白塔山很“蘭州”,，小時(shí)候就曾從蘭州人或者從蘭州來的人口中多次聽說過。還曾一度把它聽成“百塔山”,，認(rèn)為山上塔很多,。這次來蘭州，是必須要親自去看看了,。

其實(shí),，站在黃河鐵橋的南端，抬眼望過去,，整個(gè)山體就在眼前。山不高,，但白塔矗立在山頂很顯眼,，難怪蘭州人要把白塔山當(dāng)做地標(biāo)。

過了鐵橋,，再過天橋,，就來到了公園門口。大門正對中山橋,，門廳三間,，上有鎏金“九曲安瀾”匾額。進(jìn)大門,，兩側(cè)回廊雕梁畫棟,，左右各有重疊交錯(cuò)的重檐四角亭，這便是“三臺建筑群”之一臺；迂回而上便是對稱式的二臺牌廈,，牌廈面闊五楹,，居中一楹有七級斗拱，為全國罕見,，牌廈院內(nèi)有歡快舞蹈的老者,；過二臺廣場，沿漢白玉浮雕石階向上,，在二三臺中間有一小臺,，小臺正面是“金城攬勝圖”浮雕，壯闊大氣,，再上便是一座磚木結(jié)構(gòu)的建筑——三臺大廳,。這座建筑依舊古樸莊重，屋頂飾有琉璃花脊,，墻面鑲嵌各種磚雕,，檁梁及懸角等處又有木雕彩繪。三臺大廳原為黃河奇石館,，現(xiàn)為“中共甘肅工委紀(jì)念館”,，是新增的一處愛國主義教育基地。

過“地天泰”牌坊,，山體漸陡,。又過“鳳林香裊”牌樓，來到山體中央位置,，據(jù)說此處為觀望蘭州樣貌的最佳位置,，站立牌樓前憑欄遠(yuǎn)眺，整座城市群樓鱗次櫛比,，盡收眼底,。

山無寺則野，中國名山皆多有寺廟,，牌樓西側(cè)有一寺為法雨寺,。因地勢所限，寺門與天王殿合二為一,，天王殿供奉大肚彌勒佛,，左右為四大天王，彌勒佛背后為雙手合十,、兩腕橫放金剛杵的韋馱菩薩,，這樣的設(shè)置與一般寺院并無二致。寺院不大,，北側(cè)有大雄寶殿,，南側(cè)為觀音殿,，西側(cè)為地藏菩薩殿。大雄寶殿前油燈閃爍,、香煙裊裊,，站在佛像前，我不為自己求福祿,，只求家人健康平安,、祖國繁榮昌盛。

出法雨寺繼續(xù)拾級而上,，便來到了公園標(biāo)志性建筑——白塔寺,。據(jù)簡介得知，白塔寺為山上最早建筑,，始建于元代,。元太祖成吉思汗在完成對大元帝國疆域統(tǒng)一過程中，曾致書西藏?fù)碛袑?shí)權(quán)的薩噶派法王,。當(dāng)時(shí)薩噶派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜見成吉思汗,，但到了甘肅蘭州，因病逝世,。不久,，元朝下令在蘭州修塔紀(jì)念。元代所建的白塔已不存在了,，現(xiàn)存的白塔系明景泰年間為鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永成重建,。清康熙五十四年巡撫綽奇補(bǔ)救增新，擴(kuò)大寺址,，改名慈恩寺,，但百姓仍呼之為白塔寺。

白塔塔身為七級八面,，上有綠頂,，下筑圓基，高約十七米,，塔的外層通抹白灰,，刷白漿。塔建成后,，幾經(jīng)強(qiáng)烈地震,，仍屹立未動,，顯示了古代勞動人民在建筑藝術(shù)上的智慧與才能,。

圍塔而走，塔身雕有佛像,，檐角懸掛鐵馬鈴,，底部八面雕刻有藏傳佛教的吉祥八凈圖,，輪、螺,、傘,、蓋、花,、罐,、魚、結(jié)的圖案清晰可見,。

白塔寺原有“鎮(zhèn)山三寶”：象皮鼓,，青銅鐘，紫荊樹,。象皮鼓傳為一印度僧人云游白塔時(shí)所贈,，現(xiàn)在這里僅有仿制品；青銅鐘為清康熙年間鑄造,，重為153.5公斤,，現(xiàn)存寺內(nèi)；枝繁葉茂的紫荊樹系后人重栽,。

白塔山集成了歷史的,、宗教的、建筑的,、文化的多種元素,，山體林木披覆、多見蒼松翠柏,，建筑依山勢而建,，錯(cuò)落有致，處處皆有中國古建筑雕梁畫棟,、飛檐紅柱,、長廊曲亭的特征。這里清幽寧靜,，又可聞鐘聲鳥鳴,，是蘭州人民休閑鍛煉的極好場所。

游興漸減,，沿階下山,。冬日林木蕭然、人影稀少,，又見西側(cè)紅日墜落,，東側(cè)白月懸空，一日倏然流逝,，不覺有傷感襲來,。下山至來時(shí)鐵橋南端,，扭頭看見山體流光溢彩，人工亮化的光影已然布滿整個(gè)空間,。

□宗海