習(xí)近平總書記指出，綠水青山就是金山銀山,。建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉,、關(guān)乎民族未來的千年大計(jì)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要戰(zhàn)略任務(wù),。黨的十八大提出了中國特色社會(huì)主義“五位一體”總體布局，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把生態(tài)文明建設(shè)擺在改革發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)全局位置,，堅(jiān)定貫徹新發(fā)展理念,，不斷深化生態(tài)文明體制改革，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的決心之大,、力度之大,、成效之大前所未有，開創(chuàng)了生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護(hù)新局面,。黨的十九大明確了到本世紀(jì)中葉把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo),，十三屆全國人大一次會(huì)議通過的憲法修正案，將這一目標(biāo)載入國家根本法,，進(jìn)一步凸顯了建設(shè)美麗中國的重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義,，進(jìn)一步深化了我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，為建設(shè)美麗中國,、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展提供了根本遵循和保障,。

一、堅(jiān)持人與自然和諧共生

生態(tài)文明是人類社會(huì)進(jìn)步的重大成果,，是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的必然要求,。建設(shè)生態(tài)文明，要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ),，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則,，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧為目標(biāo),，堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展,、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,，建設(shè)美麗中國,。

人與自然的關(guān)系是人類社會(huì)最基本的關(guān)系,。自然界是人類社會(huì)產(chǎn)生、存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提,，人類可以通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有目的地利用自然,、改造自然，但人類歸根到底是自然的一部分,，人類不能盲目地凌駕于自然之上,，人類的行為方式必須符合自然規(guī)律。習(xí)近平總書記指出：“人與自然是生命共同體,，人類必須尊重自然,、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,?！比伺c自然是相互依存、相互聯(lián)系的整體,，對(duì)自然界不能只講索取不講投入,、只講利用不講建設(shè)。保護(hù)自然環(huán)境就是保護(hù)人類,，建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類,。

生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰,。古今中外,，這方面的事例很多。恩格斯在《自然辯證法》一書中寫道,，“美索不達(dá)米亞,、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民,，為了得到耕地,，毀滅了森林，但是他們做夢(mèng)也想不到,，這些地方今天竟因此而成為不毛之地”,。對(duì)此，他深刻指出：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利,。對(duì)于每一次這樣的勝利,，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)?！睋?jù)我國史料記載,，現(xiàn)在植被稀少的黃土高原、渭河流域,、太行山脈也曾是森林遍布,、山清水秀,，地宜耕植、水草便畜,。由于毀林開荒,、濫砍亂伐，這些地方生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞,。塔克拉瑪干沙漠的蔓延,，湮沒了盛極一時(shí)的絲綢之路。樓蘭古城因屯墾開荒,、盲目灌溉,，導(dǎo)致孔雀河改道而衰落。實(shí)踐證明,，人類對(duì)大自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身,。只有尊重自然規(guī)律，才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路,，這個(gè)道理要銘記于心,、落實(shí)于行。

我們黨一貫高度重視生態(tài)文明建設(shè),。20世紀(jì)80年代初，保護(hù)環(huán)境已成為基本國策,。進(jìn)入21世紀(jì),，又把節(jié)約資源作為基本國策。經(jīng)過改革開放40年的快速發(fā)展,，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得歷史性成就,，同時(shí)也積累了大量生態(tài)環(huán)境問題，成為明顯的短板,。各類環(huán)境污染呈高發(fā)態(tài)勢(shì),，成為民生之患、民心之痛,。近年來,，隨著社會(huì)發(fā)展和人民生活水平不斷提高，人民群眾對(duì)干凈的水,、清新的空氣,、安全的食品、優(yōu)美的環(huán)境等要求越來越高,，生態(tài)環(huán)境在群眾生活幸福指數(shù)中的地位不斷凸顯,，環(huán)境問題日益成為重要的民生問題。老百姓過去“盼溫飽”,，現(xiàn)在“盼環(huán)?！?；過去“求生存”，現(xiàn)在“求生態(tài)”,。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),，環(huán)境就是民生，青山就是美麗,，藍(lán)天也是幸福,，綠水青山就是金山銀山；像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,；絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展。

社會(huì)主義現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,，既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。必須堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先,、保護(hù)優(yōu)先,、自然恢復(fù)為主的方針，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局,、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),、生產(chǎn)方式、生活方式,，努力建設(shè)望得見山,、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁的美麗中國,。

□據(jù)學(xué)習(xí)強(qiáng)國