一代名將岳鐘琪
岳鐘琪,,在清朝的諸多名帥名將里,,其地位不說數(shù)一數(shù)二,但絕對是名列前茅的,。他的軍旅生涯,,正值清朝歷史上最為輝煌鼎盛的所謂“康雍乾盛世”,被乾隆帝盛贊為“三朝武臣巨擘”,。
對于“康雍乾盛世”的說法,,后世或認(rèn)可或不認(rèn)可,眾說紛紜,,莫衷一是,。但在此歷史階段清政府統(tǒng)一了蒙古、東北,、新疆,、西藏、臺灣等地,實(shí)現(xiàn)了中華民族的大一統(tǒng)卻是不爭的事實(shí),。而岳鐘琪的一生正是在這大一統(tǒng)的背景下,,馳騁疆場,橫槊躍馬,,立下了赫赫戰(zhàn)功,。
縱觀岳鐘琪一生功績,他征戰(zhàn)的身影都離不開青藏,、新疆等廣袤的西部邊陲,。康熙五十六年(1717年),,準(zhǔn)噶爾汗國與沙俄勾結(jié),,入侵西藏,占領(lǐng)拉薩,,藏域多地趁勢反叛,。三十出頭的岳鐘琪以副將的身份加入平叛大軍,被任命為先鋒,。他率眾孤軍深入,,一路勢如破竹,速戰(zhàn)速?zèng)Q,,攻下拉薩的門戶喇里,。并獻(xiàn)計(jì)主帥,火速進(jìn)兵拉薩城,。于拉薩城外殲滅進(jìn)犯的準(zhǔn)噶爾軍,,平定了叛亂,粉碎了準(zhǔn)噶爾汗國圖謀青藏的陰謀,。此役是岳鐘琪一生軍旅生涯的首秀,,充分展露出了他堅(jiān)毅果決、智勇皆備等將帥之才必具的潛質(zhì),。功居首位的他被晉為左都督,,不久升遷為四川提督??滴趿昵嗪>硟?nèi)的郭羅克聚眾叛亂,,岳鐘琪奉命征討。用時(shí)兩月余,,平定叛亂,。雍正元年(1723年),青海境內(nèi)的蒙古族和碩特部的首領(lǐng)羅卜藏丹津糾集十余萬人叛亂,。清政府以川陜總督年羹堯?yàn)橹鲙洺霰饔?,身為副將的岳鐘琪率六千精銳從松藩出發(fā),過甘南,抵青海,,一路剿撫并用,,所向披靡。翌年二月,,在西寧城外與年羹堯里應(yīng)外合,,大破叛軍。并揮師千里,,連克敵酋,。這場戰(zhàn)役也將岳鐘琪運(yùn)籌帷幄,料敵先機(jī)的卓越軍事才能發(fā)揮的淋漓盡致,。雍正二年,,岳鐘琪率部進(jìn)剿在甘青邊界的據(jù)桌子、棋子二山作亂的謝爾蘇部土番,。歷時(shí)五十余日,,悉討平之。并奏請改莊浪衛(wèi)為平番縣(今永登縣),。岳鐘琪兼任甘肅提督,。雍正八年,岳鐘琪掛帥西征,,平定準(zhǔn)噶爾部在新疆的叛亂,,為平叛作出了重大貢獻(xiàn)(中途因遭彈劾而罷職下獄)。乾隆十三年(1748年)被重新起用后率部平定大小金川之亂,。乾隆十五年出康定,,平西藏珠兒墨特之亂。乾隆十九年,,帶病平定大巴山邪教叛亂,。于歸途中溘然長逝。
岳公從三十歲出征至六十八歲去世,,除去其中被貶為庶人的十年,,其余三十余年都是戎馬倥傯,轉(zhuǎn)戰(zhàn)于西部邊陲,,剿匪平叛,,靖邊安疆。為國家的領(lǐng)土完整,,人民安定,,為清政府大一統(tǒng)的實(shí)現(xiàn),,可說是鞠躬盡瘁死而后已,!乾隆帝為其棺蓋定論:“三朝師武臣,鐘琪為巨擘?!薄白坑泄艑L(fēng),,書勛太常冊?!?/p>
悠悠兩百六十余載過去,,歲月將這位戰(zhàn)功卓著的一代名將剝蝕的只余史冊中的彪炳與輝煌。但對這位英雄究竟籍貫何地,,卻在后世眾說不一,。有說成都人、有說蘭州人,、有說臨洮人,、有說景泰人、有說永登人,。對永登人一說,,在《永登縣志》中,趙鵬翥先生專門進(jìn)行了考證,,在他的《岳鐘琪生于永登考》一文中,,以詳實(shí)的史料,陳述證實(shí)了岳鐘琪生于永登的史實(shí),??滴跏哪辏犁婄鞯母赣H岳升龍?jiān)谌吻f浪衛(wèi)守備期間,,攜家眷居住于莊浪衛(wèi)城,。岳鐘琪就是出生于其間。在《甘肅新通志》,、《涼州府志備考》等史志中都稱岳升龍是涼州莊浪人,。《五涼考治六德集·平番縣志》中明確指出岳鐘琪是“平番人” (莊浪衛(wèi)于雍正二年改稱平番縣),。直到康熙三十五年,,岳升龍因戰(zhàn)功擢升四川提督,岳鐘琪才隨父進(jìn)入四川,。(也就是說岳鐘琪于十歲左右就生活在莊浪衛(wèi)城,,即今永登縣城。)而證明岳鐘琪是莊浪衛(wèi)人最有力的證據(jù),,是岳鐘琪在乾隆二年,,給同僚、莊浪衛(wèi)老鄉(xiāng)張世偉寫得一封信,。當(dāng)時(shí)正是他被彈劾后放歸田里的階段,。信中大意是贖回在平番城的祖宅事宜,。在信中岳鐘琪把平番縣稱為“原籍”,把平番縣人稱為“同鄉(xiāng)”,,明確地表示自己是平番縣人,。這份信原件收藏于永登縣城關(guān)張世偉的后裔家中,后遭焚毀,,所幸信的內(nèi)容被完整地抄錄保存了下來,。據(jù)傳,如今永登城關(guān)鎮(zhèn)的獨(dú)立街就是當(dāng)年岳氏的故居所在地,。而岳氏祖塋就在武勝驛鎮(zhèn)的大川口,。
其實(shí),關(guān)于岳公籍貫的紛爭,,我們何妨換一種思路——岳公的父親作為一名職業(yè)軍人,,攜家眷而隨令征戰(zhàn)戍守各地,那么在諸多地方留存過生活的痕跡倒也不無可能,。為何非要拘泥執(zhí)著于一籍一貫?zāi)兀?/p>
在一個(gè)秋日,,我徘徊在獨(dú)立街的巷道里,腳下滿是西風(fēng)掃落的枯葉,。而歲月的風(fēng)塵早就將前塵往事吹漉得物消人非,,連傳說都幾近湮滅。這里就是岳公“兒時(shí)嬉戲,,好布石作方圓陣,,進(jìn)退群兒”的戲耍之地嗎?這就是岳公“一目十行俱下,,十余歲博涉群籍”的讀書之地嗎,?一切都了無印痕,渺然煙滅,。那幾粒岳公幼時(shí)布陣的石子是否還淹埋在深深的地下嗎,?一種“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”的愴然慨嘆不由然涌上心頭,。這天地間究竟是否有不朽的存在呢,?若說有,那有史以來無數(shù)的帝王將相,、風(fēng)流人物今又何在,?若說沒有,那數(shù)千年一向秉承的民族英魂,、精神,、氣節(jié)又豈能是無根浮萍,空穴來風(fēng),?
湮滅下的不朽,,正如我們時(shí)隔近三百載歲月輪回后追思岳公的情懷,。那“青山遮不住,畢竟東流去”的綿綿流水里,,還是有無數(shù)不朽的東西長存的。
□韓德年
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