庚子鼠年春節(jié),，一場(chǎng)因突至襲來(lái)的疫情將已做好充分準(zhǔn)備并四處發(fā)出請(qǐng)柬的“盛世春韻,、故鄉(xiāng)懷舊”《少南書(shū)畫(huà)展》開(kāi)展的腳步斷然叫停。有的書(shū)畫(huà)好家心猶不干,，仍尚往之,，在原定開(kāi)展的正月初七那天還跑去南關(guān)展廳看看“書(shū)畫(huà)展”究竟停了沒(méi)停,，慨嘆這疫情把人間美好的事物攪擾得不成樣子！

少南,，即馬少南,，回族，原蘭州一中1965年高三四班學(xué)友,，后畢業(yè)于西北師范大學(xué),，在蘭州金城關(guān)中學(xué)教書(shū)40年,，擔(dān)任校長(zhǎng)至退休。他自幼喜愛(ài)書(shū)畫(huà),，受父親指教,，在書(shū)法、國(guó)畫(huà),、篆刻藝術(shù)上均執(zhí)筆濡墨,，勤謹(jǐn)不輟，上中學(xué)時(shí)就已經(jīng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化著了迷,，學(xué)研芥子園畫(huà)譜,，臨摹歐顏柳趙各種碑帖，自然也影響著同學(xué)們,。少南也是個(gè)足球健將,，下午下自習(xí)課的鈴聲一響，往往是他第一個(gè)抱起足球沖出教室,，在操場(chǎng)上踢呀跑得那個(gè)歡快勁,。

現(xiàn)今蘭州， 少南兄很有名氣,，頗受敬重,。在許多地方見(jiàn)到他的筆名“耀萱”，亦引起我們的深入交流,。按他的說(shuō)法,，“萱”有兩個(gè)意思，一是古文中指“母親”,，二是指一種多年生的草本植物,，葉子線(xiàn)狀披針形，花為橙紅色或黃紅色,，生命力強(qiáng),，可供觀賞；“耀”當(dāng)然是有遵循,、弘揚(yáng)之意,。少南的國(guó)畫(huà)作品中，花卉果蔬真是一絕,，看上去靜雅恬淡,，心神清爽。所以我總覺(jué)得他的“耀萱”筆名里還有雅興,，更有深意與尊貴,。人說(shuō)“字如其人，畫(huà)如其人”就是這個(gè)理數(shù),。

5年前,，去后五泉踏訪(fǎng),，我想追回一些蘭州人對(duì)后五泉名勝地的美好記憶?？蔂顩r不妙,，崖上的樓閣早已毀損，崖下的泉水亦無(wú)了蹤影,，只有二臺(tái)子上的古寺翻修見(jiàn)新,，寺門(mén)口的杏樹(shù)桃樹(shù)結(jié)得倒挺繁實(shí)。寺里的古匾還有10多塊懸在大殿檐下,，成為該寺院見(jiàn)證歷史的寶物。有個(gè)從劇團(tuán)退下來(lái)的姓高的居士提出讓我請(qǐng)個(gè)書(shū)法家給寺里題寫(xiě)新匾額,，我一下子就想到了少南兄,。那少南他能為佛寺題寫(xiě)匾額楹聯(lián)嗎，一杯清茶,，兩袖清風(fēng)地當(dāng)個(gè)“志愿者”,，情愿來(lái)一趟后五泉嗎？“可以呀,，助人為樂(lè),，我沒(méi)那瞎毛病。你明早9點(diǎn)半在文化宮門(mén)口見(jiàn)我,！”我頓時(shí)釋然,。次日按時(shí)去七里河文化宮門(mén)口，他已約好小面包車(chē),，等我們一起去后五泉,。

在寺里一間廂房里，住持,、居士們泡茶,、鋪紙、添墨,，不知誰(shuí)老早就燃起香來(lái),，絲絲裊裊，在廂房里外靜靜地飄繞回轉(zhuǎn),，好讓這位回族書(shū)畫(huà)名家進(jìn)入禪詩(shī)與民俗的文化氣氛中,。少南攤開(kāi)他自備的毛筆數(shù)支，沒(méi)有“筆架山”,，就將筆靠在墨池旁邊,；看一眼寺里提供的楹聯(lián)內(nèi)容，潤(rùn)潤(rùn)筆,，便在宣紙上揮灑起來(lái)：“后五泉”3個(gè)小字,，“后”字沒(méi)寫(xiě)繁體,；“靈巖寺”3個(gè)大字，那個(gè)“靈”字,，簡(jiǎn)體,、繁體各寫(xiě)了兩個(gè)。住持說(shuō),，還是繁體的“靈”有意趣,，有味道。之后又寫(xiě)了一副寺門(mén)口的楹聯(lián),，少南一個(gè)字一個(gè)字地輕聲念著,， 寫(xiě)著，好像是自吟自解,，這倒是讓廂房里圍觀的人像是完全進(jìn)入一種禪境：上聯(lián)是“佛門(mén)廣大難度不善之人”,，下聯(lián)是“天雨雖寬不潤(rùn)無(wú)根之草”。少南的隸書(shū)極為獨(dú)特,，秀麗,、靈動(dòng)、灑脫,，其功力透紙背,，引得佛門(mén)人嘖嘖稱(chēng)道，“善者,，人之根也”,。之后，他還寫(xiě)下好幾副聯(lián)語(yǔ),，任由寺里挑選,。

3年后，后五泉靈巖寺費(fèi)了不少周折終于把匾額制作出來(lái)了,?？兹杆{(lán)的瑩瑩底色，映襯著兩行燦燦然金字,，高懸在新寺門(mén)首,，煞是醒目。我將寺門(mén)匾聯(lián)的照片轉(zhuǎn)發(fā)給少南,。他回復(fù)道：“善惡分明,，勸人德行，總是人們公認(rèn)的一種精神境地”……

今年7月1日是中國(guó)共產(chǎn)黨成立99 周年,，在全國(guó)戰(zhàn)勝疫情取得重大勝利又復(fù)工復(fù)產(chǎn)的生活大背景下,，《少南書(shū)畫(huà)展》終于在南關(guān)大寺開(kāi)展。三樓大廳布滿(mǎn)了少南的作品,，多達(dá)140余幅,，這是他第二次個(gè)人書(shū)畫(huà)展,。2001年他在敦煌研究院舉辦的“扶貧”書(shū)畫(huà)展將義賣(mài)所得全部捐到康樂(lè)縣農(nóng)村，產(chǎn)生良好的社會(huì)效應(yīng),。而今天觀看展覽的人還真不少,，即便不太懂書(shū)畫(huà)的人也步入其中看個(gè)究竟。

少南的作品曾多次應(yīng)邀參加省內(nèi)外各種畫(huà)展,，也曾入編《甘肅當(dāng)代書(shū)畫(huà)名家藝術(shù)典庫(kù)》,，部分作品被博物館收藏，被外國(guó)友人惠存,，被文化界譽(yù)為“絲綢之路翰墨名家”,。少南任甘肅穆斯林書(shū)畫(huà)攝影協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、甘肅詩(shī)文書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)等多個(gè)職務(wù),，但他謙和低調(diào),，從不炫耀。他的書(shū)法清秀瀟灑自成一體,，多為蘭州一些企業(yè)單位采用?？缮倌险J(rèn)為,， “將個(gè)人的作品奉獻(xiàn)給大家，暢敘美好的今天,，共同得到精神享受,，是我的心愿”。

駐足少南的書(shū)畫(huà)作品前,，仔細(xì)近距離觀賞,，既獲快慰樂(lè)感又引人玩味思品。他的書(shū)法雖多以隸書(shū)結(jié)構(gòu),，行書(shū)用筆,，自成一體，但更求形式與內(nèi)容的和諧一統(tǒng),，以達(dá)“美在意韻”之境,。他抄錄唐詩(shī)宋詞運(yùn)筆沉穩(wěn)，筆墨間也總帶有一抹敬畏感,，如“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,，白云生處有人家”，顯現(xiàn)歌景詩(shī)韻,。而書(shū)當(dāng)今之“夢(mèng)”,，字體或大或小，巧妙安排,，“華發(fā)春色來(lái)天地,，神州浮云變古今”即“實(shí)現(xiàn)中華民族夢(mèng)”,，此處運(yùn)筆更為遒勁、暢達(dá),，盈溢著滿(mǎn)滿(mǎn)的文化自信,。

少南的山水畫(huà)數(shù)量比較少，但每呈一幅當(dāng)真讓你心頭一震,?！饵S河豐碑》的畫(huà)面主體是高拔萬(wàn)仞的山巖酮體，雖有峰,、巒,、嶺、崖,、溝,、壑、穴,，乃至層林繁花茂草,，但巖石堅(jiān)實(shí)挺拔，整體山勢(shì)為碑,，加之遠(yuǎn)云飄蕩,、近水浩濤，愈加氣象萬(wàn)千,、不可動(dòng)搖,。這幅重彩山水，勾,、皴,、擦、染,、點(diǎn),，多用赭石、石綠,、石青,、朱砂，色澤濃烈,，氣氛氳氤,，筆筆準(zhǔn)切恰當(dāng)，處處凝聚神彩,。再如《流長(zhǎng)多云煙》《云夢(mèng)群巒澗》《峻山泉聲》《奇峰競(jìng)秀》《飛泉圖》等畫(huà)作,，筆力相近，色彩迭生，主次分明,，雖各有千秋,，但不乏各自的自然生態(tài)之蘊(yùn)涵與寄托。

少南的花卉果蔬作品數(shù)量居多,，更是爽人眼目,，悅?cè)诵奶铩．?huà)作橫幅豎幅圓形扇形,，形色各異,，意韻廣泛。為何人們一見(jiàn)這類(lèi)畫(huà)作總是會(huì)心一笑,，那是因?yàn)轷r活的花卉果蔬更接“地氣”,，緊貼人們的日常生活，極易引發(fā)我們對(duì)美好,、安逸,、幸福生活的品咂，正所謂“秀色可餐”,?！痘蒿L(fēng)和暢》中的牡丹、嫩萼,、竹葉,，濃淡相依，生機(jī)勃發(fā),；《長(zhǎng)青圖》中的青松、牡丹上下映照,，熱烈而沉靜,；《青白滋味》中的白菜蘿卜荸薺山楂果，三三兩兩構(gòu)圖,，顯得平靜自在,；《清爽飄香》中的西瓜及切好的一盤(pán)瓜牙，近旁一串紫葡萄,，好叫人口中生津,，滿(mǎn)心爽悅。而《仁壽福錄》中的佛手,，《事事如意》中的橙柿,，《金秋》中的竹架葫蘆，《滿(mǎn)架絲瓜一院香》中的垂懸絲瓜,，還有以巴梨,、仙桃、南瓜,、雞冠花,、喇叭花,、紫藤、楓葉,、蘭草,、惠草為主體的畫(huà)作，真讓人目不暇接,，心生諸多共鳴,。

在展廳走走停停，我忽然品到,，少南的作品早已融入到我們的現(xiàn)實(shí)生活中,，雖是幅幅書(shū)畫(huà)——中國(guó)筆墨山水花草的傳統(tǒng)藝術(shù)，確是他跳動(dòng)不息的心脈所使,。我感觸到,，其筆名既有懷念、光耀,、承繼母親的品格之意,，也有作者自己以小小萱草擬比，勤奮為大地添彩,，投身我們時(shí)代,，為人民而創(chuàng)作，以求藝術(shù)作品達(dá)到“華嚴(yán)”“尊貴”“高尚”的理想境地,。

正如《少南書(shū)畫(huà)展》主辦方在“前言”中所陳述舉辦此展的目的： 為深入貫徹落實(shí)黨對(duì)民族宗教工作的精神,，積極開(kāi)展“創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范市”活動(dòng)，用博大精深的中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)陶冶群眾情操,，讓更多的人眾充滿(mǎn)民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情,。

少南已到此境。

□嚴(yán)森林 文/圖