重陽(yáng)節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,，節(jié)期為每年農(nóng)歷九月初九,?！熬拧睌?shù)在《易經(jīng)》中為陽(yáng)數(shù)，“九九”兩陽(yáng)數(shù)相重,，故曰“重陽(yáng)”,；因日與月皆逢九，故又稱為“重九”,。九九歸真，一元肇始,，古人認(rèn)為九九重陽(yáng)是吉祥的日子,。古時(shí)民間在重陽(yáng)節(jié)有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸,、拜神祭祖及飲宴祈壽等習(xí)俗,。傳承至今，又添加了敬老等內(nèi)涵,，于重陽(yáng)之日享宴高會(huì),，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當(dāng)今重陽(yáng)節(jié)日活動(dòng)的兩大重要主題,。

民間習(xí)俗

曬秋

重陽(yáng)節(jié)是最好的賞秋時(shí)期,，中國(guó)南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特色。去鄉(xiāng)村賞民俗,、看曬秋,，已成為鄉(xiāng)村旅游的一種時(shí)尚?！皶袂铩笔且环N典型的農(nóng)俗現(xiàn)象,，具有極強(qiáng)的地域特色。在湖南,、廣西,、安徽、江西等生活在山區(qū)的村民,，由于地勢(shì)復(fù)雜,，村莊平地極少，只好利用房前屋后及自家窗臺(tái)屋頂架曬,、掛曬農(nóng)作物,，久而久之就演變成一種傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象。這種村民晾曬農(nóng)作物的特殊生活方式和場(chǎng)景,，逐步成了畫家,、攝影家追逐創(chuàng)造的素材，并塑造出詩(shī)意般的“曬秋”稱呼,。

登高

重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗歷史悠久,。古代民間在重陽(yáng)節(jié)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”,。重陽(yáng)登高習(xí)俗源于此時(shí)的氣候特點(diǎn)以及古人對(duì)山岳的崇拜,。登高“辭青”也是源于大自然中的節(jié)氣，重陽(yáng)節(jié)登山“辭青”與古人在陽(yáng)春三月春游“踏青”相對(duì)應(yīng),。登高風(fēng)俗其由來(lái)大致有四：其一是源于古人的山岳崇拜,；其二是源于“清氣上揚(yáng)、濁氣下沉”的氣候,；其三是源于登高“辭青”,；其四是源于附會(huì)上一個(gè)荒謬傳說(shuō)“桓景登山避災(zāi)”,。

佩茱萸

古代風(fēng)行九九插茱萸[zhū yú]的習(xí)俗，所以又叫做茱萸節(jié),。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天登山插茱萸可以驅(qū)蟲(chóng)去濕,、逐風(fēng)邪。于是便把茱萸佩戴在手臂上或磨碎放在香袋里,，還有插在頭上的,。大多是婦女、兒童佩戴,，有些地方男子也佩戴,。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛病,。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍,。茱萸香味濃，具有明目,、醒腦,、祛火、驅(qū)蟲(chóng),、去濕,、逐風(fēng)邪的作用，并能消積食,，治寒熱,。插茱萸等古俗則是民間登山驅(qū)風(fēng)邪的行為，重陽(yáng)節(jié)清氣上揚(yáng),，濁氣下沉,，人們用天然藥物茱萸等調(diào)整體魄健康，使其適應(yīng)自然氣候變化,。

放紙鳶

放紙鳶是南方過(guò)重陽(yáng)節(jié)的主要習(xí)俗之一,。民間過(guò)重陽(yáng)節(jié)是以放紙鳶（風(fēng)箏）為主要特征的。光緒《惠州府志》亦有記述,。 在民間,，重陽(yáng)節(jié)除了登高，放紙鳶也是一個(gè)特色,。至于人們?yōu)楹我谥仃?yáng)時(shí)放紙鳶,，除了重陽(yáng)天高云淡，風(fēng)輕日明,，紙鳶可輕松乘風(fēng)而上的氣候原因外,，還有些介于巫蓍之間的說(shuō)法，于不經(jīng)中頗為有趣,。傳說(shuō),，重陽(yáng)時(shí)放紙鳶是為了“放晦氣”,，紙鳶飛得越高越遠(yuǎn)，則晦氣也隨之高飛遠(yuǎn)離,，更有甚者，還要專門將線弄斷,，讓風(fēng)箏消失于云天之外,。另有一種解釋則說(shuō)重陽(yáng)放紙鳶是“放吉祥”、“放福氣”,，紙鳶飛得越好,，則福氣越濃，放紙鳶者不僅不能弄斷絲線,，還要千方百計(jì)保護(hù)之,，因?yàn)槿羰墙z線斷了，則“吉祥”,、“福氣”也隨之飄向遠(yuǎn)方,。

吃重陽(yáng)糕

據(jù)史料記載，重陽(yáng)糕又稱花糕,、菊糕,、五色糕，制無(wú)定法,，較為隨意,。九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額,，口中念念有詞,，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意,。講究的重陽(yáng)糕要作成九層,，像座寶塔，上面還做成兩只小羊,，以符合重陽(yáng)（羊）之義,。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗（代替茱萸），并點(diǎn)蠟燭燈,。這大概是用“點(diǎn)燈”,、“吃糕”代替“登高”的意思。當(dāng)今的重陽(yáng)糕,，仍無(wú)固定品種,，各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽(yáng)糕。

祭祀海神

重陽(yáng)節(jié)是秋季大節(jié),，港,、澳,、臺(tái)等地尤其重視在這天舉行的祭祀海神活動(dòng)。

祭祖

重陽(yáng)節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日之一,，古代民間素有祭祖祈福的傳統(tǒng),。重陽(yáng)祭祖的傳統(tǒng)習(xí)俗在嶺南一帶至今仍盛行，人們?cè)诿磕甑闹仃?yáng)節(jié)舉行祭祖活動(dòng),。無(wú)論是祭祖活動(dòng)還是登高遠(yuǎn)望,，其最根本的作用是增強(qiáng)人們文化認(rèn)同感，加強(qiáng)家族和社會(huì)的凝聚力,。

賞菊

重陽(yáng)日,，歷來(lái)就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來(lái)又稱菊花節(jié),。賞菊習(xí)俗源于菊文化,。菊本是天然花卉，因其花色五彩繽紛且傲霜怒放而形成賞菊贊菊的菊文化,。從三國(guó)魏晉以來(lái),，重陽(yáng)聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚,。在中國(guó)古俗中,，菊花象征長(zhǎng)壽。菊是長(zhǎng)壽之花,，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征,。

辭青

古人常將重陽(yáng)與上巳（或清明）作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)。如果說(shuō)上巳是人們度過(guò)漫長(zhǎng)冬季后出室暢游的節(jié)日,，那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至,、人們即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游，所以民間有清明節(jié)“踏青”,，重陽(yáng)節(jié)“辭青”的風(fēng)俗,。

飲菊花酒

飲菊酒：由于菊的獨(dú)特品性，菊成為生命力的象征,。菊花含有養(yǎng)生成分,，晉代葛洪《抱樸子》有南陽(yáng)山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。重陽(yáng)佳節(jié)飲菊花酒,，是中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗,。菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲,、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”,。菊花酒是藥酒，味道微微有一點(diǎn)苦，飲后可使人明目醒腦,，而且具有祛災(zāi)祈福的吉祥寓意,。

菊花酒漢代已見(jiàn)。其后仍有贈(zèng)菊祝壽和采菊釀酒的故事,，如魏文帝曹丕曾在重陽(yáng)日贈(zèng)菊給鐘繇（祝他長(zhǎng)壽）,，梁簡(jiǎn)文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句,，是采菊釀酒的事例,。直到明清，菊花酒仍然盛行,，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料,。

□據(jù)騰訊網(wǎng)