邁向人類文明新形態(tài):走中國(guó)式現(xiàn)代化道路
黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出:“黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇?!敝袊?guó)式現(xiàn)代化道路是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻在百年探索中形成的偉大創(chuàng)舉,,這一道路一方面大大拓寬了我國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的路徑,而且為人類命運(yùn)共同體走向現(xiàn)代化提供了全新選擇,,中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興必須堅(jiān)定不移走這條必由之路,。
中國(guó)式現(xiàn)代化道路堅(jiān)持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。政黨政治是現(xiàn)代政治的主要運(yùn)作方式,,我國(guó)的政黨制度是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,。由于歷史文化和社會(huì)發(fā)展的不完全同步性,當(dāng)今世界各國(guó)的政黨制度都各不相同,。西方國(guó)家在競(jìng)選票決的作用下,,政黨一定會(huì)淪為各自所代表的利益集團(tuán)謀取私利的工具,民生問(wèn)題難以成為首要選項(xiàng),,社會(huì)發(fā)展無(wú)法形成凝聚力和向心力,。歷史和實(shí)踐揭示了,一個(gè)國(guó)家必須得具有一個(gè)十分堅(jiān)強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)核心,,各種社會(huì)力量才能在駕馭,、協(xié)調(diào)、整合中高效地朝著一致的目標(biāo)和方向前進(jìn),。習(xí)近平總書記指出“辦好中國(guó)的事情,,關(guān)鍵在黨”,中國(guó)式現(xiàn)代化道路堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),,確保黨總攬全局,、協(xié)調(diào)各方的核心地位,是中國(guó)式現(xiàn)代化道路的最大特色和優(yōu)勢(shì),。
中國(guó)式現(xiàn)代化道路堅(jiān)持“人民就是江山,,江山就是人民”。西方資本主義國(guó)家在推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程中遵循的是資本至上,、利益至上邏輯,,沒(méi)有給人民群眾帶來(lái)切實(shí)的幸福感,與此相反帶來(lái)的是人的異化與社會(huì)的分裂,,從而導(dǎo)致社會(huì)的動(dòng)蕩不安,。中國(guó)式現(xiàn)代化道路堅(jiān)持人民至上,生命至上,,以造福全體人民為根本目標(biāo),,“我們的目標(biāo)很宏偉,但也很樸素,,歸根到底就是讓全體中國(guó)人都過(guò)上好日子”,。在現(xiàn)代化的內(nèi)容上讓人民過(guò)上好日子,讓每個(gè)人獲得實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一的機(jī)會(huì),,切實(shí)提升人民群眾的獲得感,、安全感、幸福感,。在現(xiàn)代化的道路上以實(shí)現(xiàn)共同富裕為目標(biāo),取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展為推動(dòng)力,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展,。
中國(guó)式現(xiàn)代化道路堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度,。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民逐漸形成并發(fā)展了一整套中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系,并且促進(jìn)了國(guó)家治理能力的現(xiàn)代化,,為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供了根本保障,。和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本和關(guān)鍵,,但如何推進(jìn)發(fā)展卻各有不同,。西方國(guó)家推行的是建立在生產(chǎn)資料私有制基礎(chǔ)上的資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式,生產(chǎn)的無(wú)序,、市場(chǎng)的失靈和社會(huì)的分化已經(jīng)成為其無(wú)法克服的頑疾,。中國(guó)式現(xiàn)代化道路堅(jiān)持從我國(guó)實(shí)際情況出發(fā),不斷建立健全社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量發(fā)展,。中國(guó)式現(xiàn)代化道路堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,確保了中國(guó)式現(xiàn)代化道路的協(xié)調(diào)性,、整體性和方向性,。
中國(guó)式現(xiàn)代化道路堅(jiān)持發(fā)展全過(guò)程人民民主。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào)“發(fā)展全過(guò)程人民民主”,,再到今年10月在中央人大工作會(huì)議上系統(tǒng)闡述“全過(guò)程人民民主”的重大理念,,習(xí)近平總書記一系列重要論述深化了我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)?!叭^(guò)程人民民主”的命題,,既體現(xiàn)了全人類的共同價(jià)值追求,也表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民始終堅(jiān)持的重要理念,。中國(guó)式現(xiàn)代化道路堅(jiān)持發(fā)展全過(guò)程人民民主,,不僅有完整的制度體系作保證,而且有完整的參與實(shí)踐,,是廣泛,、真實(shí)、管用的全過(guò)程民主,。實(shí)踐表明全過(guò)程人民民主行得通,、走得穩(wěn)、用得好,,是具有中國(guó)特色的人民民主,。
中國(guó)式現(xiàn)代化道路堅(jiān)持合作、共贏,、互惠,、互利的開(kāi)放式發(fā)展,。任何一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化不可能是一個(gè)孤立的進(jìn)程,必然要與他國(guó)發(fā)生聯(lián)系,。近代以來(lái)一些國(guó)家在處理本國(guó)現(xiàn)代化與他國(guó)的關(guān)系進(jìn)程中,,將其視為你輸我贏的“零和博弈”,陷入“修昔底德陷阱”,。中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程是一個(gè)和平的進(jìn)程,,僅用幾十年時(shí)間就取得了現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就,一個(gè)重要原因就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下牢牢把握和平與發(fā)展的時(shí)代主題,,走出了一條“以合作取代對(duì)抗,,以共贏取代獨(dú)占”的現(xiàn)代化之路,展現(xiàn)的是一幅共商,、共建,、共贏的現(xiàn)代化新圖景。習(xí)近平總書記指出:“中國(guó)人民從來(lái)沒(méi)有欺負(fù),、壓迫,、奴役過(guò)其他國(guó)家人民,過(guò)去沒(méi)有,,現(xiàn)在沒(méi)有,,將來(lái)也不會(huì)有?!弊鳛榇龠M(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的全新道路,,中國(guó)式現(xiàn)代化道路遵循的是共商共建共享的價(jià)值觀,堅(jiān)持不以犧牲他國(guó)利益為代價(jià)來(lái)發(fā)展自己,,旨在推動(dòng)實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的光明前景,,是一條“各美其美,美人之美,,美美與共,,天下大同”的現(xiàn)代化新道路。
作者系西北民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院 教授
岳彬
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