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民俗專家講解蘭州人過(guò)端午節(jié) 小孩額頭畫(huà)“王”字驅(qū)毒

2021-06-09 08:23:04 智能朗讀:

“中國(guó)端午節(jié)”是中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日,,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),,人們常把吃粽子,、劃龍舟和紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起,,但是端午節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗卻不是這么簡(jiǎn)單,,它與中華民族的歷史文化有著很深的淵源。甘肅省文史館館員鄧明介紹,,古人把五月看作是陰氣達(dá)到極端而虧,、陰惡的害蟲(chóng)萌生之月,此時(shí)毒蟲(chóng)趁勢(shì)而長(zhǎng),,疫病時(shí)有發(fā)生,于是把五月五日視為“惡月惡日”,,古人應(yīng)對(duì)“惡月惡日”的辦法是以藥克毒,,沐浴洗毒等,于是端午節(jié)逐漸變成一個(gè)除瘟避毒衛(wèi)生防疫的節(jié)日,,后來(lái)又附會(huì)加入紀(jì)念屈原等歷史人物的紀(jì)念內(nèi)容,,端午節(jié)變成了一個(gè)包括衣、食,、住等習(xí)俗豐富的節(jié)日,。

端午節(jié)也叫端陽(yáng)節(jié),起源于上古先民擇“飛龍?jiān)谔臁奔瞻菁例堊?、祈福辟邪,,后為注入夏季時(shí)令“祛病防疫”風(fēng)尚、歷史傳說(shuō)等形成一個(gè)重要節(jié)日,。端午一詞最早出現(xiàn)于西晉名臣周處的《風(fēng)土記》:“仲夏端午謂五月五日也,,俗重此日也,與夏至同,?!倍宋缭诠艥h語(yǔ)有開(kāi)頭、初始的意思,,初五也就稱端午,。端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié),、中秋節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日,。端午文化在世界上影響廣泛,世界上一些國(guó)家和地區(qū)也有慶賀端午的活動(dòng),。2006年5月,,國(guó)務(wù)院將其列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,自2008年起,,被列為國(guó)家法定節(jié)假日,。傳統(tǒng)的端午節(jié)習(xí)俗活動(dòng)有吃粽子、飲雄黃酒,、掛艾草與菖蒲,、劃龍舟、洗浴(浴蘭)等等,,但由于歷史,、物產(chǎn)、自然環(huán)境等原因,,各地方又增加了一些地方因素,,形成大一統(tǒng)、小不同的特色,。

鄧明先生說(shuō),,在除瘟避毒方面,老蘭州是這樣做的:端午節(jié)前一天,,蘭州城內(nèi)各家各戶都把水缸裝滿,,人們認(rèn)為五月五日那天的水含有毒。當(dāng)天傍晚,,人們把大門外的街道和院子打掃得干干凈凈,。初五凌晨,在大門外灑上清水,,大人和小孩都梳洗干凈,,用雄黃酒涂抹鼻孔、耳朵,、眉心,。在男孩子的額頭上畫(huà)一個(gè)“王”字,這種習(xí)俗叫畫(huà)額,,一借雄黃以驅(qū)毒,,二借獸中之王猛虎(“王”似虎的額紋)以鎮(zhèn)邪。還有就是在小孩子們的手腕上系上五色線,,象征“五毒”,,男孩系左腕,女孩系右腕,,孩子們還要戴上荷包,,用以避邪驅(qū)毒。

荷包講究成龍配套,,后背戴老虎型大荷包,,借其雄風(fēng),嚇退邪惡,;胸前戴兩條小荷包,,一條為癩蛤蟆(蟾蜍),、大頭蝎虎子(蜥蜴),、蝎子,、長(zhǎng)蟲(chóng)(蛇)、蚰蜒(蜈蚣),,俗稱五毒,,另一條是金瓜、黃瓜,、壽桃,、辣椒、佛手等時(shí)令果蔬及吉祥果品,。荷包是節(jié)前縫制的,,材料為彩綢、香草,、彩色絲線等。這時(shí)候也是老奶奶,、年輕媳婦,、小姑娘呈現(xiàn)才藝的時(shí)候,他們縫制的荷包圖案精美,,小孩子們掛在身上相互比美,。

蘭州日?qǐng)?bào)社全媒體記者 彭維國(guó)

來(lái)源: 蘭州晚報(bào)

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