張大千在蘭置辦的駝褐大袍
張大千《興龍山圖》
因前往敦煌莫高窟臨摹壁畫(huà),,1941年4月8日,,張大千攜妻帶子,,以及500多斤行李,,由成都乘坐歐亞航空公司的小飛機(jī)抵達(dá)蘭州,。
在蘭州期間,,張大千做了前往敦煌的各種準(zhǔn)備,,除了拜訪(fǎng)各界人士,,如曾任敦煌縣長(zhǎng)的前清進(jìn)士楊巨川,、學(xué)者張鴻汀,,以了解敦煌的風(fēng)土人情,他還購(gòu)買(mǎi)了相應(yīng)的物資,。
由于河西一路,,風(fēng)沙漫漫,雖然當(dāng)時(shí)已是暮春初夏時(shí)節(jié),,但是為了預(yù)防天氣驟變,,以及應(yīng)對(duì)敦煌冬日的嚴(yán)寒,,張大千在蘭州還制備了一領(lǐng)駝褐。
蘭州因當(dāng)時(shí)地處牧區(qū)邊緣,,成為西北的羊毛,、駝毛等皮毛的集散地。明代宋應(yīng)星《天工開(kāi)物》載:“一種矞芀羊(番語(yǔ)),。唐末始自西域傳來(lái),,外毛不甚蓑長(zhǎng),內(nèi)毳細(xì)軟,,取織絨褐,,秦人名曰山羊,以別于綿羊,。此種先自西域傳入臨洮,,今蘭州獨(dú)盛,故褐之細(xì)者皆出蘭州,,一曰蘭絨,。”從中可知,,蘭州自明代就盛產(chǎn)一種用羊毛織成的短褐,。《重修皋蘭縣志》中又將褐分為不同的品種與檔次:“細(xì)而有絨者為姑絨,,無(wú)絨者為褐,。尖細(xì)而薄者,為平機(jī)褐,,次則為粗褐,,又次則為牛毛褐?!睍r(shí)人為能添置一件褐衣而引以為時(shí)尚,。
張大千在蘭州也添置了一件褐衣,但并非是羊毛褐衣,,而是駝毛褐衣,顯然質(zhì)地要比羊褐輕薄柔軟,。據(jù)說(shuō),,紐扣都為犀牛角制成。
就是這件駝褐,,后來(lái)起了很大作用,。冬季的敦煌,寒風(fēng)凜冽,,滴水成冰,,洞窟內(nèi)更是寒涼徹骨,,硯臺(tái)經(jīng)常結(jié)著冰霜,張大千正是穿著這件駝褐,,進(jìn)進(jìn)出出各個(gè)洞窟,。
1941年11底,凜冽的寒風(fēng)更加肆虐著敦煌,,戈壁灘上結(jié)的一層白霜常被隨風(fēng)刮起,。張大千的夫人楊宛君也曾抱怨,敦煌石窟除了她之外,,還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)第二個(gè)女人,!加之生活單調(diào)乏味,飲食及住宿簡(jiǎn)陋,,所以張大千決定讓楊宛君先回成都,,而他為了翌年臨摹工作,也決定東返,,以購(gòu)買(mǎi)所需礦物顏料和聘請(qǐng)喇嘛畫(huà)師匡助臨摹壁畫(huà),,做好長(zhǎng)期在敦煌臨摹壁畫(huà)的準(zhǔn)備。
于是張大千一行踏上了東返之路,,當(dāng)他們到達(dá)武威時(shí),,張大千又見(jiàn)到了范振緒先生,老友半年多不見(jiàn),,再次相見(jiàn),,格外親熱,相互間問(wèn)候著作別已來(lái)的情況,。范振緒告訴張大千一定要拜見(jiàn)這里的重要的人物——馬步青,。因?yàn)閺埓笄б巴嗪9推笌孜徊刈瀹?huà)師,但當(dāng)時(shí)青海有規(guī)定,,凡本地喇嘛一律不準(zhǔn)出省,,對(duì)有專(zhuān)長(zhǎng)的喇嘛控制得更嚴(yán)。因此,,張大千請(qǐng)喇嘛,,必須得到青海省主席馬步芳的允許。馬步青是馬步芳的胞兄,。此外,,張大千還要當(dāng)面感謝馬步青此前對(duì)他前往敦煌的關(guān)照。
這一天就在馬步青的公館里,,張大千還見(jiàn)到了首任蘭州市市長(zhǎng)蔡孟堅(jiān),。據(jù)蔡孟堅(jiān)后來(lái)回憶:“民國(guó)三十年(1941年)我初任蘭州市長(zhǎng)數(shù)個(gè)月后之某日,我為著彼時(shí)河西警備總司令托我派工程師為他設(shè)計(jì)一住宅,,我下偕工程師與馬商談間,,大千為著他在敦煌臨壁畫(huà)期間,,馬步青不僅派兵沿途保護(hù),且在其敦煌期間,,派兵警衛(wèi),,特來(lái)馬家道謝?!?/p>
1941年7月1日正式設(shè)立蘭州市,,第一任市長(zhǎng)蔡孟堅(jiān)隨之赴任??墒钱?dāng)張大千自蘭州西赴敦煌時(shí),,正值4月間,所以當(dāng)時(shí)蔡孟堅(jiān)還未到任,,此次在武威,,這也是張大千與蔡孟堅(jiān)第一次相見(jiàn),但自此后,,他們二人的友誼保持了幾十年,,直至張大千去世。當(dāng)然,,前次張大千去敦煌時(shí),,馬步青也未在武威,所以這也是張,、馬第一次相見(jiàn),。
因?yàn)閿?shù)月以來(lái),由于在敦煌莫高窟各洞窟鉆進(jìn)鉆出,,洗漱頗為困難,,再加上一路風(fēng)沙的肆虐,張大千頭發(fā),、胡須沾滿(mǎn)灰塵,,當(dāng)穿著他那件在蘭州置辦的駝褐子大袍出現(xiàn)在馬步青和蔡孟堅(jiān)面前時(shí),他們都頓感驚訝,,馬步青當(dāng)時(shí)就露出了輕蔑的表情:“呼達(dá),,這哪是大畫(huà)家的裝扮啊,?阿家河州東鄉(xiāng)賣(mài)雞蛋的老漢唄,。”原來(lái)馬步青看到的大名鼎鼎的張大千原來(lái)就是這樣一位身材矮小,、胡子邋遢、穿著一件土里土氣的駝褐子大袍的小老頭,,所以馬步青認(rèn)為他的裝扮像是他的老家河州(今甘肅省臨夏市)東鄉(xiāng)販賣(mài)雞蛋的老人,。
張大千對(duì)于馬步青的傲慢和輕蔑舉止很是不快,,因?yàn)檫@調(diào)侃式的譏笑激發(fā)了他深深埋藏于心底的自尊,于是他請(qǐng)馬的副官拿來(lái)紙筆,,飽蘸濃墨在紙上揮毫寫(xiě)下了四句詩(shī):
“野服裁成駝褐新,,闊袍大袖成閑身。
無(wú)端更被將軍笑,,喚作東鄉(xiāng)賣(mài)蛋人,。”
這四句詩(shī)寫(xiě)出后,,無(wú)論是清新飄逸的書(shū)法,,還是直抒胸臆的內(nèi)容,都使在場(chǎng)的蔡孟堅(jiān)頗感震驚,,生出一種欽佩之情,。馬步青行伍出身,不懂詩(shī)文,,就請(qǐng)蔡孟堅(jiān)解釋給他聽(tīng),。蔡孟堅(jiān)當(dāng)時(shí)想索取張大千的這首詩(shī)收藏,但因初次相見(jiàn),,又覺(jué)唐突,。
幾十年后,也就是在1968年或1969年間,,蔡孟堅(jiān)與張大千,、大千夫人徐雯波同游花蓮及橫貫公路時(shí),當(dāng)時(shí)他們都坐在飛機(jī)前排,,蔡孟堅(jiān)又想起了他與張大千首次相見(jiàn),,以及在馬步青公館題詩(shī)的事情,蔡孟堅(jiān)這樣記敘:“我無(wú)意中想起民國(guó)三十年在蘭州馬家相遇及他(張大千)題詩(shī)之事,。他說(shuō):‘當(dāng)然記得,。’我又問(wèn):‘那次所題詩(shī)稿,,是否有記錄,?’他說(shuō):‘一生做詩(shī),從不留稿,,若說(shuō)我題畫(huà)隨筆成句,,畫(huà)上所題,即屬記錄,?!疑踬澦谴卧隈R家做的詩(shī),頗有風(fēng)趣,但妙句一字不記得,,他當(dāng)時(shí)囑我拿出筆記本寫(xiě),,而由他念:‘野服裁成駝褐新,寬袍大袖稱(chēng)閑身,。無(wú)端又被將軍笑,,喚作東鄉(xiāng)賣(mài)蛋人?!涣钇浔藭r(shí)得句,,既妙又快,而且時(shí)間已隔三十年,,他一口氣背出,,足見(jiàn)其記憶實(shí)無(wú)人可比?!?/p>
那么張大千寫(xiě)的這首詩(shī)最后被誰(shuí)收藏了呢,?《蘭州晚報(bào)》有這樣的記載:“馬步青一睹張大千墨跡,肅然起敬,,再一讀他寫(xiě)的即興詩(shī),,立刻慚愧地拱手道歉。這幅墨寶被馬步青視為壓箱之寶,,后來(lái)帶至臺(tái)灣,。”在此聊當(dāng)一記,。
1943年8月,,張大千等在結(jié)束了敦煌壁畫(huà)的臨摹,在蘭州舉辦了盛況空前的畫(huà)展后,,繼續(xù)東返,。不日張大千一行分乘兩卡車(chē),并牽著兩條藏獒到達(dá)天水,。當(dāng)時(shí)天水文化界眾多人士皆前去拜訪(fǎng)大千,,大千則和藹可親的熱情接待。
當(dāng)時(shí)甘肅國(guó)立第五中學(xué)的美術(shù)教師吳紹庸也前來(lái)拜訪(fǎng),。吳紹庸出生于遼東,他曾師 從魯少飛學(xué)習(xí)漫畫(huà),,1931年“9·18”事變后,吳紹庸不滿(mǎn)日寇的統(tǒng)治,,輾轉(zhuǎn)西遷內(nèi)地,,在西安隨“戰(zhàn)區(qū)中小學(xué)教師服務(wù)團(tuán)”轉(zhuǎn)入天水國(guó)立第五中學(xué)任教,其后流寓天水,。當(dāng)時(shí)他有一妻一妾,,可是皆染上吸食鴉片的惡習(xí),,以致生活窮困潦倒。由于時(shí)至初秋,,天已轉(zhuǎn)涼,,張大千看到他仍衣著單薄,,于是毫不猶豫地將那件駝褐贈(zèng)送給了他,。由此可見(jiàn),張大千古道熱腸,、助人為樂(lè)的俠義心腸,。
□高羔
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