第二十二講 建設(shè)美麗中國
二、樹立和踐行綠水青山就是金山銀山理念
金山銀山和綠水青山的關(guān)系,,歸根到底就是正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,。這是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求,是堅(jiān)持綠色發(fā)展,、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)首先必須解決的重大問題,。有人說,發(fā)展不可避免會破壞生態(tài)環(huán)境,,因此發(fā)展要寧慢勿快,,否則得不償失;也有人說,,為了擺脫貧困必須加快發(fā)展,,付出一些生態(tài)環(huán)境代價(jià)也是難免的,、必須的。這兩種觀點(diǎn)把生態(tài)環(huán)境保護(hù)和發(fā)展對立起來了,。
習(xí)近平總書記很早就用金山銀山,、綠水青山作比喻,生動形象,、入木三分地闡明了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的辯證關(guān)系,,提出了“綠水青山就是金山銀山”的重要理念,為我們建設(shè)生態(tài)文明,、建設(shè)美麗中國提供了根本遵循,。綠水青山是人民幸福生活的重要內(nèi)容,是金錢不能代替的,;綠水青山和金山銀山?jīng)Q不是對立的,,關(guān)鍵在人,關(guān)鍵在思路,。一些地方生態(tài)環(huán)境資源豐富又相對貧困,,更要通過改革創(chuàng)新,探索一條生態(tài)脫貧的新路子,,讓貧困地區(qū)的土地,、勞動力、資產(chǎn),、自然風(fēng)光等要素活起來,,讓資源變資產(chǎn)、資金變股金,、農(nóng)民變股東,,讓綠水青山變金山銀山。
綠水青山就是金山銀山的理念,,具有重大理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值。人類要過上更好的生活,,需要發(fā)展經(jīng)濟(jì),。過去認(rèn)為生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品、工業(yè)品,、服務(wù)產(chǎn)品的活動才是經(jīng)濟(jì)活動,,才是發(fā)展。但是人類除了對農(nóng)產(chǎn)品,、工業(yè)品和服務(wù)產(chǎn)品有需求外,,還需要生態(tài)產(chǎn)品,需要清新的空氣,、清潔的水源,、舒適的環(huán)境,。過去之所以沒有將這些生態(tài)產(chǎn)品定義為產(chǎn)品,沒有將提供生態(tài)產(chǎn)品的活動定義為發(fā)展,,是因?yàn)樵诠I(yè)文明之前以及工業(yè)文明的早期,,生態(tài)產(chǎn)品是無限供給的,是不需要付費(fèi)就可以自然而然得到的?,F(xiàn)在,,能源緊張、資源短缺,、生態(tài)退化,、環(huán)境惡化、氣候變化,、災(zāi)害頻發(fā),,清新空氣、清潔水源,、舒適環(huán)境越來越成為稀缺的產(chǎn)品,。比如,生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品需要耕地,,提供生態(tài)產(chǎn)品也需要“耕地”,。生態(tài)產(chǎn)品的“耕地”就是森林、草原,、濕地,、湖泊、海洋等生態(tài)空間,,只有保護(hù)好這些生態(tài)空間,,才能提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品。人民群眾對生態(tài)產(chǎn)品的需要提出了新的更高要求,,這就必須順應(yīng)人民群眾對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的新期待,,把提供生態(tài)產(chǎn)品作為發(fā)展應(yīng)有的內(nèi)涵,為人民提供更多藍(lán)天凈水,。
自然是有價(jià)值的,,保護(hù)自然,就是增值自然價(jià)值和自然資本的過程,,就是保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力,,理應(yīng)得到合理回報(bào)和經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。黨的十八屆三中全會提出編制自然資源資產(chǎn)負(fù)債表,,黨的十九大提出建立市場化,、多元化生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制,就是要探索生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式,,探索綠水青山變成金山銀山的具體路徑,。
樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,,必須正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不應(yīng)是對資源和生態(tài)環(huán)境的竭澤而漁,,生態(tài)環(huán)境保護(hù)也不應(yīng)是舍棄經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緣木求魚,而是要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù),、在保護(hù)中發(fā)展,,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與人口、資源,、環(huán)境相協(xié)調(diào),。要堅(jiān)持和貫徹新發(fā)展理念,深刻認(rèn)識保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,,堅(jiān)決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境換取一時(shí)一地經(jīng)濟(jì)增長的做法,讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活改善的增長點(diǎn),、成為經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展的支撐點(diǎn),、成為展現(xiàn)我國良好形象的發(fā)力點(diǎn),讓中華大地天更藍(lán),、山更綠,、水更清、環(huán)境更優(yōu)美,,大踏步進(jìn)入生態(tài)文明新時(shí)代,。
三、推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式
推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式,,是發(fā)展觀的一場深刻革命,。習(xí)近平總書記指出:“綠色發(fā)展,就其要義來講,,是要解決好人與自然和諧共生問題,。”堅(jiān)持綠色發(fā)展,,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),,必須從源頭抓起,采取扎扎實(shí)實(shí)的舉措,,形成內(nèi)生動力機(jī)制。這就要求我們,,必須堅(jiān)定不移走綠色低碳循環(huán)發(fā)展之路,,引導(dǎo)形成綠色發(fā)展方式和生活方式。
充分認(rèn)識形成綠色發(fā)展方式和生活方式的重要性,、緊迫性,、艱巨性,,把推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式擺在更加突出的位置。要堅(jiān)持走綠色發(fā)展道路,,加快構(gòu)筑尊崇自然,、綠色發(fā)展的生態(tài)體系,謀求更佳質(zhì)量效益,,讓資源節(jié)約,、環(huán)境友好成為主流的生產(chǎn)生活方式,使青山常在,、清水長流,、空氣常新,讓人民群眾在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活,,為子孫后代留下可持續(xù)發(fā)展的“綠色銀行”,。
□據(jù)學(xué)習(xí)強(qiáng)國
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