堅(jiān)持以馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果為指導(dǎo)踔厲奮發(fā)啟新程
習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神,,迎接黨的二十大”專題研討班重要講話中深刻指出“擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨鮮明的政治品格和強(qiáng)大的政治優(yōu)勢(shì),。實(shí)踐告訴我們,中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,,歸根到底是馬克思主義行。黨的十八大以來(lái),,國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化和實(shí)踐新發(fā)展,,迫切需要我們深入回答一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。我們堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,,形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍,。全黨要把握好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,堅(jiān)持好,、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,,在新時(shí)代偉大實(shí)踐中不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界?!?/p>
馬克思主義提供給我們的是一種方法,,而不是一成不變的必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條。在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思恩格斯深刻闡述了“兩個(gè)必然”的科學(xué)原理,,揭示了資本主義發(fā)展的歷史趨勢(shì),,開(kāi)闊了社會(huì)主義革命和建設(shè)的廣袤空間。但是,,馬克思恩格斯從來(lái)沒(méi)有打算為未來(lái)社會(huì)設(shè)計(jì)一整套周詳?shù)挠?jì)劃或者具體的實(shí)施方案和制度安排,。正如恩格斯晚年所講的那樣,他們從來(lái)沒(méi)有把社會(huì)主義描述成為“千年王國(guó)”,。因?yàn)樵谒麄兛磥?lái),,未來(lái)社會(huì)是什么樣的,要由生活在那個(gè)時(shí)代的人們根據(jù)所處時(shí)代社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況,,在不斷的實(shí)踐探索和理論探索中作出創(chuàng)造性的回答,。
中國(guó)近現(xiàn)代史的實(shí)踐充分證明:沒(méi)有先進(jìn)理論的指導(dǎo),沒(méi)有先進(jìn)理論武裝起來(lái)的先進(jìn)政黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),,沒(méi)有先進(jìn)政黨順應(yīng)歷史潮流,、勇?lián)鷼v史重任、敢于付出巨大犧牲的責(zé)任擔(dān)當(dāng),,就無(wú)法領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民和中華民族改變被奴役,、被壓迫的悲慘命運(yùn)。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是中國(guó)共產(chǎn)黨鮮明的政治品格和強(qiáng)大的政治優(yōu)勢(shì),。自中國(guó)共產(chǎn)黨成立之日起,,就堅(jiān)持把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,,堅(jiān)持開(kāi)放性和包容性相統(tǒng)一,,用博大胸懷吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,用馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)理論指導(dǎo)偉大實(shí)踐,,引領(lǐng)偉大時(shí)代,。我們黨的歷史就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史,就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,,進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史,。100多年來(lái),馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國(guó)得到充分檢驗(yàn),,馬克思主義的人民性和實(shí)踐性在中國(guó)得到充分貫徹,,馬克思主義的開(kāi)放性和時(shí)代性在中國(guó)得到充分彰顯。實(shí)踐告訴我們,,中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,。馬克思主義為什么行,?關(guān)鍵在于馬克思主義中國(guó)化,。
“理論的生命力在于創(chuàng)新。馬克思主義深刻改變了中國(guó),,中國(guó)也極大豐富了馬克思主義,。”中國(guó)人民選擇了馬克思主義,,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化,,從而解決了國(guó)家和民族的根本出路問(wèn)題。馬克思主義以何中國(guó)化,?何以中國(guó)化,?關(guān)鍵在中國(guó)共產(chǎn)黨,關(guān)鍵在中國(guó)共產(chǎn)黨在百年歷程中不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化本土化,,不斷將馬克思主義基本原理同中國(guó)革命,、建設(shè)和改革實(shí)際相結(jié)合,在每一次結(jié)合中尋找出解決當(dāng)時(shí)中國(guó)亟需解決時(shí)代課題的“救世良方”,,在每一次結(jié)合中彰顯了馬克思主義中國(guó)化強(qiáng)大的生機(jī)活力,,在每一次結(jié)合中彰顯了馬克思主義光輝真理的力量!
黨的十八大以來(lái),,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,以原創(chuàng)性的理論貢獻(xiàn)標(biāo)注并彰顯了馬克思主義發(fā)展史的新高度,。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,、二十一世紀(jì)的馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍,,深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,,建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨,、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題,。進(jìn)入新時(shí)代,黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就,、發(fā)生歷史性變革,,根本在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),在于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指導(dǎo),。
堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是一篇具有濃厚歷史色彩和時(shí)代印記的大文章,在過(guò)去的一百年里,,我們黨在這篇大文章里留下了濃墨重彩的歷史篇章和時(shí)代印記,。在接下來(lái)的全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中,我們黨一定會(huì)續(xù)寫(xiě)更具生機(jī)活力,、更具真理力量的強(qiáng)國(guó)篇章,!中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的偉大歷史進(jìn)程中,不僅在理論上實(shí)現(xiàn)了馬克思主義在當(dāng)代中國(guó),、在21世紀(jì)的新發(fā)展,,而且在實(shí)踐層面推動(dòng)了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的探索、社會(huì)主義新模式的架構(gòu)以及人類文明新形態(tài)的發(fā)展,,彰顯了馬克思主義中國(guó)化創(chuàng)新發(fā)展的偉大意義與世界影響,。中國(guó)化的馬克思主義偉大進(jìn)程必將在新的歷史條件下奮勇向前,行穩(wěn)致遠(yuǎn),,創(chuàng)造出更輝煌的中國(guó)奇跡,,為其他發(fā)展中國(guó)家提供更多的中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
作者系中共蘭州市委黨校(蘭州市行政學(xué)院)辦公室講師
陳震
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