朱換忠 匠心意蘊(yùn)雕琢百態(tài)人生
葫蘆,,因其外形美觀,,又與“福祿”諧音,在我國成為吉祥的象征,,有“寶葫蘆”之美譽(yù),,因此,,葫蘆雕刻作品深受大眾喜愛,。
臨夏雕刻葫蘆源于蘭州刻葫蘆,既繼承了蘭州刻葫蘆的傳統(tǒng)技法,,又大膽改革創(chuàng)新,,集書法、繪畫,、雕刻于一體,,以中國畫線描為基礎(chǔ),以葫蘆為紙,,以針尖為筆,。工藝大師們以奇妙的構(gòu)思、美的圖案,、嫻熟的刀法,,用針尖一筆筆游走在葫蘆上,將人物,、山水,、花卉、飛禽走獸,、唐詩宋詞等刻入畫面,,供人欣賞。
臨夏是“中國雕刻葫蘆之鄉(xiāng)”,,雕刻葫蘆是“河州三絕”之一,。但凡見到工藝精美的刻葫蘆,一定是出自哪位民間手工藝師傅,。他們中有很多又常常籍籍無名,,名不見經(jīng)傳,而雕刻出的葫蘆,,宛若“守口如瓶”的外形,,即使緘默無言,卻在那里為他們代言,。
這次,,我們說到的便是甘肅省工藝美術(shù)大師朱換忠,。在一間狹窄局促的雜貨鋪里,朱換忠總是身體前傾,、懷抱麥色素底葫蘆凝神雕刻,,如此這樣的伏案身影早已被周圍人習(xí)以為常。
每天從早到晚,,朱換忠常常保持著這種固定姿勢,,一坐就是幾個(gè)小時(shí),讓自己變成了一尊雕塑,。一筆一畫的刻刀,,閃轉(zhuǎn)騰挪,筆走龍蛇,,游走在光潔的葫蘆表面,,圖案慢慢生動起來。而這段讓葫蘆華麗轉(zhuǎn)身的過程,,有時(shí)會歷經(jīng)兩個(gè)月,,有時(shí)會達(dá)半年之久。葫蘆也因天天在手中把玩而變得油光可鑒,,仿佛黏著他的體溫,,圓潤如玉。
“刻葫蘆,,太熬時(shí)間了,。”年過半百的朱換忠,,雕刻葫蘆已30余年,,他感慨地說:“主要是太費(fèi)眼神,數(shù)十年練就的這受用一生的手藝,,加上為之所付諸的努力,,早已不在葫蘆雕刻創(chuàng)作的本身?!?/p>
年輕時(shí),,朱換忠在北京琉璃廠當(dāng)過工藝品雕刻師傅,雕刻骨質(zhì),、竹木材質(zhì)的工藝飾品,。直到2003年返鄉(xiāng),在務(wù)農(nóng)之余開始從事手工雕刻葫蘆,。他從臨夏縣橋寺鄉(xiāng)朱家墩村,,舉家搬到臨夏市居住,在開雜貨鋪的同時(shí),間或進(jìn)行葫蘆雕刻,,由此改變了家庭的生活,。
他不僅是在雕刻葫蘆,更像是在塑造美好的未來,。他懂得葫蘆沉默背后的語言,,深諳葫蘆腹中藏而不露的心意。葫蘆形狀萬千,,常見的有螞蟻葫蘆,、雞蛋葫蘆,也有一種疙瘩葫蘆,,渾身長著不規(guī)則的疙瘩,,葫面凸凹不平。但在朱煥忠的手中,,有瑕疵的葫蘆也不會成為廢品,,經(jīng)過雕刻,都成為了工藝品,,創(chuàng)作時(shí)充分利用葫蘆外形,,能于缺陷中顯出巧妙的創(chuàng)作構(gòu)思,,成為見識作者水平高低的分水嶺,。
“葫蘆模樣看似長得一樣,而在雕刻師眼中它們沒有一個(gè)是重樣的,,就像沒有兩片完全相同的樹葉,,茫茫人海中也沒有兩個(gè)重復(fù)的指印一樣?!敝鞊Q忠說:“個(gè)性的美,,往往無可復(fù)制,是無可替代的存在,。遴選材質(zhì)上好,、造型俱佳的葫蘆,并不是一件容易的事,。為了尋找理想中可遇而不可求,、可心可意的葫蘆坯子,花費(fèi)的心思并不比雕刻功夫少,。只有軟硬適中的質(zhì)地,,針刀才不會被‘滑倒’,材質(zhì)足夠皮實(shí),,才不會穿鑿戳空,。”
他的右手不僅手掌就像粗糲的砂紙,無名指關(guān)節(jié)上還有著厚厚的一塊塊老繭,,高高地突兀于指面,。說話間,他也是不經(jīng)意地看了看自己的掌心,,臉上露出的則是淺淺一笑,,淡若有無。在他手邊,,擺放著一個(gè)接近完工的雕刻葫蘆,,上面的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,表情各異,,毫發(fā)纖細(xì),,盡收方寸之間。而這樣一件藝術(shù)品,,竟然就是出自這雙粗如砂粒的大手,。
“花鳥魚蟲,古裝人物,,常常是河州雕刻葫蘆表現(xiàn)的素材,,象征和美團(tuán)圓的寓意?!敝鞊Q忠告訴記者:“在傳統(tǒng)葫蘆雕刻工藝中,,難度大也更能顯示功底的是人物的雕刻。十八羅漢,、三百羅漢,、五百羅漢、八百羅漢,,要在一只葫蘆的表面上,,雕刻出千姿百態(tài)的數(shù)百個(gè)人物形象來,對雕刻作者而言,,就是一項(xiàng)技術(shù)挑戰(zhàn),。”
臨夏葫蘆雕刻上的圖案以中國歷史典故,、人物,、唐詩宋詞、四大名著為主,,可以是一個(gè)小人物,,也可以是一個(gè)宏大的場面。漂亮的構(gòu)圖,、細(xì)膩的刻畫,、飄逸的線條,,清新的著色,賦予了雕葫蘆無窮的魅力,。一枚在手,,值得好好欣賞和珍藏。
“雕刻葫蘆的工藝是非常復(fù)雜的,,需要雕刻的人具有很高的繪畫,、書法方面的藝術(shù)修養(yǎng),更需要長時(shí)間的實(shí)踐,?!敝鞊Q忠由衷地說:“光說這選胚,就很嚴(yán)格,,如果把不正那是不能要的,。葫蘆表面有瑕疵,尤其表面比較粗糙的也是不能用的,。選好了這胚子,,接下來就要刮皮了。
“刮皮之后,,需要用開水燙泡個(gè)三五分鐘,,以去掉不干凈的老皮,最后一道準(zhǔn)備工作就是拋光,、上光,,要讓人摸上去手感好?!彼f:“真正到了雕刻的環(huán)節(jié),,這可是個(gè)精細(xì)活,。要以刻刀代筆,,迅速刺破表皮開始刻畫圖案。這種刀法可以說輕于金石,、重于蛋雕,,輕重有致、心手配合默契,,必須一氣呵成,,稍有不慎就前功盡棄?!?/p>
葫中乾坤大,,刀耕天地寬。作為謀生的一種手藝,,在臨夏縣北塬鄉(xiāng)的農(nóng)民有手工雕刻葫蘆的傳統(tǒng),。在旁人看來,葫蘆雕刻是一門審美賞玩的高雅藝術(shù),那么在民風(fēng)淳樸的北塬人眼中,,雕刻葫蘆便是能掙錢養(yǎng)家的一條門道,。之前是他們休閑游玩的娛樂方式,近年來,,隨著臨夏旅游產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,,旅游手工藝品行業(yè)振興,在市場上漸入佳境,。臨夏有不少手藝好的雕刻名家,,依靠葫蘆雕刻技藝,由此脫貧致富,,闊步生活的康莊大道,。
而身為甘肅省工藝美術(shù)大師,朱換忠總是為人低調(diào)平和,。他的雜貨鋪里掛滿了各式各樣的雕刻葫蘆,,都價(jià)值不菲,有的上千,,有的過萬,。
“這些刻好的葫蘆,擱置在斗室的時(shí)間從沒超過一個(gè)月,?!敝鞊Q忠笑著說:“質(zhì)地堅(jiān)硬,樸素?zé)o華的葫蘆,,在刻刀一筆一劃下閃轉(zhuǎn)騰挪,,針刀如履薄冰,游走在葫蘆光潔的表面,,在我們這些雕刻師的手中慢慢地生動了起來,。這段讓葫蘆華麗轉(zhuǎn)身的過程,有時(shí)會歷經(jīng)數(shù)月時(shí)間,,有時(shí)會需要半年之久,。而那只形影不離的葫蘆,感覺上跟人也廝混的很熟了,。天天在手中把玩,,葫蘆的表面開始變得油光可鑒,仿佛黏著人的體溫,,圓潤如玉,,冰涼光滑?!?/p>
簡單的幾句話,,讓人深深的感受到,,朱換忠絕對是一個(gè)懂得葫蘆的人, 既懂得葫蘆的沉默,,也懂得其生命背后的訴說,,深諳著葫蘆藏在腹中的心事,只向有心的人坦然敞開,。
2012年12月,,在甘肅省第十二屆工藝美術(shù)百花獎評選中,工藝美術(shù)作品百花爭艷,,身懷絕技的高手云集,。朱換忠創(chuàng)作的《八仙過海》《十八羅漢》《百子和諧圖》獲創(chuàng)作創(chuàng)新一等獎,,《十二生肖祝壽圖》獲創(chuàng)作技藝優(yōu)秀獎,。
“從堆放在地上的葫蘆中,遴選出滿意的一只材質(zhì)上好,、造型俱佳的葫蘆,,并不是一件容易的事情?!彼芍缘卣f:“葫蘆的質(zhì)地堅(jiān)硬,,只有河西走廊偏僻的戈壁灘上才有,沙漠地帶的陽光充足,,常年日照充沛,,晝夜溫差大,易于植物積淀生長所需糖分,、蛋白質(zhì),,長出來的葫蘆軟硬適中,針刀才不會被‘滑倒’,,材質(zhì)足夠皮實(shí),,針刀才不會穿鑿戳空?!?/p>
由此可見,,葫蘆雕刻普遍受到人們的喜愛,,不僅僅是由于它的裝飾性圖案,,而是透過葫蘆能洞悉雕刻者的匠心意蘊(yùn)。就好似朱換忠的雕刻葫蘆,,之所以價(jià)值不菲,,是由于他創(chuàng)作時(shí)的巧妙構(gòu)思,對葫蘆的特點(diǎn)加以充分利用,,揚(yáng)長避短,,異曲同工之妙,,就這樣方有這高下之別。
2005年,,臨夏州政府秘書處和州文化出版局編輯出版了《臨夏雕刻葫蘆畫冊》,,同年12月成立了臨夏州葫蘆雕刻藝術(shù)協(xié)會,這是臨夏州第一家民間協(xié)會組織,。協(xié)會成立后立即進(jìn)行了組織協(xié)調(diào),、摸底統(tǒng)計(jì)等工作,開展了人員培訓(xùn),、藝術(shù)研討,、咨詢服務(wù)等活動。從而使臨夏州的葫蘆雕刻業(yè)進(jìn)入了新的發(fā)展時(shí)期,,也使臨夏州葫蘆雕刻藝術(shù)的挖掘,、保護(hù)、傳承工作有了一個(gè)良好的開端,。
如今,,臨夏雕刻葫蘆業(yè)內(nèi)人才輩出,涌現(xiàn)出了諸多出類拔萃的領(lǐng)軍人物,。目前,,已有省級傳承人1名,州級傳承人3名,,縣級傳承人4名,。
“精美的雕刻葫蘆,一枚在手,,反復(fù)欣賞,,會給人以美的享受和無窮的遐想?!敝鞊Q忠告訴記者:“葫蘆是一種常見的植物,,經(jīng)過長期的歷史演變,在人們的日常生活中,,從食用,,藥用到日常器具,用途不斷的變化和拓展,。葫蘆雕刻后來成為獨(dú)特的手工藝術(shù)品,,美化和裝點(diǎn)著人們的生活。這年來,,藝人們的雕刻技藝日臻高妙,,將繪畫中的素描技法用于葫蘆雕刻,將光線的表現(xiàn)形式和線描的表現(xiàn)形式相結(jié)合,,使其相得益彰,。尤其是臨夏葫蘆雕刻更是名家輩出,、高手如林,雕刻技藝和工藝水平也是達(dá)到了更高的境界,?!?/p>
如今,臨夏雕刻葫蘆也已帶著臨夏人的聰明才智,,走出了國門,,深受各界人士喜愛,大放異彩,?!?/p>
■ 人物簡介
朱換忠,臨夏縣橋寺鄉(xiāng)朱家墩村人,,臨夏縣民間藝術(shù)家協(xié)會會員,,甘肅省工藝美術(shù)大師。師從本土著名民間藝人王國榮先生,,潛心研制雕刻葫蘆30余年,,成果頗豐。在甘肅省第十二屆工藝美術(shù)百花獎評選中,,其創(chuàng)作的“八仙過?!薄ⅰ笆肆_漢”和“百子和諧圖”獲一等獎,,“十二生肖祝壽圖”獲創(chuàng)作技藝優(yōu)秀獎,。
蘭州日報(bào)社全媒體首席記者 李 超 文/圖
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