草堂寂寂
一座千年草堂,絕對(duì)承得住任何歲月的回首,就像一道碧波奔涌的河流,,被峽谷兼容并蓄,。
一位離去的人被經(jīng)久追念,一定有他獨(dú)自昂揚(yáng)的風(fēng)骨在流傳,,有他經(jīng)世不老的精魂,游弋在同谷的山河山溪與草堂草木。
這精魂,,是詩人杜甫的現(xiàn)世悲愴,是男兒生不成名身已老的沉郁,,是西風(fēng)為我從天來的頓挫,,是布滿感慨與詠懷的《同谷七歌》《鳳凰臺(tái)》《發(fā)同谷縣》。
鳳臺(tái)下,,青泥旁,,少陵野老意圖安家終老的奔赴之地。薯蕷遍野,,竹復(fù)冬筍,,崖蜜易求,“佳主人”盛情相邀,。盡管寒風(fēng)緊,,雪夜長,饑荒之下,,他長途跋涉緊追慢趕,,在759年的初冬來到了同谷縣,。一山谷的落葉在提前到來的風(fēng)霜大雪中,繽紛凋零,,鋪張曠野,。悠悠細(xì)細(xì)的青泥河如哽如咽,在涌入峽口的跌宕落差中,,與嚴(yán)冬抵抗,。水流潺潺而涓涓,浪花飛揚(yáng)而歡騰,,像在有意告慰滿懷期望遠(yuǎn)道而來的詩人,,這是他在《發(fā)秦州》中向往的“無食問樂土,無衣思南州”之樂土,、之南州,。
在同谷,詩人渴望安定并投會(huì)諸彥的休駕卜居之地,,最終沒能如約謀面,,“邑有佳主人,情如已會(huì)面,。來書語絕妙,,遠(yuǎn)客驚深眷”,成為詩人滿心歡喜又朝思暮想,,再輾轉(zhuǎn)千里后最大的空歡喜,,讓他再次深感人生之唏噓與命運(yùn)之蹉跎,他原想如約會(huì)見的佳主人及其諸彥,,原本料想到在同谷將是遠(yuǎn)避世亂,、以詩會(huì)友的愿望,依然在奔赴后落空,。
一封長信中的心靈相投,,從千年后來求證,到底是岑參《鳳翔府行軍送程使君赴成州》里的程使君相邀,,還是時(shí)勢(shì)多變已辭官隱遁的韋迢或同谷令相邀,,抑或是舊識(shí)熟絡(luò)的贊上人所邀,或者還又是另外一種隱情,?這個(gè)謎語只有詩人知道答案,,但詩人從未明確地告知什么,。
他依然喜歡著這片土地和同谷鄉(xiāng)民的熱情,,遂在飛龍峽谷向陽處搭建了茅茨,住了下來,。
他隨鄉(xiāng)鄰朝拾橡栗,,暮挖黃獨(dú),,與贊上公僧互勉交心,與前來會(huì)面的當(dāng)?shù)厝迳?、地誼暢言相談,。很短的時(shí)間內(nèi),他成為了峽谷內(nèi)外眾人皆識(shí),、地地道道的同谷子民,。
然而家人多病,災(zāi)難磨人,,迫于物累,,短暫的棲居后,故舊新友再聚散,,依依相別情更長,,正所謂他在離開同谷時(shí)所寫“臨歧別數(shù)子,握手淚再滴,,交情無舊深”,,盡管生活一度窮愁貧乏,但民淳俗厚的同谷,,人情簡樸,、剛正而賢良,讓杜甫臨別時(shí)無不感激,,淚花紛紛,。
寒雪接連下徹,一個(gè)多月后的12月1日,,飛龍峽谷的鄉(xiāng)親和大云寺的行僧,,又送他出山遠(yuǎn)行。
同谷黎民百姓還要遭受饑荒困苦,,出家人繼續(xù)四海為家,,詩人將要第四次啟程顛沛流離去漂泊。
被風(fēng)雪掩蓋了又被太陽融化掉的冰河與雪嶺之上,,那從大云寺到鳳凰村貼山腳的茅草路,,清晨與傍晚,總有兩個(gè)瘦瘠的身影來往與相隨,,太陽記得,,月亮看見,他們一個(gè)是杜甫,,一個(gè)是贊上公僧,,他們遙望著十里平疇的同谷盆地,期盼著莊稼豐盈黎民飽暖,。
這是詩人心心念念的同谷,,這是長安之外豐豐饒饒的糧倉,。在此之前,饑餓與不饑餓,,亂與不亂,,都曾打算徹底與長安隔絕。求一家安寧,、覓一生安定,,于詩人,未料如此難辛,?
追尋著回望杜甫從秦州到同谷走過的路,,他喜愛的同谷,并沒有按他的期盼能長久落戶,。這為了遠(yuǎn)避時(shí)亂的一歲四行役,,一路坎坷,一路顛簸,。因?yàn)榻?jīng)歷,,因?yàn)榍郏櫜簧先ゴ蚵犕葘毜厣夏切╋L(fēng)情小俗與文雅異彩,,而心直口快地寫下一路見聞與困窘,,這些不埋沒于時(shí)間淘漉的詩歌,如今一幀幀被名人和文藝家們鐫刻在幽靜獨(dú)深的祠堂環(huán)廊內(nèi),,流光溢彩,,萬人拜謁。
多少歷史都消失得無影無跡,,而能沉淀在河床的,,是萬丈潭斜挺順臥的石頭,被流過千年的河水越洗越白,。
往事并不湮沒于縹緲的煙云,,沉淀的草芥一定會(huì)浮上水面,深遁的璀璨一定還會(huì)放光,。敢于重蹈覆轍,,翻開厚重的歷史撥云見霧的,敢于歷史再現(xiàn),,回溯和喚醒沉睡千年的古老文化的,,一定深知星光照耀的是人心。
詩圣的佳話還在坊間流傳,。四季在輪回,,多少人來了又去,常青的唯有松柏傲骨,永在的自有少陵遺風(fēng),。
雨打落紅,,聽得見當(dāng)年青泥河邊的茅茨內(nèi)紙筆廝磨的奮筆疾書,,看得見鳳凰泥路盤山而上的飄搖身影,。《同谷七歌》的字與字里,,七詠與七嘆中,,辛酸疊加著辛酸,悲苦平添著悲苦,,詩人牢牢掛念和喟嘆的是蒼生百姓,,是萬萬千千的同谷子民。
君與臣,,天與地,,客與主,心心相印也罷,,惺惺相惜也好,,都自在如意為樂。山不矜高自極天,,水惟善下方為海,。歷經(jīng)磨難啞口無言而不愿說出的才是心聲。
時(shí)間總在驗(yàn)算正確的價(jià)值,,但并不是以逝水流長,,推斷大河湯湯,不能以辛勤耕耘,,預(yù)測(cè)豐裕繁華,。苔花如米小,也學(xué)牡丹開,。一個(gè)人的輕與重,,高與低,不在于是草是樹,,它們都把根扎入泥土底下,,在吹得上風(fēng)受得住雨不怕太陽曬的曠野,草根的捍衛(wèi)與綠樹的守護(hù),,具有一樣的尊嚴(yán),。
站在飛龍峽谷,亭亭鳳凰臺(tái)告訴我,,是山我們就要勇敢去攀高,,悠悠青泥河告訴我,是水我們就要努力去流遠(yuǎn),。詩魂的光輝啟發(fā)著我們,,該怎樣面對(duì)人生遭遇和世事多舛,,詩人攜婦將雛生活在同谷時(shí),還沒有榮華富貴這個(gè)詞語,,也許詩人早就不苛求好山好水就要有好風(fēng)物,,更不可能想到一千二百多年后的草堂,在梅杏開放的季節(jié),,有怎樣的熱鬧非凡和絡(luò)繹不絕,。
森森碧碧的一座祠,誰也不能小覷詩人與同谷,,在延續(xù)久長深厚的文脈上,,那一種無可替代。
□牛旭斌
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