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古人的勞動(dòng)節(jié)

2021-05-25 08:42:17 智能朗讀:

很多國(guó)人認(rèn)為,勞動(dòng)節(jié)屬于舶來品,其實(shí),,并非如此,。

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在數(shù)千年農(nóng)耕文明的滋養(yǎng)下,,統(tǒng)治階級(jí)早已懂得休養(yǎng)生息的道理,,重視勞動(dòng)、尊崇勞動(dòng),,謳歌勞動(dòng)人民,,是歷朝歷代官方機(jī)構(gòu)治國(guó)理政的重要舉措。因此,,在中國(guó)歷史上為勞動(dòng)人民過節(jié)古已有之,。

據(jù)史料記載,我國(guó)的勞動(dòng)節(jié)最早可追溯到三皇五帝時(shí)期,。每年農(nóng)歷二月二,,上古祖神伏羲會(huì)率領(lǐng)各部落聯(lián)盟首領(lǐng)“御駕親耕”,以身作則,,下地勞動(dòng),。司馬遷在《史記》中也記載,西周時(shí)武王姬發(fā)在每年二月二率文武百官親自躬耕,,并將這天定為“春龍節(jié)”,。

唐朝時(shí)期,二月二被正式定為“耕事節(jié)”,,又叫“勞農(nóng)節(jié)”,,由此成為中國(guó)古代最早的勞動(dòng)節(jié)。清朝還規(guī)定:“凡七十以上耕者,,免賦稅雜差,,勞農(nóng)節(jié)賞絹一匹,棉十斤,,米一石,?!惫糯囊皇酌耖g歌謠就曾極為形象地描繪過耕事節(jié)的場(chǎng)景,例如:“二月初二龍?zhí)ь^,,天子耕地臣趕牛,,正宮娘娘來送飯,當(dāng)朝大臣把種丟,,春耕夏耘率天下,,五谷豐登太平秋?!敝两裨诜婚g流傳甚廣,。

可以說在民以食為天的古代中國(guó),勞動(dòng)無處不在,,勞動(dòng)節(jié)的演繹過程也紛繁多樣,,除去二月二,古人還把清明,、谷雨作為勞動(dòng)節(jié)的象征,。康熙皇帝曾在《春雪》中寫道:“農(nóng)事東疇堪播植,,勤民方不愧為春,。”乾隆則在《觀采茶作歌》中言:“無事回避出采茶,,相將男婦實(shí)勞劬,。”為營(yíng)造濃厚的節(jié)日氛圍,,清明,、谷雨期間,農(nóng)民在下地播種時(shí)會(huì)在農(nóng)具上綁上紅綢,,以示慶賀,。

在一年四季的歲月流轉(zhuǎn)中,七月初七也是勞動(dòng)人民比較注重的節(jié)日,。漢代人民將七月七稱為“乞巧日”,,意在祈求心靈手巧,提高自己的勞動(dòng)技能,?!对?shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》中寫道:“七月流火,九月授衣,。一之日觱發(fā),,二之日栗烈;無衣無褐,,何以卒歲,?三之日于耜,,四之日舉趾。同我婦子,,馌彼南畝,。田畯至喜?!泵枋龅木褪且环糯鷦趧?dòng)人民的農(nóng)耕圖,。

由此來說,古代中國(guó)不僅有勞動(dòng)節(jié),,而且上至文武百官,、下達(dá)平民布衣都會(huì)參加勞作。和現(xiàn)在迥然不同的是,,古代的勞動(dòng)節(jié)有很多,,但都不在5月1日,且古代的勞動(dòng)節(jié)不放假,,而是官民集體走向田間,用實(shí)際行動(dòng)詮釋勞動(dòng)之美,。

在古人看來,,與勞動(dòng)有關(guān)的節(jié)日,并不僅僅局限于某一天或是某個(gè)月份,,因?yàn)閯趧?dòng)是人類永恒的主題,,每一個(gè)勞作的節(jié)日,每一次祈求獲得勞動(dòng)果實(shí)的祭祀,,都可以看作是“勞動(dòng)節(jié)”,。

□劉中才

來源: 蘭州晚報(bào)

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