源浚者流長,，根深者葉茂,。

堅持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，是我們黨對馬克思主義中國化時代化歷史經驗的深刻總結，是對中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握,。

作為又一次的思想解放,，“第二個結合”的核心要義如何系統(tǒng),、全面,、準確把握?

新華社國家高端智庫2日向全球發(fā)布智庫報告《改變中國的“第二個結合”——建設中華民族現(xiàn)代文明的理論創(chuàng)新與實踐》。報告圍繞“第二個結合”的豐富內涵與生動實踐,、“第二個結合”的歷史根脈與創(chuàng)新創(chuàng)造,、實現(xiàn)“第二個結合”的科學路徑與推進方略、“第二個結合”的世界意義及時代啟示4個部分,，進行了深入闡釋,。

“必由之路”與“最大法寶”

“在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合是必由之路,。這是我們在探索中國特色社會主義道路中得出的規(guī)律性的認識，是我們取得成功的最大法寶?！比涨?，習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調。

《改變中國的“第二個結合”——建設中華民族現(xiàn)代文明的理論創(chuàng)新與實踐》智庫報告中,，將“第二個結合”的豐富內涵與生動實踐,，系統(tǒng)歸納為“六個有機結合”。

——信仰信念與千年理想的有機結合,。

“大道之行也，天下為公,?！敝袊糯浀洹抖Y記·禮運》里的這句話，是千百年來中國志士仁人追求的治國濟世之道,。小康,、共富、大同,，是無數(shù)先輩英杰“修齊治平”的共同理想,。

這是中國國家版本館中央總館(2023年5月攝)。新華社發(fā)

“第二個結合”通過把共產主義信仰,、社會主義信念與中華民族千年理想有機結合,，賦予中國特色社會主義道路以民族的血脈、文明的底蘊,。

——制度成熟定型與禮樂文明的有機結合,。

在浙江省湖州市織里鎮(zhèn)，依靠“新鄉(xiāng)賢”力量組建的“平安大姐”團隊,，運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“調解”思維,，依靠親情、友情,、鄉(xiāng)情“說和調?！保M建8年來累計調解糾紛1660余起,，調解成功率達98.3%,。禮樂文明的傳統(tǒng)在現(xiàn)代化的今日中國，形成新的回響,。

在浙江省湖州市織里鎮(zhèn)社會治理綜合服務中心調解室,，“平安大姐”工作室的志愿者對一起糾紛進行調解(2019年11月29日攝)。新華社記者 徐昱 攝

“現(xiàn)在的政治協(xié)商,、民主決策,、政治監(jiān)督、基層自治等制度體系,，既能看到馬克思主義的政治底色,，又能看到中國傳統(tǒng)文化的歷史投影,。”中央社會主義學院學者高國升說,。

“第二個結合”通過把中國特色社會主義制度成熟定型與禮樂文明有機結合,，賦予國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化以秩序的規(guī)范、倫理的力量,。

——發(fā)展思想與民本理念的有機結合,。

“以人民為中心”，豐富發(fā)展了中國特色社會主義理論體系,，從政治立場,、價值導向等層面，實現(xiàn)了對傳統(tǒng)民本思想的歷史超越和時代升華,。

新時代10年,，近1億農村貧困人口實現(xiàn)脫貧，超過4億人進入中等收入群體,，居民人均可支配收入實現(xiàn)翻番,，建成世界上規(guī)模最大的教育體系、社會保障體系,、醫(yī)療衛(wèi)生體系……

“第二個結合”通過把以人民為中心的發(fā)展思想與貫穿中華五千年的民本思想有機結合,，賦予執(zhí)政理念以深厚的人民情懷。

——核心價值與傳統(tǒng)道德取向的有機結合,。

從文明家庭,、文明校園的創(chuàng)建，到遍布城鄉(xiāng)的新時代文明實踐中心,，社會主義核心價值觀廣泛融入社會生活的方方面面,，轉化為人們的情感認同和道德習慣。

“第二個結合”通過把社會主義核心價值觀與中華民族傳統(tǒng)價值取向有機結合,，賦予民族精神,、時代精神以價值的源泉。

——社會主義先進文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機結合,。

四川眉山三蘇祠,，一門三進士留下雋永詩詞傳誦千年，凝筑了“以文化人”的中國古典文心,。西安曲江,，大唐不夜城、長安十二時辰等主題街區(qū),，大唐盛景與現(xiàn)代景致在流光溢彩中交相輝映,。歷史文化在“以文化物”中展現(xiàn)活力。

西安大唐不夜城夜景(2023年1月28日攝，無人機照片),。新華社記者 劉瀟 攝

“第二個結合”通過把社會主義先進文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機結合,，賦予民族復興根與魂。今天的中國,，文化傳承,、文明賡續(xù)，在人民群眾喜聞樂見,、雅俗共賞中,，實現(xiàn)了對生活的滋養(yǎng)賦能。

這是一張拼版照片：上圖為鄭州歌舞劇院的演員在錄制河南博物院元宵奇妙夜節(jié)目(2021年2月20日攝);下圖為河南博物院主展館內展出的展品(2020年9月24日攝),。新華社記者 李安 攝

——命運與共與協(xié)和萬邦的有機結合,。

“講信修睦”“親仁善鄰”“以和為貴”“協(xié)和萬邦”……中國傳統(tǒng)思想中，蘊含著豐富的對外交往智慧,。“第二個結合”通過把人類命運共同體理念與協(xié)和萬邦的邦交之道有機結合,，賦予人類文明新形態(tài)以思想的貫通,。

共建“一帶一路”是推動構建人類命運共同體的重要實踐平臺。據(jù)世界銀行報告,，到2030年,，共建“一帶一路”倡議將使相關國家760萬人擺脫極端貧困、3200萬人擺脫中度貧困,。

開辟馬克思主義中國化時代化新境界

回顧黨的百年奮斗史,，我們黨之所以能夠取得彪炳史冊的重大成就，能夠領導人民完成中國其他政治力量不可能完成的艱巨任務,，根本在于掌握了馬克思主義科學理論,，并不斷結合新的實際推進理論創(chuàng)新。

“第二個結合”不斷夯實馬克思主義中國化時代化的歷史基礎和群眾基礎,，讓馬克思主義在中國牢牢扎根,。

《改變中國的“第二個結合”——建設中華民族現(xiàn)代文明的理論創(chuàng)新與實踐》智庫報告指出，習近平總書記提出的“第二個結合”,，不僅是對歷史的深刻總結,，對規(guī)律的深刻揭示，也是對理論創(chuàng)新發(fā)展的正確引領,，彰顯出高度的歷史自覺和文化自信：

——找準了馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的契合點,。“第二個結合”實現(xiàn)了馬克思主義同中國傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價值觀念之間的融通,。

參觀者在四川省廣漢市三星堆博物館內欣賞展品(2021年10月29日攝),。新華社記者 劉潺 攝

——賡續(xù)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一中華民族的“根和魂”。“結合”筑牢了道路根基,，讓中國特色社會主義道路有了更加宏闊深遠的歷史縱深,，拓展了中國特色社會主義道路的文化根基。

——激活了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,?！暗诙€結合”強調重視傳統(tǒng)絕非復古，把創(chuàng)造性轉化,、創(chuàng)新性發(fā)展作為結合的關鍵,，充分發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想觀念、人文精神,、道德規(guī)范,，賦予其跨越時空、具有當代價值的新內涵,。

游客在位于杭州余杭的良渚博物院參觀(2023年3月4日攝),。新華社記者 徐昱 攝

——助推中國實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍?！暗诙€結合”是又一次思想解放,，讓中國能夠在更廣闊的文化空間中，充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新,。

——為人類文明貢獻新篇章?！暗诙€結合”使馬克思主義深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體，創(chuàng)造出中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài),。

就“第二個結合”的科學路徑與推進方略,，報告創(chuàng)新提煉總結為“十個準確把握”：準確把握堅持馬克思主義指導地位，準確把握文化本質屬性,，準確把握文化根本作用,，準確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化定位，準確把握文化傳承發(fā)展內在規(guī)律,，準確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華,，準確把握科學的世界觀和方法論，準確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同科學社會主義價值觀高度契合,，準確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中治國理政智慧,，準確把握世界文明交流互鑒演進趨勢。

中國實踐為世界提供啟示

中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,，中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊,。

報告認為,，從國際視野看，“第二個結合”從治國理政視角,，回答了“何以中國”的世界之問,。

以文化文明維護世界和平穩(wěn)定——

堅持“第二個結合”，以馬克思主義真理力量激活源遠流長的中華文明,，馬克思主義也從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土中獲得豐厚滋養(yǎng),，具有了鮮明的中國特色、中國風格,、中國氣派,。它讓世界看到，中國走出的現(xiàn)代化道路,，創(chuàng)造的人類文明新形態(tài),，有著深厚的歷史文化和文明傳統(tǒng)。

正是基于這樣歷史文化與文明基因,，中國為世界之變,、時代之變、歷史之變提供了穩(wěn)定性和確定性,，是堅定維護世界和平發(fā)展的進步力量,。

把握“六對關系”應對治理挑戰(zhàn)——

報告梳理了應對治理挑戰(zhàn)需要把握的“六對關系”，具體包括：人民與本體的關系,、自主與外鑒的關系、創(chuàng)新與守正的關系,、問題與理論的關系,、系統(tǒng)與局部的關系、中國與世界的關系,。

這六大辯證關系,，是中國傳統(tǒng)思維方式的現(xiàn)代化發(fā)展，也是辯證唯物主義的現(xiàn)實寫照,，為那些努力應對治理挑戰(zhàn)的其他國家,，提供了有益借鑒。

報告認為,，在構建人類命運共同體的愿景下,，中國共產黨不僅要為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興,，也為人類謀進步,、為世界謀大同。

以文明新形態(tài)貢獻人類美好新未來——

2022年11月5日至10日,，第五屆中國國際進口博覽會在國家會展中心(上海)舉行,。這是11月5日拍攝的國家會展中心(上海)夜景,。新華社記者 劉穎 攝

“和而不同”“尺有所短，寸有所長”都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想智慧,。不同文明之間應該互相尊重,、求同存異、和睦相處,，以文明交流超越文明隔閡,，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越,。

新時代以來,，中國領導人提出了一系列著眼全球、面向世界的新理念,、新創(chuàng)想：人類命運共同體,、新型國際關系、全人類共同價值,、全球發(fā)展倡議,、全球安全倡議、全球文明倡議……

觀眾在第19屆中國—東盟博覽會參觀(2022年9月19日攝),。新華社記者 周華 攝

報告認為,，中國創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)以實現(xiàn)人民對美好生活的向往為價值旨歸，內嵌了中華文明民胞物與,、協(xié)和萬邦,、天下大同的文化基因，對于發(fā)展中國家現(xiàn)代化建設具有重大意義和啟示,。未來之中國,，必將以更加開放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻世界,。

責任編輯：呂力龍