皮影戲:“吼”起來 傳下去
5月25日,,天水市秦州區(qū)平南鎮(zhèn)王坡皮影藝術(shù)園內(nèi)鑼鼓喧天,皮影戲《花亭相會(huì)》正在精彩上演,。因雨水暫停農(nóng)活的村民們聽見鑼鼓聲響起,,便直奔藝術(shù)園,看表演,、聽?wèi)?、喝茶,熱鬧非凡,。
白色幕布后,,楊耀武的唱腔悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),吐字清晰,,縱使聽了上百遍,,臺(tái)下觀眾依然熱情不減,,唱到精彩處更是不吝掌聲與喝彩。
“聽不膩,,只要農(nóng)閑時(shí)間,,他們演,我們都來看,?!贝迕裢鯊?qiáng)說。
其實(shí),,這場(chǎng)百聽不厭的皮影戲班組成員中,,不管是吹拉彈唱的,還是舞動(dòng)皮影的,,和王強(qiáng)一樣都是平南鎮(zhèn)王坡窯村村民,。
皮影戲起源于西漢時(shí)期,距今已有一千多年的歷史,,是世界上最先由人配音的活動(dòng)影畫藝術(shù),。經(jīng)過歷代皮影藝人的薪火相傳,皮影戲已成為極具民族特色,、飽含鄉(xiāng)土氣息的一種藝術(shù)表演形式,,深為大眾喜愛。在千年的歷史長(zhǎng)河中,,皮影戲已逐漸遍及大半個(gè)中國(guó),,形成了不同地域、不同特色的幾十個(gè)品類,。秦州皮影戲,,又稱“燈影子戲”“土影戲”,是中國(guó)民間融戲劇,、文學(xué),、音樂、美術(shù)為一體的一種古老而奇特的戲曲藝術(shù),,在過去還沒有電影,、電視的年代,皮影戲曾是十分受歡迎的民間娛樂活動(dòng)之一,。于2011年入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,。
起于民間,傳于民間,。
平南鎮(zhèn)被稱為皮影戲之鄉(xiāng),,在王坡窯村,一半以上的村民都會(huì)唱皮影戲,。
【好奇得“藝”】
一塊白布后面掛一盞煤油燈就能顯現(xiàn)出栩栩如生的人物等各種畫面,?4歲,,楊耀武就被這種神奇的畫面所吸引,腦海中藏著諸多“為什么”,?也經(jīng)常跑到銀幕后面找答案,。
久而久之,楊耀武在家人的熏陶下哼哼唧唧,,好上了皮影戲,。好奇的小眼神也得到了家人的認(rèn)可,每一次外出演出時(shí),,楊耀武就會(huì)坐在樂器箱上,,被接戲的架子車?yán)鴳虬嘟M隊(duì)伍四處表演,。
架子車在崎嶇的山路上搖搖晃晃,,楊耀武躺在木箱上,空手比劃著皮影表演,,唱腔在山間回蕩,。
《花亭相會(huì)》是他出道的第一折戲,當(dāng)年只有14歲,,作為第五代傳承人,,他繼承了傳統(tǒng)皮影戲的制作、演唱和表演,。
“臺(tái)下聽?wèi)虻娜俗脻M滿的,,演出結(jié)束還到銀幕后面看我多大,夸我唱得好,,當(dāng)時(shí)心里就特別滿足,。”提起當(dāng)年的“高光時(shí)刻”,,楊耀武一臉自豪。
人們對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的追捧和熱愛也給了這個(gè)藝術(shù)之鄉(xiāng)最大的鼓舞,,在王坡窯村,,皮影戲在家家戶戶傳承,楊耀武的姐姐,、哥哥都是第五代傳承人,,從小就跟著戲班組唱戲。
20世紀(jì)七八十年代,,電視還未普及,,楊耀武見證過皮影戲的輝煌,每年正月初四開始,,村里的戲班組都會(huì)被請(qǐng)出去唱戲,,檔期排得滿滿當(dāng)當(dāng),,直到3月份才能回家。那個(gè)時(shí)候,,每一次演出都是一場(chǎng)重大的節(jié)慶活動(dòng),,全村人擠在晾曬場(chǎng)上,圍坐在銀幕前,,從早到晚,,直至演出結(jié)束仍有人不舍得離開。
就這樣,,楊耀武和村里的第三代,、第四代、第五代傳承人跟唱了30余年,,足跡遍布了天水,、隴南的各個(gè)村鎮(zhèn),也見證了農(nóng)村從煤油燈到電燈,、電視的革新與發(fā)展,。
【守住初“薪”】
表演皮影戲,一塊白布就是舞臺(tái),,尺把長(zhǎng)的小人在幕后被演員操作得得心應(yīng)手,,當(dāng)燈光穿過皮影,白布另一側(cè)便顯現(xiàn)出色彩明艷,、栩栩如生的人物,、花鳥、樓宇等各種動(dòng)態(tài)人物和靜態(tài)事物,,人物動(dòng)作嫻熟,、花鳥形象逼真,素有“銀燈映照千員將,一箱容下百萬兵”的美稱,。
演出時(shí),,傳承人在白色幕布后面,一邊用雙手操縱燈影人,,一邊用曲調(diào)演唱,,同時(shí)配以打擊樂器和弦樂,具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息,。
然而,,隨著社會(huì)的進(jìn)步,傳統(tǒng)表演技藝逐漸進(jìn)入瓶頸期,,新興事物吸引了公眾的眼球,。
進(jìn)入20世紀(jì)90年代,收音機(jī)、電視機(jī)走進(jìn)千家萬戶,,伴隨著鄉(xiāng)村生活水平的提高,,人口密集的村鎮(zhèn)開始搭戲臺(tái),每年節(jié)會(huì)邀請(qǐng)秦腔戲班子唱大戲,,久而久之,,皮影戲僅僅成為個(gè)別村鎮(zhèn)節(jié)會(huì)上的慣例性存在。
“除了老人,,幾乎沒有年輕人看,,正月里被邀請(qǐng)的班次也越來越少?!睏钜浠貞?,至少近十年時(shí)間里,皮影戲淡出人們的視線,。DSC_9798.JPG
即便如此,,作為民間傳統(tǒng)技藝傳承人,楊耀武和戲班組的每一個(gè)人約定,,有一個(gè)人在臺(tái)前看,,我們就要打起百分百的精氣神好好唱、好好演,,不能敷衍了事,。
“如果有人邀請(qǐng)去村里唱戲,地里鋤頭扔下就去,,從不推辭,,這是對(duì)傳統(tǒng)技藝最起碼的尊重?!遍L(zhǎng)達(dá)40年的時(shí)間里,,人們對(duì)皮影戲的熱情有增有減,楊耀武初心不變,,從未停下,。
因?yàn)榘l(fā)自內(nèi)心地喜歡,才會(huì)一直堅(jiān)守,。
為了保護(hù)這門古老的民間藝術(shù),,楊耀武和同村的傳承人將皮影戲融入了生活的每一個(gè)角落,農(nóng)作時(shí)節(jié),,楊耀武一邊揮動(dòng)鋤頭干活,一邊高吼著戲曲,,農(nóng)忙時(shí),,田地里偶爾還會(huì)傳來對(duì)唱,比如《三娘教子》,激蕩在廣袤田野上的高腔戲曲被“吼”出了新境界,。
因?yàn)榍閼?,傳承在這里從未停止。
【破“圈”迎新】
皮影戲的影人造型玲瓏剔透,,艷而不俗,,唱曲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),余音繞梁,,整體風(fēng)格陽剛中包含細(xì)膩,,豪氣里透著婉約,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)瑰寶,。2011年,,皮影戲入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄,楊耀武和村里其他傳承人的皮影生涯迎來了新的拐點(diǎn),。
如何讓沉睡的民間技藝“活起來”“火起來”,?天水市文化館牽線搭橋,2015年,,在當(dāng)?shù)卣屯跗赂G村村委會(huì)的支持下,,王坡皮影藝術(shù)園落成,成為傳承人交流,、切磋,、展示、互相學(xué)習(xí)的平臺(tái),,也是相鄰村鎮(zhèn)皮影戲迷的打卡地,。
隨后的幾年里,皮影戲重新“出圈”,,從農(nóng)村走進(jìn)城市,,參與到當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)展演中,進(jìn)入大眾視野,,成為了當(dāng)?shù)卣故疚幕滋N(yùn),、傳承古老技藝的新名片。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,,楊耀武也不落伍,,和他的戲班推陳出新,更換設(shè)備,、銀幕,,通過快手、抖音平臺(tái)直播皮影戲表演,,讓更多年輕人了解,、傳承這項(xiàng)民間藝術(shù)瑰寶。
2015年、2016年,,王坡皮影藝術(shù)團(tuán)連續(xù)被秦州區(qū)文化館評(píng)為中國(guó)·天水伏羲文化旅游節(jié)秦州區(qū)祖脈文化展示展演先進(jìn)集體,。
2018年,王坡窯村被天水市評(píng)為秦州區(qū)非遺項(xiàng)目事企合作創(chuàng)造轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展“天水皮影戲傳習(xí)所”,。
只有被看見,,才能被熱愛。
初夏,,天水民俗館內(nèi),,27歲的第六代傳承人董晶晶和戲班成員坐在白色銀幕前,向游客展示秦州皮影文化,,惟妙惟肖的影人造型,,通透的唱腔,通過現(xiàn)代聲光電技術(shù),,向觀眾全景式展現(xiàn)了獨(dú)具鄉(xiāng)村氣息的文化瑰寶,,經(jīng)過歷代皮影藝人的薪火相傳,深受大眾喜愛,。
第六代傳承人董晶晶,。
董晶晶畢業(yè)于陜西周至縣職業(yè)藝術(shù)學(xué)校戲曲專業(yè),作為新時(shí)代最年輕的傳承人,,她每天通過抖音平臺(tái)直播,、宣傳皮影戲表演。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,,在新一代傳承人的不斷創(chuàng)新中,,傳統(tǒng)文化與科技相融合,將皮影戲表演融入到了人們的日常生活中,,也由此被看見,、熱愛、擴(kuò)散,、傳承……
新甘肅·每日甘肅網(wǎng)記者 郭秀睿 萬及敏
責(zé)任編輯:黃璐
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