“老百姓”一詞由來說
當(dāng)下,,“老百姓”一詞比較時(shí)興,,可以用“口常言、耳常聞”形容,。比如有的標(biāo)題有“××地方多元化解社會(huì)矛盾,,讓老百姓遇到問題能有地方‘找個(gè)說法’”,再比如街頭巷尾幾個(gè)人閑談中常用“咱小老百姓”自稱。凡此等等,不勝枚舉,。
“老百姓”一詞到底源于何處?筆者求教于《現(xiàn)代漢語詞典》,,得到的答案是:“人民,、居民(區(qū)別于軍人和政府工作人員)”,。然追溯歷史,,“老百姓”一詞最早見于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,當(dāng)時(shí),,“百姓”是指有姓之人,,即古代有土地有官的貴族通稱(《尚書·堯典》:“平章百姓”),沒資格稱“百姓”的只能說黎民或庶民,。隨著封建王朝更迭,,特別土地私有的地主階級(jí)代替土地嫡子世襲的領(lǐng)主階級(jí)興起,出現(xiàn)了既非貴族也非奴隸的階級(jí)且人數(shù)眾多,,“百姓”逐漸失去貴族意義,,社會(huì)地位與庶民相似。于是,,“百姓”和黎民或庶民漸成一回事,,書上也有了“黎民百姓”之詞,《詩(shī)經(jīng)·小雅·天?!吩疲骸叭豪璋傩?,遍為爾德?!?然因黎字有年長(zhǎng)之意,,普通民眾覺得大的占便宜,所以百姓們就自稱“老百姓”,,也算是在官老爺面前自稱小民的一點(diǎn)心理補(bǔ)償,。
“老百姓”是一個(gè)沒有具體清晰面孔卻又被不斷命名的群體,我們幾乎看不到完整的面貌,。從中國(guó)自古以來的政治生活看,,“老百姓”實(shí)在是一個(gè)很奇怪的詞匯,封建專制時(shí)代,,它專指統(tǒng)治階層以外的人民,,成為對(duì)庶民的稱呼;軍閥割據(jù)和民國(guó)時(shí)期,,在統(tǒng)治者眼中,,“老百姓”只是生產(chǎn)者、不是言說者??梢哉f,,這種稱謂隱含著一個(gè)逝去時(shí)代的無數(shù)歷史悲劇。
1949年,,毛澤東向全世界宣布“中華人民共和國(guó)成立了,,中國(guó)人民站起來了!”從此,,被壓迫了幾千年的中國(guó)“老百姓”有了當(dāng)家做主人的國(guó)民身份——“人民”,。通覽《毛澤東選集》,“人民”一詞成為開國(guó)領(lǐng)袖常用的政治詞匯,,幾乎遍布每一篇文章,。從歷史的維度看,毛澤東提出“人民”概念并賦予它鮮明的政治性,、階級(jí)性,、歷史性和廣泛性,可以說,,“人民”概念是毛澤東思想中的核心概念,。正是基于“人民”概念,毛澤東構(gòu)建了一整套人民理念,,如提出“人民是歷史的創(chuàng)造者”,、“全心全意為人民服務(wù)”以及“從群眾中來,到群眾中去”等等,。
在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民邁進(jìn)新時(shí)代,,領(lǐng)航中華民族偉大復(fù)興新征程的歷史時(shí)刻,我們黨始終堅(jiān)持人民主體地位,,把人民立場(chǎng)作為根本立場(chǎng),,把為人民謀幸福作為根本使命。習(xí)近平總書記提出的“堅(jiān)持人民至上”“民心是最大的政治”“打江山,、守江山,,守得是人民的心”等觀點(diǎn),既體現(xiàn)了他一直以來堅(jiān)持以人民為中心的施政理念,,更體現(xiàn)了大國(guó)領(lǐng)袖的民本情懷,。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出:“人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力,我們共產(chǎn)黨人任何時(shí)候都不要忘記這個(gè)歷史唯物主義最基本的道理”,。作為基層干部,,我們整天和廣大人民群眾打交道,更須始終牢記黨的宗旨,,矢志不渝貫徹“以人民為中心”的思想,,永遠(yuǎn)堅(jiān)守人民立場(chǎng),,抱定“人民公仆”“人民勤務(wù)員”的赤子情懷,用真心傾聽民意,,用真情打動(dòng)民心,,用真行溫暖民心。唯有如此,,才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾踔厲奮進(jìn)在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道上。
□秋實(shí)
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