鼓作為一種傳統(tǒng)的打擊樂器,，因為良好的共鳴作用和激越雄壯的聲音而深受人們喜愛,。雖然鼓也有腰鼓、大鼓,、同鼓,、花盆鼓等種類之分,，但總地說來，構造卻比較簡單,，都由鼓面和鼓身兩部分組成,。鼓面是鼓的發(fā)音體，通常是用動物的皮革蒙在鼓框上,，用手或鼓杵敲擊使之振動而發(fā)聲的,。

在黃土高原上，每到重大節(jié)日或慶祝喜事的時候,，人們就會以鑼鼓合奏,、秧歌等各種各樣的形式來歡慶，用以增添節(jié)日歡樂的氣氛,，這個時候,，鼓類樂器就發(fā)揮了不可替代的作用。在那一望無際的黃土高原上,，人們用“咚咚”作響的鼓聲,，和激情矯健的身軀，以及高原人特有的嗓音,，吼出了一個個燃燒的生命,。

勤勞樸實的黃土高原人，不僅用鼓,，而且自己動手制作鼓,。盡管現在商店里有現成的鼓出售，但在他們看來：商店出售的鼓不動聽,、不經打,，一槌就可以敲破。因此,，才需要自己動手去做,，他們把制作鼓的過程叫“踩鼓”。

踩鼓,，不是說做就能做的,，很費時日,，得提早做準備。踩鼓的匠人,，在十幾年前,，就栽幾棵桑樹，從幼苗時開始培育,，促其桿直少節(jié),，桑樹要選母桑最好，因母桑樹的木紋要比公桑樹細密耐用,。

踩鼓時,，先做鼓身。等桑樹長到碗口粗時,，擇其良者伐倒后陰干,。根據要做鼓的大小，將樹干分鋸成稍微帶有弧形的木條,。再將木條水煮一次,，以防干后裂紋。經過水煮的木條叫響木,。像箍木桶那樣,，用刨光的響木箍成鼓身。為了使鼓身密封不漏氣,，堵住鼓身的上下張口,，裝入沾有膠液的小石子，反復轉動,，使膠液均勻地分布到鼓身內,，將響木之間的縫隙密封，鼓身就做成了,。

再做鼓面。到集市上選購體大健壯的成年牛的干牛皮一張或數張,，先用硝水浸泡到毛能刮去為宜,，然后進行褪毛處理。一張牛皮可做大鼓一面,，較小的鼓兩面,。鼓面要一面一面地踩。先將分解的牛皮蒙在鼓體的一面,。蒙牛皮的一面向上,，鼓身下面平放老牛車的一個輪子，這叫“網子”,。沿所蒙牛皮邊上打幾個小眼,，用繩子穿眼將牛皮拴在車輪輻條上,，然后將繩索絞緊，把鼓面繃緊,。叫來幾個小伙子,，脫去鞋襪，一次一人,，肩挑重擔以增加重量,，輪番登上鼓面，來回走動,，邊閃擔子邊踩鼓,，將繃緊的鼓面踩松；再絞緊繩索,，使鼓面進一步繃緊,，繼續(xù)踩鼓，反復多次,，直到鼓面踩不松為止,。踩好一面，再蒙好另一面,，采用同樣的方法踩,。在踩另一面前，鼓內放進一面舊鈸或舊鑼,，有時候也放一個易拉罐,。當鼓敲起時，鐵罐在內震動,，使鼓聲更動聽,，人們把這個鐵罐叫“鼓膽”。

將鼓的兩面牛皮踩緊后,，用木釘蘸膠固定在鼓身上,，外飾以銅泡釘，裁去多余的牛皮,，一面鼓就做成了,。

鼓做成后，放在陽光下邊曬邊用重槌敲打,，這叫“捶生牛皮”,。鼓的聲音是捶打出來的。不捶打,，鼓聲出不來,，即使這面鼓干到成形了，也是一面啞鼓,。鼓槌要用柳木做成,，這種由軟木頭做的鼓槌較輕,，能在鼓面上彈起來，用硬木頭做的鼓槌不但沒有這種性能,，而且容易將鼓敲破,。

用這樣的方式踩的鼓，聲大,、經打,、動聽，聽著舒坦,，用著放心,。

隨著的社會發(fā)展，越來越多的手工制造被機器生產所取代,，踩鼓這種傳統(tǒng)的老手藝也漸漸淡出了人們的生活,。

□劉志洲 文/圖