加強文化建設(shè),，不僅要加強文化實踐的力度,，而且要使文化建設(shè)體現(xiàn)內(nèi)在的精神追求,。為此,，要深刻理解我們時代的精神氣質(zhì),，禮贊我們時代的英雄,，讀懂我們時代的思想和情感,，參透我們時代的選擇和跋涉,，使我們的努力與時代同頻共振,。

黨的十九屆五中全會強調(diào)：“堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,，堅定文化自信，堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè),，加強社會主義精神文明建設(shè),，圍繞舉旗幟、聚民心,、育新人,、興文化、展形象的使命任務(wù),，促進滿足人民文化需求和增強人民精神力量相統(tǒng)一,，推進社會主義文化強國建設(shè)?！睂崿F(xiàn)文化強國建設(shè)的遠景目標(biāo),，需要加強文化建設(shè)的價值引領(lǐng)，因為價值觀是文化的核心,，核心價值觀是決定文化性質(zhì)和發(fā)展方向的最深層要素,。新時代,，要以社會主義核心價值觀凝心聚力，實現(xiàn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮,。

要深刻認(rèn)識到社會主義核心價值觀是中國特色社會主義文化建設(shè)的價值遵循,。社會主義核心價值觀凝聚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化和社會主義先進文化的精髓,，描繪了美好生活的價值理想,，反映了全面建成社會主義現(xiàn)代化國家的價值目的。只有深入闡釋社會主義核心價值觀的深厚歷史底蘊和堅實基礎(chǔ),，才能真正理解文化建設(shè)的重要意義,。因此，必須夯實文化自信的價值根基,，增強文化前進的價值動力,。以社會主義核心價值觀作為中國特色社會主義文化建設(shè)的價值遵循，就要按照核心價值觀的基本要求,，在多元文化并存的社會生活中確立主導(dǎo),、謀求共識；就要彰顯文化建設(shè)的價值功能,，激發(fā)全民族的文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,，以新時代的文化實踐促進改革創(chuàng)新的偉業(yè)，以豐盈的文化創(chuàng)造活力,，增強社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的文化自覺,。

要從戰(zhàn)略高度將培育和踐行社會主義核心價值觀作為文化建設(shè)的重要舉措。促進中國特色社會主義文化繁榮興盛是一個系統(tǒng)工程,，培育和踐行社會主義核心價值觀是這一系統(tǒng)工程的主線,，是社會主義文化建設(shè)的價值中軸。文化的繁榮發(fā)展是一個國家最深沉的軟實力,，體現(xiàn)了一個民族的精神力量與價值追求,。以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，關(guān)系到“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn),，具有重要的戰(zhàn)略意義,。因而，要加強文化建設(shè)的價值引領(lǐng),，明確中國特色社會主義的價值目標(biāo)和文化導(dǎo)向,，兼顧社會各階層的價值冀望和文化訴求，進一步優(yōu)化文化發(fā)展布局,，構(gòu)筑文化建設(shè)的中國價值,，在文化創(chuàng)造和文化實踐中書寫和踐行新時代中國價值觀念。

堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè),，讓社會主義核心價值觀凝結(jié)在人們具體,、可感的文化行為中,。加強文化建設(shè)，使社會主義核心價值觀內(nèi)化于心,、外化于行,，不僅要加強文化實踐的力度，而且要使文化建設(shè)體現(xiàn)內(nèi)在的精神追求,。為此,，要深刻理解我們時代的精神氣質(zhì)，禮贊我們時代的英雄,，讀懂我們時代的思想和情感,，參透我們時代的選擇和跋涉，更好地認(rèn)識時代,、把握自我,，使我們的努力與時代同頻共振。在社會發(fā)展的價值制高點上銘刻中華民族的文化理想,，使之承載人們的美好生活期待,，以體現(xiàn)中國風(fēng)格和中國氣派的文化定力，向世界展現(xiàn)走向復(fù)興之路的中華民族的價值情懷,。

要從價值觀自信的維度強化文化發(fā)展的主體意識,，深刻認(rèn)識到推進社會主義文化強國建設(shè)，關(guān)系到中華文化在世界文化發(fā)展格局中的定位,，關(guān)系到我國文化形象和國際影響力,。為此，要以中國話語和中國文化彰顯中國價值,，在文明對話中消除偏見和誤解，加強中華文化海外傳播與文明交流互鑒,，展現(xiàn)中華文化的魅力和風(fēng)采,，為世界文明發(fā)展貢獻中國智慧和中國方案。進一步提高中國文化傳播力度,，提升思想文化力量在綜合國力競爭中的戰(zhàn)略地位,，彰顯中華民族最深層的精神追求，凸顯中華民族獨特的精神標(biāo)識,，呈現(xiàn)中國人民勝利前行的強大精神力量,。

作者：姚 穎（北京市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員）