,這些紗燈懸掛在河口古鎮(zhèn)的4條主街上,供游客觀賞,。
談到紗燈技藝的傳承,,張振祥說(shuō):“通過(guò)這些年的傳承培養(yǎng),有十幾位村民主動(dòng)向我學(xué)習(xí)古紗燈制作技藝,。其中,,河口村民張財(cái)峰獲得了區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的身份。我還通過(guò)與蘭州大學(xué)文化小巷社團(tuán)和西南財(cái)經(jīng)大學(xué),、陜西師大等高校對(duì)接交流,,讓一部分學(xué)生學(xué)會(huì)了制作紗燈的基礎(chǔ)技藝?!?/p>
2015年,,張振祥被評(píng)為蘭州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,;2017年,他應(yīng)邀到“中國(guó)燈都”廣東省中山古鎮(zhèn)交流學(xué)習(xí),?!敖Y(jié)合中山古鎮(zhèn)的制燈技術(shù),我改進(jìn)了紗燈的制作方法,。傳統(tǒng)紗燈用的紗面,,在室外不到一個(gè)月就會(huì)損壞,后來(lái)我創(chuàng)新運(yùn)用了仿羊皮的材料,,這樣就能克服暴曬時(shí)間太長(zhǎng)而損壞的情況,。”張振祥說(shuō),。
河口紗燈經(jīng)受了百年風(fēng)霜的洗禮,,如今,通過(guò)張振祥等手藝人細(xì)膩的心思和靈巧的雙手,,正重新煥發(fā)勃勃生機(jī),。張振祥說(shuō):“從紗燈外在的精美和內(nèi)在的文化價(jià)值可以看出傳統(tǒng)蘭州匠人對(duì)美好生活的追求,河口紗燈就是傳統(tǒng)匠人智慧的結(jié)晶,,所以我希望自己將這門(mén)傳統(tǒng)手藝?yán)^承下去,,讓濃縮昔日繽紛的紗燈在新的時(shí)代更加熠熠生輝!”
蘭州日?qǐng)?bào)社全媒體記者 滕效宏 蘇曉 文/圖
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