金吉泰老先生是一位致力于兒童文學(xué)創(chuàng)作的西部農(nóng)民作家，“西部”框定了他作品的地域?qū)傩?，也闡明了他文字?jǐn)⑹鲋酗@著的語言風(fēng)格,。“農(nóng)民”是金老師終身從事的職業(yè),，也是一位文字工作者的樸實(shí)和謙遜,，勾勒出他作品里最廣袤無垠的天地,。

2015年初秋，因進(jìn)行“蘭州本土文學(xué)作品大賞”的系列采訪,，我專程前往榆中金家崖177號老先生的家里與他會面,。彼時(shí)，他82歲,，罹患眼疾,，剛剛做完手術(shù)，醫(yī)生叮囑他要臥床休息一陣子,，可他卻閑不住,，用書寫較粗的中性筆，在質(zhì)地厚實(shí)的白色打印紙上寫出大大的字,，每天也能創(chuàng)作出幾百字的兒童故事來,。偶爾疾馳的過路車留下尖利的嘶鳴，在那個背靠村道的院落里,，金老先生的生活卻遠(yuǎn)離塵囂,，簡單而安寧，那天我們聊了許久,。

出生于耕讀之家的金吉泰,，從小便在傳統(tǒng)文學(xué)中汲取營養(yǎng)，古舊的線裝書,，經(jīng)典的傳奇畫本,，口口相傳的民間故事讓他格外著迷。而那些晚飯過后,，明月當(dāng)空,，一家人圍坐在院子里，你方說罷我登場的現(xiàn)場故事會更是成為了他難以忘懷的歡樂記憶,。當(dāng)老先生人到中年,，他把讀來、聽來的故事講給兒女聽,，更懷抱孫兒饒有趣味地一直講下去,。直到在無數(shù)次的講述中，那些古今中外的故事都講了個遍,，孩子們?nèi)匝郯桶偷仄诖鹿适?，他便動手拿起筆開始創(chuàng)作屬于他和孩子們的童話故事。起初文筆是青澀的,，但在不斷的創(chuàng)作中,，他發(fā)現(xiàn)具有地域性的寫作材料經(jīng)過加工后特別受讀者的歡迎，于是他把敦煌的鳴沙山、月牙泉,、石窟壁畫、沙漠戈壁,、把銅奔馬,、洮硯等都編到童話里，投稿到北京的《兒童文學(xué)》和上海的《少年文藝》,。就是從那時(shí)起,，他開始寫作大量的童話故事，創(chuàng)造出可以上天入地的萬事萬物和有思想,，能說話的飛禽走獸,。

今年5月份，由甘肅少年兒童出版社推出的《金吉泰童話精品叢書》正式出版,。在金吉泰老先生逝世三周年紀(jì)念日,，甘肅省文聯(lián)和讀者出版集團(tuán)舉辦了叢書的出版座談會，我想對于一位作者而言,，對他最好的祭奠就是閱讀他的作品,。這套叢書由《沒牙三弦琴》《青蛙借雷聲》《小蜜蜂偵察記》《頭戴水珠的小衫苗》和《銅環(huán)兄弟》組成，我也借此翻開書冊,，于字里行間去懷念這位可親可敬的老人,。

這套叢書里的196篇童話作品大多篇幅短小，敘事較為簡潔,，但每篇終了都會告訴我們一個普世的道理,。當(dāng)然，也有《“吉普賽”毛驢》《雙木塔雞場奇聞》等中長篇,。因?yàn)槔舷壬?jīng)在媒體任職,，所以有著敏銳的新聞觸角和洞察力，《銅環(huán)兄弟》就是以當(dāng)時(shí)定西出土的國寶級文物為主角,，講述13歲的農(nóng)村少年秦恭發(fā)掘文物莽權(quán),，繼而發(fā)生的傳奇故事。為了創(chuàng)作,，他經(jīng)常奔著個線索就尋訪而去,，找到新聞當(dāng)事人進(jìn)行采訪，或?qū)ぴL民間知情人獲得豐富而詳實(shí)的資料,。素材的發(fā)現(xiàn)和積累讓生在農(nóng)村的金老先生視野愈發(fā)開闊,，他以非凡的想象力從新聞事件，歷史典故,，民間傳說里汲取靈感,，注重融入知識性和哲理性。他寫自己熟悉的鄉(xiāng)土風(fēng)物，貼近甘肅,，貼近泥土,，貼近他所生活的那個農(nóng)家院落，金老先生一生癡迷,，為孩子們構(gòu)建了一個瑰麗神奇的田園童話世界,。

烏鞘嶺、莫高窟,、鎳都,、酒泉，這些名詞不再是文化散文里的地理坐標(biāo),，而是金老先生筆下童話故事的發(fā)端,。正是因?yàn)檫@片土地的博大與厚重，使他的童話也有了歷史的縱深感,，那些巍峨的山脈,、湍急的河流，都在孕育不凡的生命體,，它們有著千奇百怪的變幻,，也被賦予了人的性靈與情感。他借助筆下動植物的經(jīng)歷,，向我們講述自己成長中摔過的跟頭,，提醒我們從中吸取教訓(xùn)。他用故事傳遞真善美,、愛與自由,，鼓勵讀者在困難面前要細(xì)致的觀察，冷靜的判斷,，依靠聰明,、智慧迎難而上?！艾F(xiàn)實(shí)生活太豐富了,！”這是那次采訪中他一再表達(dá)的觀點(diǎn)，他火熱地投身于生活中,，那些所見所聞,，鄰里鄉(xiāng)親都成為他故事里的情節(jié)。

漫漫人生之旅他經(jīng)歷了太多,，也體悟了太多,。金老先生的童話創(chuàng)作扎根于泥土，他熟悉田園生活與農(nóng)耕勞作,，這種豐富的生活經(jīng)驗(yàn),，尤其是在農(nóng)作物種植、收獲、品嘗上掌握的各類專業(yè)知識都讓他的作品在敘事上更有邏輯性和說服力,。因?yàn)樗麑ν恋赜兄詈竦母星?，對五谷菜蔬懷有一種原始的敬意，所以他能與樹木,、花草,、蔬菜、瓜果對話,。那些附著在動植物身上的人性光輝，那些聰慧,、善良,、慈愛、守諾都格外動人,。

在他的童話里,，“果子大哥”為了保全同一枝干上九兄弟的茁壯成長，在大家的質(zhì)疑聲中毅然決然犧牲自我,，而“磨刀石”也因?yàn)樾拇娲髳?，甘于奉獻(xiàn)全部，這不就是如今人們廣為倡導(dǎo)的利他思維嗎,？這是一位老作家意識里的與時(shí)俱進(jìn),。做一個農(nóng)民，深耕一片土地,，我們需要俯下身子,，踏實(shí)肯干，但更要有改變命運(yùn)的勇敢和雄心,，一如老先生筆下一再書寫的主題,，那些藏于深山的“葫蘆”、“蘋果”,、“白蘭瓜”,、“扁豆”，不也曾無數(shù)次計(jì)劃著要翻過大山,，走進(jìn)城市,，走到更廣闊的世界里去。

金老先生常借用民間的諺語和俗語來寫故事,，這不但能夠深入淺出地講道理,，更加強(qiáng)了孩子們對民間口語文學(xué)的理解力。在對話和敘述中,，鄉(xiāng)俗口語化的表達(dá)十分傳神,，他寫外國臨摹敦煌壁畫的專家說“他凈熬夜不睡覺”，寫收割機(jī)對已經(jīng)淘汰的舊農(nóng)具說“這么蜷窩著多難受”，他寫“貓頭鷹在石崖頂上丟盹兒”,，寫“鳥兒飛到麥子黃熟的地方說旋黃旋割”,，只三言兩語便將農(nóng)家的氣息流露出來，讓讀者瞬間進(jìn)入鄉(xiāng)野的情景,。

□楊 婷