苦水豬馱山記
蘭州向西,,不過半個(gè)多小時(shí)就到了莊浪河下游的苦水鎮(zhèn),。據(jù)乾隆《甘肅通志》載:“其地產(chǎn)硝,,水味稍苦得苦水地名?!?/p>
由于在永登工作過多年,早已知道苦水玫瑰油堪比黃金享譽(yù)全球、曾在山西太原國(guó)際鑼鼓節(jié)上獲得金獎(jiǎng)的太平鼓和豬馱山“萱帽豬馱”鎏金大佛成為了對(duì)外宣傳的名片,。遺憾的是,,雖多次路過苦水,卻無緣近距離去游覽豬馱山和瞻仰鎏金大佛,。恰好友人興趣盎然,,于是一同前往苦水探究聲名遠(yuǎn)播的豬馱山景區(qū)。
豬馱山,,原名萱帽山,,位于永登縣苦水鎮(zhèn)苦水街河西一公里處。有咸豐年間一碑記載:苦水龍峰東矗,,以鐘靈莊水四環(huán)而毓秀,,林木掩映,繡壤相錯(cuò),,平邑勝地也,,堡西二里許,層巒迭嶂,,鐘靈毓秀,,望之蔚然而深秀者萱帽山也。豬馱勝景,,可見自古此山風(fēng)光之秀麗,。
到了苦水鎮(zhèn),車沿著莊浪河谷地逶迤前行,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就可以看見那尊21.95米高的大佛高聳入云的不凡氣勢(shì),。可能是由于苦水周邊的山峰平而緩的緣故,,在藍(lán)天白云下更顯得更加高大雄偉了,。苦水之名雖“苦”,,但由于莊浪河的滋潤(rùn),,這里林木蔥郁,民風(fēng)古樸,,傳統(tǒng)文化氛圍濃郁,。而豬馱山常年綠化,殿宇亭閣交相輝映,,翠色欲滴,。“晨鐘醒綠野,,紫霧繞長(zhǎng)空,,東去莊浪水,,滄桑流韻中?!背錆M靈氣站在一川平野之上的豬馱山,,更顯得氣象萬千。
到了山腳下,,和友人棄車登山,,遠(yuǎn)眺莊浪河蜿蜒如銀絲帶在綠原中游動(dòng)。雖然此時(shí)已經(jīng)看不到玫海香苑的艷麗色彩,,但蘋果樹,、梨樹、棗樹等園林葳蕤蔥蘢,,和魚塘,、水庫、丹霞地貌等景觀相映成趣,,叫人也感覺到豬馱山的大美來,。
據(jù)資料記載,自宋代以來,,萱帽山上就有寺廟,,叫西山寺。寺內(nèi)有佛殿,、碑碣,,千年香火延續(xù),游蹤不止,。清文宗咸豐己未年(1859年)刻制的《西萱帽山廟宇并立碑志》就有記述,。說山上有三寶殿一座,殿下左列地藏菩薩,,十殿閻君殿,,廟宇參差,殘碑?dāng)囗?,猶有存者,。明神宗萬歷四十一年(1613年),陜西民鄭王姓,,同堡十王會(huì)眾等略為創(chuàng)修,。清康熙年間,又由本邑僧人風(fēng)顛和尚修葺,。乾隆、嘉慶,、咸豐年間,,均由廣大信士邑人捐金重修繪畫,。近年來群眾集資修建的佛殿、塑像,、繪畫亦閃爍著古樸的文化光彩,;而歷代佛教高僧來此住錫講經(jīng)修行,使得豬馱山名聲越來越大,,真正成了苦水地區(qū)一卷讓人欣賞的畫卷,。
豬馱山最富盛名的是那尊鎏金銅佛——豬馱山大佛。佛像高21.95米,,意寓二十一世紀(jì)建造的至尊,、立姿的——滲金佛祖。像立于3米多高的蓮花座上,,蓮花共64瓣,,寓包羅萬象之意。下有3.6米的大理石基座,?;乃闹芏际歉〉瘢媸恰皾B金佛祖”四個(gè)金字,。后面是建設(shè)者,、承建者、捐資者的簡(jiǎn)況,。兩邊的四副詩配畫的故事與傳說,,如度豬馱磚證菩提,巧計(jì)修橋顯佛力,,葬尸收孤大慈悲,,翻地壓砂念阿彌等。
相傳萱帽山變?yōu)樨i馱山的來歷和苦水人李福有關(guān),。清世祖順治八年(1651年)農(nóng)歷四月初八,,今永登縣苦水鎮(zhèn)苦水街東巷李氏家出生一兒,俗名李福,。他十八歲出家到萱帽山修行,,號(hào)稱風(fēng)顛和尚。為了修葺十王殿,,他天天趕一頭呼作“自醒”的豬,,搬運(yùn)磚瓦,自己身背六塊,,豬馱四塊,,這一行動(dòng)感動(dòng)了周圍的人,大家都來義務(wù)投工,,募化捐資,,最后終于實(shí)現(xiàn)了夙愿,。自此,萱帽山便叫成了“豬馱山”,。至今,風(fēng)顛和尚“舍身求雨”,、“煮身濟(jì)賑”、“怪治久病”,、“翻地壓砂”,、“巧計(jì)修橋”等故事在永登地區(qū)廣為流傳。
在這片神奇的土地上,,給我留下印記的還有離豬馱山不遠(yuǎn)的獨(dú)特的丹霞地貌景觀,。由于丹霞地貌在不同季節(jié),不同時(shí)間丹霞展現(xiàn)出不同的美景,,吸引著人們的眼神,,牽動(dòng)著人們的心靈,一代代的文人墨客流連忘返,,他們心目中最美的丹霞景觀就在他們的筆端流淌,。自古以來,就有很多描寫丹霞地貌的詩歌,,這些都成了中國(guó)山水詩歌重要的一個(gè)組成部分,。唐代詩人劉長(zhǎng)卿《秋云嶺》就是吟詠丹霞地貌的佳作:“山色無定姿,如煙復(fù)如黛,。孤峰夕陽后,,翠嶺秋天外。云起遙蔽虧,,江回頻向背,。不知今遠(yuǎn)近,到處猶相對(duì)”,。而苦水的丹霞地貌雖然面積不是很大,,發(fā)育也不是最典型,類型也不是最齊全,;但遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,,一片火紅的顏色形態(tài)豐富,栩栩如生,。各類造型惟妙惟肖,,各具情態(tài)。再加上跌宕起伏的動(dòng)感,,形色氣質(zhì)和諧協(xié)調(diào),,讓人恍如步入了一景多姿,移步換形的境界里來,,我和友人不禁嘖嘖稱贊,?!叭龓r一出秋容老,慚愧閑身泛水萍”,。因?yàn)榈は嫉孛苍谖业囊庾R(shí)里似乎都在大漠戈壁、深山古林之處,,而據(jù)蘭州僅僅40公里的苦水就能看到這片燦爛的風(fēng)景,,實(shí)屬是意外中的收獲。
下得山來,,不由地回望豬馱山,,只見艷陽的余暉里,那鎏金大佛的色彩格外燦爛,,那如云的氣勢(shì)格外非凡,。心一動(dòng),又一次拿出相機(jī),,拍下了那尊站在莊浪河川里金頂佛光,,寶相端嚴(yán),慈眉善目,,俯視人間的鎏金大佛……
劉志宏
來源: 蘭州新聞網(wǎng) 蘭州日?qǐng)?bào)
版權(quán)聲明:
凡文章來源為"蘭州新聞網(wǎng)"的稿件,,均為蘭州新聞網(wǎng)獨(dú)家版權(quán)所有,未經(jīng)許可不得轉(zhuǎn)載或鏡像,;授權(quán)轉(zhuǎn)載必須注明來源為"蘭州新聞網(wǎng)",,并保留"蘭州新聞網(wǎng)"的電頭。如本網(wǎng)轉(zhuǎn)載稿涉及版權(quán)等問題,,請(qǐng)及時(shí)與我們聯(lián)系,。