中央人大工作會議10月13日至14日在北京召開，這是在黨的歷史上,、人民代表大會制度歷史上第一次以“中央人大工作會議”為名的會議,。習(xí)近平總書記在會議上的重要講話，深刻回答了新時代發(fā)展中國特色社會主義民主政治,、堅持和完善人民代表大會制度的一系列重大理論和實踐問題。

“民主是全人類的共同價值，是中國共產(chǎn)黨和中國人民始終不渝堅持的重要理念,?！泵裰鞑皇悄硞€國家的創(chuàng)造或?qū)＠侨祟惿鐣毡樽非蟮?，在實踐中能夠調(diào)動絕大多數(shù)人參與治理的積極性的制度,。這種制度既包括公民參與國家政治生活，也包括社會經(jīng)濟文化層面的“民意表達”,。

民主是法治的基礎(chǔ),，法治是民主的保障?；诓煌膰楹臀幕?，每個國家走向民主的道路也不盡相同。新中國成立后,，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民建立了一切權(quán)力屬于人民并通過人民代表大會行使權(quán)力的政治體制,。人民代表大會通過中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)匯聚最廣泛的民意并使之上升為國家意志而成為法律。法律被視為人民意志的表達,，法治也被視為法律化了的人民意志之治,。

習(xí)近平總書記提出“要保證人民依法行使選舉權(quán)利，民主選舉產(chǎn)生人大代表,，保證人民的知情權(quán),、參與權(quán)、表達權(quán),、監(jiān)督權(quán)落實到人大工作各方面各環(huán)節(jié)全過程,，確保黨和國家在決策、執(zhí)行,、監(jiān)督落實各個環(huán)節(jié)都能聽到來自人民的聲音,。”這為新時代發(fā)展中國特色社會主義民主政治,、堅持和完善人民代表大會制度,、發(fā)展全過程民主提出了具體要求，同時也意味著人民需要具備相應(yīng)的法治素養(yǎng)即對自身權(quán)利的覺知,、對公權(quán)力的警醒以及參與民主政治的能力和自覺,。法治素養(yǎng)水平越高越則現(xiàn)代化水平越高，其法治治理體系和治理能力的主體作用越能得到充分彰顯,，越能有利于加快或推動法治國家,、法治政府、法治社會的建設(shè)進程,。

提高公民對自身權(quán)利的覺知,。公民對享有哪些權(quán)利,，權(quán)利是否遭到侵害以及如何保障權(quán)利這三個問題的回答就是公民權(quán)利意識的基礎(chǔ)內(nèi)容。從近些年來現(xiàn)實生活中層出不窮的案例可以看出公民在證據(jù)意識,、權(quán)利意識及訴訟意識方面有比較大的提升,，公民認為賦予個人權(quán)利即獲取一定利益的正當(dāng)性，個人權(quán)利有理由要求公共權(quán)力承擔(dān)尊重,、實現(xiàn)與保護的責(zé)任,。比如2004年郝勁松狀告北京鐵路分局火車購物發(fā)票案、2013年全國首例戶籍就業(yè)歧視案,、2019年訴杭州野生動物世界“人臉識別第一案”等,。對私權(quán)利的進一步覺知則表現(xiàn)為公民清楚地知道權(quán)利的邊界，不會為實現(xiàn)自己的私利而危害他人,、組織或集體的權(quán)利，知道在國家和社會管理過程中需要讓渡一部分私權(quán)來保證對秩序的維護,、對效率的促進,、對正義的追求。特別是在特殊時期和緊急狀態(tài),，配合政府為恢復(fù)社會的正常運轉(zhuǎn)所做出的應(yīng)急管理措施,。比如在抗擊疫情期間遵守防疫要求居家隔離、匯報行程,、接受核酸檢測等服從行為都是公民私權(quán)利讓步于公共利益,，也是權(quán)利意識水平提高的體現(xiàn)，權(quán)利意識的強化也反過來對法治建設(shè)提出更高要求,。

保持公民對公權(quán)力的警醒,。公權(quán)力在市民社會中一直被視為“洪水猛獸”，需要“關(guān)進制度的籠子”才不會“為非作歹”,。因為在現(xiàn)代國家,，個人無法與擁有強大國家機器的政府抗衡，政府權(quán)力不應(yīng)當(dāng)過度介入社會生活,、市場活動和私人空間,，不應(yīng)當(dāng)擠壓“手無寸鐵”的私權(quán)?！胺o授權(quán)即禁止”,，制度的約束和控制才能使權(quán)力堅持維護和實現(xiàn)公益的正確方向。我國憲法規(guī)定“任何組織或者個人都不得有超越憲法和法律的特權(quán),?！睓?quán)力天然的擴張性致使它必須被劃定邊界、制訂程序,、接受監(jiān)督才能正當(dāng)有效,。隨著依法治國,、依法執(zhí)政、依法行政的共同推進,，國家機關(guān)及其工作人員在證據(jù)意識和程序意識方面有了較大提升,，這也體現(xiàn)在很多過去的冤假錯案得到了糾正。但是如果單純強調(diào)對權(quán)力的“五花大綁”也會一定程度上造成權(quán)力持有者不想干事,、不敢干事,，精密的制度設(shè)計也會抑制行政權(quán)力的創(chuàng)造力?！敖忖忂€須系鈴人”,，公民作為制度設(shè)計的“源頭活水”應(yīng)當(dāng)發(fā)揮更強的主觀能動性，為保護私權(quán)發(fā)聲也為行使公權(quán)疏浚,。

增強參與民主政治的能力和自覺,。實施法治的最終目的是保障公民權(quán)益，公民的參與和支持是法治國家建設(shè)成敗的關(guān)鍵,。培育公民法治素養(yǎng)的重要內(nèi)容之一就是提升公民作為法治國家建設(shè)主體的自覺性,，鍛煉公民以主體身份參與法治國家建設(shè)的能力。樹立公民人格的獨立性,、積極性與自主性迫切需要確立平等對話,、對等協(xié)商的政民關(guān)系，從“以政府為中心”向“以民眾為中心”轉(zhuǎn)向,，在各方面各領(lǐng)域全過程促進政府與公民的相互溝通和理解,；迫切需要主人翁地位法律化，健全訴求表達渠道和形式,，為公民行使權(quán)利提供資源保障,，實現(xiàn)以權(quán)利約束權(quán)力；迫切需要提升治理過程中公民意志的“存在感”,，不論是提出立法建議,、申請公開政府信息或聽證、提起行政訴訟還是違憲審查建議,，都是積極參與民主政治建設(shè)的有益實踐,。這都需要作為民主民意表達平臺和載體的人大，通過不斷創(chuàng)新工作方法,，吸納民意,、匯集民智，把各方面社情民意統(tǒng)一于最廣大人民的根本利益之中,。

作者系中共蘭州市委黨校（蘭州市行政學(xué)院）馬克思主義教研部講師 王世馨