“風(fēng)雨滄桑亭一座,見(jiàn)證多少善與惡……”在“黃河之濱”藝術(shù)節(jié),由甘肅省秦腔藝術(shù)劇院上演的新排古裝劇《清風(fēng)亭》受到蘭州觀眾熱烈歡迎,。

黃河畔,露天劇場(chǎng)的主觀眾席均有拉開(kāi)距離的椅座,，全坐滿(mǎn),外圍三面均是“站席”，觀眾們站得密密麻麻,許多人戴著口罩看戲,一站就是兩個(gè)多小時(shí),。有的不太愛(ài)看秦腔的人到了這種場(chǎng)合不免也要站著看上一折戲,，看著看著,進(jìn)入戲里,，索性看到完,看個(gè)究竟,。而鐵桿戲迷總是在節(jié)點(diǎn)上要么凝神一聲不吭，要么鼓起掌連叫幾聲“好!”劇場(chǎng)氣氛非常熱絡(luò),。據(jù)悉,因這臺(tái)戲很受觀眾青睞,組織者又安排《清風(fēng)亭》在九月中旬的“秋季演出季”大平臺(tái)開(kāi)幕式再度上演,。

為什么這樣的一臺(tái)傳統(tǒng)古裝秦腔在今天的蘭州城依然讓廣大觀眾熱捧呢？我看有這樣幾個(gè)原由：

其一,恢復(fù)正常的文化娛樂(lè)生活中獲得藝術(shù)上的審美快感,。

其二, 與其他文藝形式不同的是戲劇就是觀眾群體與演員之間“直觀”的藝術(shù),這種“直觀”只有在人們圍觀的氛圍中才能真正產(chǎn)生,而且臺(tái)上臺(tái)下產(chǎn)生互動(dòng),互動(dòng)就是觀演關(guān)系同時(shí)產(chǎn)生“和諧共鳴效應(yīng)”,還能生發(fā)出一般人眾不太留意的“戲劇的第三度創(chuàng)作”,，以此來(lái)激發(fā)戲劇的再創(chuàng)作。而“空中劇場(chǎng)”“云中演出”不會(huì)有這樣濃郁“直觀”的多重效果,。人們習(xí)俗愛(ài)圍觀,愛(ài)交流,不管你懂不懂門(mén)道,只要愿意湊熱鬧,戲劇“直觀”的特性就能影響所有觀眾的情緒和心靈,，達(dá)到一種藝術(shù)與觀眾的默契與新的相互約定。

其三,《清風(fēng)亭》所演釋的故事有穿越時(shí)空的魅力,生動(dòng)釋放出中國(guó)傳統(tǒng)文化中“孝”道的本源,不論誰(shuí)人都能接受都能理解,。這種戲劇藝術(shù)能量賽過(guò)任何空洞的說(shuō)教,，而且會(huì)引發(fā)人們的美學(xué)思考。此劇最早見(jiàn)于為清代花部亂彈作品,乾隆三十九年（1774年）刊印的《綴白裘》中就收有其中的《趕子》一折,而在明代還有相同題材的作品上演,，這說(shuō)明它的“底子”很厚實(shí),有著豐富的文化積淀,，適應(yīng)歷史和人民的選擇與再創(chuàng)作。

《清風(fēng)亭》敘寫(xiě)薛榮妻妾不和,妾周氏生下一子,被迫拋在荒郊,被以打草鞋為生的老人張?jiān)惴蚱奘暗?取名張繼保,撫育成人,。13年后,經(jīng)張?jiān)阃馐┒?張繼保在清風(fēng)亭被生母周氏帶走,。張?jiān)闼純撼杉?每日到清風(fēng)亭盼子歸來(lái)。張繼保得中狀元,路過(guò)清風(fēng)亭小憩,。張?jiān)惴蚱耷巴嗾J(rèn),但張繼保忘恩負(fù)義,不肯相認(rèn),把老夫妻當(dāng)成乞丐驅(qū)之,。老婆婆悲憤已極,夫妻相繼碰死在亭前,張繼保也被暴雷殛死。故而此劇又名《天雷報(bào)》《雷殛張繼?！?。此劇具有震撼人心的悲劇力量,在歷代群眾中影響頗廣,后世的徽劇、京劇,、漢劇,、川劇、湘劇,、晉劇,、秦腔、豫劇都有演出,腳本雜多,可見(jiàn)其生命力,。它揭示了封建社會(huì)階級(jí)之間的對(duì)立,反映了古代人民的道德觀,，全劇故事自然,、流暢,人物性格生動(dòng),、真實(shí)，以雷殛結(jié)束,表現(xiàn)了古代人民懲治惡人的強(qiáng)烈愿望,，至今令觀眾百看不厭,人們圍觀,且看且議,說(shuō)明其蘊(yùn)涵仍有現(xiàn)實(shí)意義,。

其四,秦腔是西北人民精神氣質(zhì)的藝術(shù)揮灑,就劇種而言有著鮮明而強(qiáng)烈的地域特征與群眾基礎(chǔ),。作為明、清時(shí)代就有其劇目古本原初的《清風(fēng)亭》,今天“省秦”根據(jù)觀眾的當(dāng)代審美訴求,對(duì)其劇作進(jìn)行了認(rèn)真地剪裁,、加工和修潤(rùn),在藝術(shù)質(zhì)量上又有新的提升,。國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演崔化功5年前曾為蘭州排導(dǎo)過(guò)秦腔《清風(fēng)亭》，參加過(guò)全省“紅梅”大獎(jiǎng)的演出受到好評(píng),。目今他是“省秦”院長(zhǎng),又下功夫?yàn)椤笆∏亍迸艑?dǎo)《清風(fēng)亭》,，可見(jiàn)此劇本身固有的魅力與秦腔藝術(shù)的人民性,亦見(jiàn)院團(tuán)陣容的不同,其劇場(chǎng)效果也有很大的變化，特別是作為老生老旦的張?jiān)惴驄D“趕子”“盼子”“認(rèn)子”主要情節(jié)上的表演更是觀眾層層遞進(jìn)的一大看點(diǎn),。老生老旦安排了兩組演員:李峰與郭鋒飾,，徐升與鄒紅艷飾,新面孔新姿態(tài),新展示,吸引觀眾眼球。

“省秦”的藝術(shù)家們將流傳的各種秦腔《清風(fēng)亭》腳本相互對(duì)比,又同豫劇本,、京劇本交錯(cuò)比照,，尊重人們的觀劇經(jīng)驗(yàn)，取其精華又去其糟粕,，并將多余重復(fù)的場(chǎng)次,、念白、唱腔刪除,使得全劇故事脈絡(luò)清晰,，更加流暢無(wú)礙;在結(jié)合劇情和人物心理矛盾節(jié)點(diǎn)上加入了一些獨(dú)唱,、合唱及靜場(chǎng)處理,充分發(fā)揮了秦腔音樂(lè)的渲染力,注重特色樂(lè)器如塤、簫,、古箏,、貝斯等的運(yùn)用,營(yíng)造出特定的劇場(chǎng)氛圍,讓觀眾聽(tīng)得過(guò)癮入進(jìn)戲中考量人生、人性,，體驗(yàn)心靈深處的精神碰撞;而在表演上充分運(yùn)用戲曲程式技巧,將各種槍花,、水袖、長(zhǎng)綢,、手帕,、吹火、甩發(fā),、翎子,旋子,、吊毛、搶背等功法恰當(dāng)而又出新地應(yīng)用,，為塑造劇中人物性格服務(wù),。他們追求秦腔舞臺(tái)的整體呈現(xiàn),把一臺(tái)早已得到大眾認(rèn)可的老戲“增添新精彩,力求在表現(xiàn)人物形象、講好善丑是非主題上努力突破舊有模式的一些束縛,達(dá)到今天繼承與創(chuàng)新更加和諧,、完美的融合,。”

有人覺(jué)得,這臺(tái)戲雖然很有教育意義,但戲末以“雷殛”的方式處理,似有點(diǎn)“迷信”或“不科學(xué)”的味道,。對(duì)不對(duì),妥不妥,見(jiàn)仁見(jiàn)智,不妨大家議議,。但“省秦”衍展了此劇歷來(lái)就有的最關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),舞美設(shè)計(jì)師馬朝旭在“雷殛”這場(chǎng)“高潮戲”中的舞美,、音響效果上處理得很精彩，強(qiáng)化了自古而來(lái)百姓的心志與審美意愿,，舞臺(tái)整體呈現(xiàn)主題鮮明,、 簡(jiǎn)約大氣、虛實(shí)結(jié)合,；雷劈樹(shù)枝,震耳欲聾,，亭子倒了,繼保死了，給予人們強(qiáng)悍的視覺(jué)沖擊力,劇場(chǎng)演出效果濃烈,讓觀眾看得很過(guò)癮,，心靈震撼,，余音不絕。這就是藝術(shù),。

戲曲的客觀條件與藝術(shù)上的主觀努力密切結(jié)合相互給力,正是因?yàn)檫@些緣由,“省秦”新排的《清風(fēng)亭》終歸得到了蘭州觀眾的青睞,！

□嚴(yán)森林 文/圖