■聚焦第45個(gè)國際博物館日 蘭州晚報(bào)記者帶您鑒賞蘭州市內(nèi)博物館的“鎮(zhèn)館之寶”
2021年5月18日是第45個(gè)國際博物館日,。今年國際博物館日活動(dòng)將聚焦“博物館的未來:恢復(fù)與重塑”主題,,共同探討在世界范圍內(nèi)疫情常態(tài)化防控的背景下,博物館面向未來應(yīng)如何應(yīng)對(duì)多重挑戰(zhàn),及時(shí)調(diào)整完善自身功能定位,,積極探索博物館發(fā)展的新方向,、新模式,、新方案,。近日,蘭州晚報(bào)記者兵分幾路,,帶大家探尋蘭州市內(nèi)各大博物館的“鎮(zhèn)館之寶”,。
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甘肅省博物館
名稱:銅奔馬
東漢;青銅器,;通高34.5厘米,,長45厘米,寬13.1厘米,,重7.3千克,。
為國寶一級(jí)文物,1983年被確定為我國旅游標(biāo)志,,是絲綢之路精神的象征,。曾多次作為中國優(yōu)秀文物的代表出國參展,得到高度贊譽(yù),。銅奔馬于1969年10月在武威雷臺(tái)漢墓出土,設(shè)計(jì)構(gòu)思巧妙新穎,,藝術(shù)造型精煉優(yōu)美,,鑄造工藝卓越精湛,擁有“馬踏飛燕”“天馬”“馬超龍雀”等美稱,。
1996年被定為國寶級(jí)珍貴文物,。
名稱:人頭形器口彩陶瓶
仰韶文化中期;彩陶,;瓶高32.3厘米,,口4厘米,底徑6.8厘米,。
仰韶文化早期的人頭雕塑中,,它是最為精彩的一件;大地灣遺址出土的上千件陶器中,,它是唯一一件塑有人像的彩陶瓶,。獨(dú)特的形制、別致的紋飾、生動(dòng)的表情和細(xì)致的雕塑手法,,充分體現(xiàn)出遠(yuǎn)在五六千年前人類的智慧和靈巧,,濃縮了大地灣先民的審美意識(shí)以及豐富的社會(huì)歷史內(nèi)涵,是我國史前時(shí)期集彩陶,、雕塑,、造型于一身的杰出藝術(shù)作品。
名稱:《驛使圖》畫像磚
魏晉時(shí)期,;壁畫磚,;磚長35厘米,寬17厘米,。
《驛使圖》畫像磚是嘉峪關(guān)魏晉墓群出土文物中保存最好,、最具代表性的墓室壁畫磚,被定為國家一級(jí)文物,,其驛使圖寫實(shí)場(chǎng)景,,是中國郵政標(biāo)志。
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蘭州市博物館
名稱:金累絲嵌青玉抱子觀音簪
一級(jí)文物,。金累絲嵌青玉抱子觀音簪,,明代,高6.5厘米,,重57.5克,,出土于白衣寺塔塔剎。簪首造像為送子觀音坐像,,青玉質(zhì),,觀音身披長衣,寬袖及膝,,體形較豐,,雙手托一小兒,小兒呈坐姿,。觀音坐像下為細(xì)金絲編就的仰蓮座,,以三層仰蓮瓣成形,蓮瓣細(xì)瘦,,時(shí)代特點(diǎn)明顯,。造像周圍為把蓮題材,均以細(xì)如發(fā)絲的金絲編結(jié)成蓮瓣,,然后焊接成形,。把蓮為一蓮葉、一蓮花,、一蓮蓬組合而成,。蓮葉細(xì)長,向側(cè)展卷,,有纏枝意味,蓮花瓣細(xì)長平展,,花的輪廓有波狀變化,,蓮蕊鑲以珍珠和紅寶石,珍珠光澤明潤柔和,,寶石純凈色紅,,蓮蓬形如如意,面上有四個(gè)小圓孔,,并施以藍(lán)色琺瑯彩,。造像背后襯以細(xì)金絲編成的回紋的網(wǎng)。網(wǎng)后連接銀質(zhì)簪挺,,簪挺扁平狀,,中間起脊,正面鏨刻銘文“肅王妃熊氏施,伴讀姚進(jìn)兼裝”,,背面鏨刻銘文“崇禎伍年捌月初十日”,。
名稱:夔渦紋祖癸乙三錐足青銅盉
一級(jí)文物。西周,,通高22.5厘米,,青銅盉為酒器,銅質(zhì),。侈口,,束頸,垂腹,,圓底,,下承三棱錐足,足外撇,。獸首鋬,,有蓋,器蓋與器身套鑄在一起,,肩部有柱狀流。器表紋飾位于蓋上,、頸部和流部,,蓋上及頸部飾一周夔渦紋,并以云雷紋襯底,,流上以蕉葉紋裝飾,。青銅盉是水器,也作為溫酒器使用,。青銅盉自商代出現(xiàn)以來,,一直沿用的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,。盉的基本形狀為有流、鋬,、三足或四足,,帶蓋。大約到春秋晚期出現(xiàn)了提梁盉,。
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甘肅天慶博物館
名稱:趙孟頫《般若波羅蜜多心經(jīng)》的行書冊(cè)頁
趙孟頫是宋元時(shí)期著名的書法家,、畫家、詩人,,楷書四大家之一,,是宋太祖趙匡胤十世孫。趙孟頫一生抄過的《心經(jīng)》共有19件,,現(xiàn)存留于世的只有兩件,,一件在遼寧博物館為國家所有,一件在天慶博物館館藏,。這一件也是市場(chǎng)上唯一可以流通的趙孟頫行書心經(jīng)作品,。
2017年,甘肅天慶博物館以1.909億元人民幣收藏,。
《般若波羅蜜多心經(jīng)》共260字,。講的是脫離苦海,到達(dá)涅槃彼岸的要訣,。該版本是由唐朝玄奘法師所譯,。此心經(jīng)點(diǎn)畫、結(jié)字,、章法無不源自二王而超凡脫俗,。布白疏朗有致,錯(cuò)落跳動(dòng),。每列間距恰到好處,,通篇通達(dá)貫氣,又不至于離散,,并且非常注重輕重的變化,。同一列中,有的字粗拙濃重,,有的字空靈纖柔,,二者相互穿插,揖讓,,使布局富于變化和動(dòng)感,。
名稱:傅抱石《茅山雄姿》
傅抱石是中國近現(xiàn)代的十二大名家之一,他在山水畫中使用的獨(dú)有“抱石皴”筆法獨(dú)具一格,。傅抱石先生曾受周恩來總理的邀請(qǐng),,與關(guān)山月合作為人民大會(huì)堂創(chuàng)作《江山如此多嬌》的畫作,。該作品將關(guān)山月細(xì)致柔和的嶺南風(fēng)格和傅抱石先生的奔放渾厚風(fēng)格融為一體,頗得毛澤東主席的喜愛,,也成了人民大會(huì)堂唯一一幅有毛主席題字的畫作,。
《茅山雄姿》是1965年夏天傅抱石先生受江蘇省政協(xié)邀請(qǐng)為江蘇省政協(xié)禮堂所創(chuàng)作,完成這幅作品3個(gè)月之后,,傅抱石先生不幸離世,,享年61歲。所以說,,這幅作品是傅抱石先生生前最后一幅山水巨制,。2017年,該作品被甘肅天慶博物館1.87億元人民幣收藏,。
作品畫面的近處是一片郁郁蔥蔥的松林,,中間的部分工廠、廠房,、卡車,、煙囪、橋梁都清晰可見,,表現(xiàn)出新中國一派欣欣向榮的景象,。
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甘肅三木自行車博物館
名稱:走路機(jī)
甘肅三木自行車博物館是目前世界上體量最大,數(shù)量最多,,品種最全的自行車專題博物館,。規(guī)模,數(shù)量,,品種這三個(gè)指標(biāo)在全世界獨(dú)一無二,。
走路機(jī)是世界首輛木質(zhì)自行車,可轉(zhuǎn)向,,前輪曲柄自行車,。產(chǎn)地德國,生產(chǎn)時(shí)間為1816年,。該車全球僅存兩輛,,一輛在意大利博物館,一輛在蘭州三木自行車博物館,。
名稱:雄鷹自行車
世界首輛大小輪自行車,;產(chǎn)地意大利;生產(chǎn)時(shí)間為1861年
1861年法國的米肖父子修理德萊斯式自行車,,修好后試車時(shí),感到這種車放腳很困難,,于是對(duì)它進(jìn)行了改進(jìn),,發(fā)明前輪大,、后輪小,在車的前輪上安上腳蹬曲軸,,這樣除非騎車的技術(shù)特別高超,,否則就抓不穩(wěn)車把,會(huì)從車子上掉下來,。他們把這輛兩輪車冠以“自行車”的雅名,,從而發(fā)明了米肖型自行車,不久這種自行車便開始大量生產(chǎn),,并于1867年在巴黎博覽會(huì)上展出,。后又把鞍座改為固定在車架上。后來在1869年英國的雷諾首先用輻條來拉緊輪輞,,用鋼管制成車架,,并首先在輪輞上裝上了實(shí)心的橡膠帶,使自行車的重量大大減輕,。
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蘭州大學(xué)博物館
名稱:粉彩仕女俑
唐代(618—907),。粉彩侍女俑兩大兩小,共四件,,高度為55厘米—47厘米,,皆施彩繪,雖有部分脫落,,但依然能看出色彩絢麗,,畫工細(xì)致。四件女俑發(fā)髻各異,,容顏飽滿而不失秀美,,體態(tài)豐腴而不失勻稱,人物表情悠閑自若,,其中懷抱小狗的仕女形象,,在同類粉彩仕女俑中較為少見。這組粉彩仕女俑體現(xiàn)了盛唐時(shí)期以胖為美的審美情趣,,實(shí)為不可多得的藝術(shù)精品,。
名稱:武士俑
漢代(前206—220)。著衣式武士俑為陶質(zhì),,高約45厘米,。顏面、體表暗紅色,,戴帽,,須眉、瞳仁,,均顯墨黑,。身著紅色布衣及戰(zhàn)甲,、戰(zhàn)靴,手握兵器,,原安裝有木質(zhì)兵器,,因年代久遠(yuǎn),均已腐朽,。
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西北師范大學(xué)博物館
名稱:明·林良《松鶴圖》
林良(1436—1487),,明代畫家。字以善,,又名林以善,,南海(今廣州)人,因善畫而薦入宮廷,,為宮廷畫家,。林良善畫花果、翎毛,,著色簡淡,,作品以墨色的層次感塑造出一種嶄新的美學(xué)語言,在工筆與寫意之間達(dá)到一種平衡和諧之美,,改變了宮廷繪畫中那種呆板而固執(zhí)的審美定式,,為明代院體花鳥畫的代表,也是明代水墨寫意畫派的開拓者,。傳世作品有《秋樹禽聚圖》《山茶白羽圖》等,。
本作品構(gòu)圖氣魄宏大,用筆剛健奔放,,墨色酣暢淋漓,,與工筆花鳥畫的細(xì)膩畫法形成鮮明的對(duì)比。
名稱:敦煌寫經(jīng)《大般若波羅蜜多經(jīng)卷第一》
卷軸裝,,有烏絲欄,,基本完好,紙色深黃,。卷首背面有“禪密要法上”六字貼竿,,可能系后人所記。正面第一行寫經(jīng)名卷數(shù),。第二行寫“大唐三藏圣教序 太宗文皇帝制”,。第三行起寫圣教序本文,圣教序后寫玄奘之上文,,玄奘文后另起行曰:“初分緣起品第一之一”,,以下為經(jīng)文。卷尾書“大般若波羅蜜多經(jīng)卷第一”。該寫經(jīng)經(jīng)甘肅省文物鑒定委員會(huì)及敦煌研究院敦煌文獻(xiàn)研究所有關(guān)專家鑒定,確系出自敦煌莫高窟藏經(jīng)洞之物,,于2007年入選第一批《國家珍貴古籍名錄》,。
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蘭州瑞寶圓博物館
名稱:黃河象化石
黃河象屬長鼻真象科劍齒象屬,是地球上早已絕滅的一種大象,。門齒粗大,平行排列,,彎曲度小,。頭骨正方形,額面平緩,,鼻上有一“八”字形槽狀韌帶窩,。枕骨過度緩慢。有7個(gè)頸椎,、20個(gè)胸椎,、5個(gè)腰椎。背脊單峰,,最高點(diǎn)在肩部,。四肢粗壯,腳為五趾,。臼齒齒冠較低,,釉質(zhì)層較厚。它的各個(gè)部位骨胳的骨縫,、骨骺均和相鄰的骨體完全愈合,。黃河象化石是人們了解甘肅地區(qū)的古地理、古氣候的珍貴資料,。
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蘭州市阿干河人文歷史博物館
名稱:梅點(diǎn)紋黑釉碗
明代期間燒制,,為蘭州窯(阿干窯)。蘭州窯又稱阿干窯,,在今甘肅蘭州,,故名。最早見于《元一統(tǒng)志》,,蘭州土產(chǎn)條,,簡略提到產(chǎn)瓷器,有窯一所,,距州四十五里,。清康熙《蘭州志》山川條:“煤炭山洞在州南四十里,其洞數(shù)十,,皆產(chǎn)煤,,州民賴之。阿干峪在州南四十里,其土宜陶,,經(jīng)火不裂,,故多窯冶?!?/p>
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永登縣博物館
名稱:雙耳彩陶甕
馬家窯文化馬家窯類型,;高62厘米,口徑18.5厘米,,底徑20厘米,。泥質(zhì)橙黃陶,口沿外撇,、短直頸,、豐肩、鼓腹,、雙腹耳,、平底。頸肩部以黑,、白彩飾圖案,,主題圖案為漩渦紋,間飾太陽紋,、弧邊三角紋等,。所繪圖案對(duì)稱分布,線條流暢自然,,白彩與黑彩相間,,凸顯圖案的層次感。
名稱:九龍黃袍
清代,。長147厘米,,寬146厘米。黃色緞底,,無領(lǐng),,右衽,鎏金圓扣,,寬繡緣有金絲繡制的5條型體較小的龍,;袍身共有9條用金絲線繡制的團(tuán)龍,龍身有龍珠相隨,、火焰環(huán)繞,,5爪圓形排列,形象逼真,、似嬉戲狀,,極具動(dòng)感,;胸、襟和背繡有蝙蝠,、花籃,、寶瓶和魚等吉祥圖案,飾如意云紋,。水腳之上為翻滾的波浪,,水浪之上有魚、寶瓶,、卍,、卐、吉祥結(jié)和聳立的山石等,,蘊(yùn)含福壽安康、吉祥綿延不斷和“一統(tǒng)山河”“萬世升平”之意,。此龍袍為嘉慶皇帝賞賜于十五世土司魯繼勛之物,,做工精湛。袍原袖前端在征集入館前已被改,。
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皋蘭縣博物館
名稱:葉片紋彩陶壺
三級(jí)文物,,馬家窯文化馬廠類型(前2350—前2050)。
口徑6.0厘米,、腹徑13厘米,、高10.0厘米、底徑7.0厘米,。石洞鎮(zhèn)陽洼窯村出土,。口沿內(nèi)繪垂弧紋,,頸部有雙鋬,、繪斜線紋,肩部紅彩繪圈帶紋,,腹部黑彩襯底將空白處勾勒出一排傾斜的葉片,。
名稱:西夏官印
三級(jí)文物,宋代,,1987年從皋蘭縣石洞鎮(zhèn)中堡村征集,。
銅質(zhì),印邊長5.5厘米,,厚0.7厘米,,通高3.3厘米,上刻西夏文九折篆“首領(lǐng)”二字,,柄為長方形,,底部有一小孔,,為印綬綰結(jié)之處,印背無制印時(shí)間和掌印者姓名款文。它的發(fā)現(xiàn)為研究西夏軍事建制及在皋蘭的軍事活動(dòng)概況提供了實(shí)物資料,。
蘭州日?qǐng)?bào)社全媒體記者 高宏梅 王巧靈 彭維國
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