評(píng)古“開封府”論今“正氣歌” ——來(lái)自中國(guó)報(bào)業(yè)協(xié)會(huì)黨報(bào)分會(huì)“黨媒社長(zhǎng)總編看開封”活動(dòng)的報(bào)道
精彩演出吸引眾多游客
“包大人”開衙迎賓
4月28日,,中國(guó)報(bào)業(yè)協(xié)會(huì)“黨媒社長(zhǎng)總編看開封”啟動(dòng)儀式在開封府舉行
開封府一隅
開封府內(nèi)民俗文化展演
4月27日至30日,,來(lái)自全國(guó)各地的黨媒社長(zhǎng)總編齊聚八朝古都開封,,參加中國(guó)報(bào)業(yè)協(xié)會(huì)黨報(bào)分會(huì)“黨媒社長(zhǎng)總編看開封”活動(dòng)。4月28日上午,,在碧波蕩漾的包公湖畔,社長(zhǎng),、總編一行共同參加了“黨媒社長(zhǎng)總編看開封”活動(dòng)啟動(dòng)儀式,,并在啟動(dòng)儀式之后采訪參觀了開封府。采訪中,,大家認(rèn)真品味著厚重的文化遺存,,仔細(xì)聆聽包公故事,感受他清正廉明的人格魅力,。
在開封,,傳承千年的包公文化,正在被人們用各種形式進(jìn)行傳承和弘揚(yáng),。開封府董事長(zhǎng)段朝現(xiàn)表示,,以包公文化為主題而建的開封府,正是憑借著我們對(duì)包公文化的理解而復(fù)建,,是對(duì)其最好的活化和傳揚(yáng),。目前,開封府不但是河南焦裕祿干部學(xué)院現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn),,還是河南省廉政教育基地,。
包公故事傳唱不衰
包公是中華民族發(fā)展歷史上具有代表性的人物之一。他“忠孝,、愛民,、公明、清廉”的光輝形象深入人心,。在民間,,贊美和歌頌包公的作品廣為流傳,,評(píng)書《三俠五義》、戲劇《鍘美案》《陳州放糧》等作品已成為中國(guó)文藝界的經(jīng)典曲目,,傳唱不衰,、歷久彌新。
《開封府題名記》碑上,,記載了183位開封府府尹的任職情況,。其中,宋太宗,、宋真宗,、宋欽宗三位皇帝都曾潛龍?jiān)诖耍钟锌軠?zhǔn),、包拯,、歐陽(yáng)修、范仲淹,、蘇軾,、司馬光、蘇頌,、蔡襄,、宗澤等一大批杰出政治家、思想家,、文學(xué)家,、軍事家在此任職,尤以包公打坐南衙而馳名中外,。
自古以來(lái),,包公的事跡一直為百姓廣為傳誦,有關(guān)他的戲劇在舞臺(tái)上經(jīng)久不衰,;尤其是文學(xué)作品中的清官包公,,中國(guó)甚至東南亞地區(qū)的人民,都對(duì)其有著極深的印象,。包拯的一生得到了當(dāng)世很高的評(píng)價(jià),,但其在歷史上的盛名多是從開封府傳揚(yáng)開的。近代以來(lái),,包公的故事不斷推陳出新,,在民間和廣大民眾心中有很強(qiáng)的影響力,形成了不斷發(fā)展的包公文化,。
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,,包公形象、包公故事,、包公精神不斷沉淀,、積累,,形成了人們所要研究和傳承的包公文化,其內(nèi)涵有機(jī)地統(tǒng)一于被固化了的形象之中,,又在歷史的延續(xù)中不斷擴(kuò)展和豐富,。
河南省開封市借助“包龍圖打坐在開封府”這一得天獨(dú)厚的歷史文化資源優(yōu)勢(shì)和地域優(yōu)勢(shì),依托開封府和包公祠,,大力挖掘包公文化內(nèi)涵,。多年來(lái),開封市先后組織開展了開封合肥包公文化雙城活動(dòng),、中國(guó)開封海峽兩岸包公文化論壇,、包公司法文化研討會(huì)等大型包公文化活動(dòng),依托開封府成立了開封包公研究會(huì),,建設(shè)了包公司法文化博物館,,深入開發(fā)和挖掘包公文化的內(nèi)涵,賦予包公文化新的含義,。以文化資源衍生文化活動(dòng)、以文化活動(dòng)激發(fā)文化活力,、以文化活力催生文化魅力,、以文化魅力傳承創(chuàng)新華夏文明,收到了良好的社會(huì)效果,。
大宋南衙連通古今
每天一大早,,開封府門前便擠滿了游客。9時(shí),,《開衙迎賓》準(zhǔn)時(shí)開演,。這一演出是專家經(jīng)歷史考證而又演義化的一個(gè)迎賓儀式,也是開封府從開園起一直保留的經(jīng)典節(jié)目之一,。在一片威嚴(yán),、肅穆的鼓樂聲中,身著宋式服裝的武士和衙役手持開道鑼,、甩著響鞭,、擎著旌旗列隊(duì)而出,“包大人”隨后盛裝出府迎賓,,隆重?zé)崃?、頗為壯觀。短短十幾分鐘的節(jié)目給現(xiàn)場(chǎng)廣大觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)豐滿真實(shí),、清廉愛民的包公形象,。
開封府,又稱南衙,,是北宋京都官吏行政,、司法的衙署,,被譽(yù)為天下首府。初建于五代后梁開平元年(公元907年),,以后又經(jīng)歷了后晉,、后漢、后周,、北宋,、金、明,、清等朝,,直到1913年被撤銷。
由于戰(zhàn)火和水患,,昔日的開封府早已無(wú)存,。經(jīng)過(guò)論證、規(guī)劃,,依北宋《營(yíng)造法式》,,于2001年在包公東湖北岸的原址上復(fù)建了開封府,2003年開始運(yùn)營(yíng),。古色古香的建筑,,庭院深深的房舍,曲徑通幽的回廊,,層層疊疊的屋瓦,,像一部飽含歲月塵埃的巨著,沉淀著厚重的文化遺存,,吸引著天南海北的游人前來(lái)探訪,。
開封府一期項(xiàng)目占地60余畝,府衙四周有文城墻護(hù)衛(wèi),。開封府的大門朝南,,儼然像一座城門。府門上有72枚釘,,這也是僅次于皇宮的規(guī)格,。城上有雙層飛檐城樓,門兩邊各擺有7桿門戟,,更顯示了開封府的威嚴(yán),。
進(jìn)入開封府大門,順樓梯登上城墻,,因是文城墻,,所以沒有馬道,而是樓梯。城樓東面有一日晷,,用于向全城百姓?qǐng)?bào)時(shí)間,。城墻的拐角處有一涼亭,上掛“撫琴”大匾,,下設(shè)石凳石桌,,供人飲酒賦詩(shī)。另外還有報(bào)時(shí)鼓,、計(jì)時(shí)漏壺,、聽更斗、白龍高表等,。西拐角處也有一涼亭,,上掛“聽月”大匾,供知府吃茶賞月,。
進(jìn)入開封府,,有一道儀門,它是開封府大堂的正門,,門前設(shè)有金鑼紅鼓,。進(jìn)入儀門,就見一塊戒石立在院中央,,南面書“公生明”三個(gè)大字,,北面則書“爾俸爾祿,民脂民膏,;下民易虐,上天難欺,?!?/p>
步入大堂,氣氛莊嚴(yán)肅穆,。堂中央懸掛“正大光明”匾額,,左配“清正廉明”,右配“勤政為民”,。匾額下的屏風(fēng)上,,洶涌澎湃的海水拍打著礁石,浪花四濺,,氣勢(shì)磅礴,,警示官員要清似海水。屏風(fēng)前擺放著三尺公案和一把宋式椅子,,上面放著文房四寶,、驚堂木、斷案牌、發(fā)令牌,、開封府大印和簽筒,。簽筒內(nèi)有紅黑簽各數(shù)支,黑簽捕人,,紅簽動(dòng)刑,。
在大堂西側(cè),是演武場(chǎng),,場(chǎng)南端有一座英武樓,,那是官員檢閱將佐兵卒武藝的檢閱臺(tái),場(chǎng)北有“亦文亦武”照壁,。當(dāng)年岳飛槍挑小梁王可能就發(fā)生在這里,。
穿過(guò)開封府正廳,就來(lái)到了包公倒坐南衙的地方,。首先進(jìn)入齊民堂,,據(jù)文獻(xiàn)記載,齊民,,就是平民的意思,。北宋開封府的齊民堂,取“以民為本”之意,。穿過(guò)齊民堂,,這個(gè)小院的主建筑就是梅花堂。兩邊分別為東配殿,、西配殿,。此院朝北開了一個(gè)小門,以便喊冤的人直接進(jìn)入開封府訴訟,,包拯就在此院升堂斷案,,留下了“包公倒坐南衙”佳話。在梅花堂還有《大宋開封府官吏手跡》碑廊,,既有隨手草寫的手札,、詩(shī)文,又有題畫小品,、碑帖,。
在開封府的東北角,有全府的最高建筑清心樓,。原是觀察整個(gè)京城火情的瞭望臺(tái),,為避風(fēng)雨,且要美觀,,就建成了樓閣式,。它通高32米,飛檐重重,俊俏挺拔,,富麗華貴,。清心樓的名字來(lái)自包公的言志詩(shī)“清心為治本,直道是身謀”,。登上清心樓,,可以俯瞰開封府全景,還可以飽覽包公湖及其周邊美景,。
出清心樓向前走,,一小湖叫明鏡湖,湖畔還有一座弦月山,、范公閣,,這是供游人小憩的地方。明鏡湖內(nèi)錦鯉嬉戲,,湖畔綠樹成蔭,,已成為廣大參觀者拍照留念的打卡地。
開封府副總經(jīng)理修振明說(shuō),,作為文化主題景區(qū),,開封府堅(jiān)持動(dòng)靜結(jié)合、雅俗共賞,、歷史與演義相映成趣的理念,,將府衙文化貫穿景區(qū)各處,突出景區(qū)特色,。游客除了能夠看到大批珍貴史料和陳列展外,,還能看到《包公斷案》《榜前捉婿》《演武迎賓》等豐富多彩的節(jié)目。尤其是在每年中國(guó)(開封)清明文化節(jié)期間,,游客還可以親眼目睹“北宋開封府清明頒新火大典”,,真切體會(huì)“游開封府,品味大宋文化,;拜包龍圖,領(lǐng)略人間正氣”,。
IP驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新感知
經(jīng)過(guò)20多年的發(fā)展,,開封府充分挖掘其獨(dú)特的包公文化、廉政文化,,通過(guò)各種形式活化歷史文化資源,,持續(xù)豐富宋文化內(nèi)涵。目前,,包公已成為開封文旅的重要IP,,開封府也成為開封文旅的代表性名片之一。
進(jìn)入新時(shí)代,包公文化正被賦予新的時(shí)代意義,,包公文化的挖掘和展示還有更大的提升空間,。在這樣的背景下,開封府實(shí)施了二期發(fā)展項(xiàng)目,。這個(gè)項(xiàng)目,,不僅是拓展開封府文化發(fā)展空間的一項(xiàng)重要工程,更是落實(shí)開封市文旅強(qiáng)市戰(zhàn)略,,高水平建設(shè)世界歷史文化名都的一個(gè)“文,、商、旅”綜合性旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)項(xiàng)目,。
開封府二期項(xiàng)目位于一期項(xiàng)目西側(cè),,占地20.89畝,建筑面積約4.4萬(wàn)平方米,,總投資6億元,,是著力提升包公湖風(fēng)景區(qū)整體文化品質(zhì)、拓展開封府發(fā)展空間的一項(xiàng)重要工程,。該項(xiàng)目以全面豐富“府衙文化”為主線,,設(shè)置“府內(nèi)游覽區(qū)”和“府外服務(wù)區(qū)”,采用“內(nèi)建新景觀,、外拓產(chǎn)業(yè)鏈”方式,,實(shí)現(xiàn)了景區(qū)大幅度創(chuàng)新,多業(yè)態(tài)融合發(fā)展,。
在數(shù)字化時(shí)代,,文化與科技的融合是必然趨勢(shì)。開封府二期項(xiàng)目建設(shè)初始,,就強(qiáng)調(diào)科技賦能,,注重運(yùn)用現(xiàn)代科技手段,提升參觀者的互動(dòng)體驗(yàn)和文化感知,。開封府二期項(xiàng)目通過(guò)引入先進(jìn)的科技手段,,以便更好地傳播和詮釋開封厚重的歷史文化,為參觀者提供更為便捷,、智能的旅游體驗(yàn),。
在二期項(xiàng)目建設(shè)中,開封府與國(guó)內(nèi)頂尖的文化科技公司開展合作,,利用技術(shù)手段打造了全息元宇宙同簽廳等創(chuàng)新項(xiàng)目,,可以讓游客沉浸式體驗(yàn)宋文化。其中,,開封府二期項(xiàng)目精心打造的《同簽探案》,,是一個(gè)大型沉浸式情境復(fù)原全息劇場(chǎng),。該劇場(chǎng)通過(guò)街市、御河,、府衙,、皇宮四大場(chǎng)景的還原,以及開封府IP主角包拯數(shù)字人的搭建,,帶領(lǐng)參觀者領(lǐng)略北宋開封城市的繁榮,,走進(jìn)北宋東京百姓的生活情景中,做一回北宋人,,探一樁東京奇案,。在《同簽探案》全息劇場(chǎng),參觀者可以全程體驗(yàn),、參與《閘口盤車案》《金明池爭(zhēng)標(biāo)案》《京都水患案》《遼國(guó)使團(tuán)案》的破案過(guò)程,。四個(gè)主題案件,分別隱藏著不同的秘密和陰謀,,通過(guò)分場(chǎng)次的案件演繹,,參觀者將會(huì)在每場(chǎng)主題案件的尾聲處獲得一個(gè)答案拼圖。而且,,大家只要參與四場(chǎng)探案演繹,,還能拼湊出一個(gè)北宋歷史上的驚天秘密……
目前,開封府二期項(xiàng)目建設(shè)已進(jìn)入尾聲,,將于2024年6月投入運(yùn)營(yíng),。屆時(shí),一個(gè)嶄新的開封府將讓參觀者有著全新的身心體驗(yàn),。同時(shí),,二期項(xiàng)目正式運(yùn)營(yíng)后,開封府將啟動(dòng)主題夜游活動(dòng),。開封府夜游將依托現(xiàn)有建筑景觀空間,,融合音舞劇及影視化元素,采用新媒體聲光電,、演繹交互,、美學(xué)造景、幻影水舞,、真人表演,、塔影秀等創(chuàng)新形式,帶人們穿越千年,,感受天下首府的宏大氣魄,夢(mèng)回大宋東京夢(mèng)華,,形成虛實(shí)交互的幻戲體驗(yàn),,給參觀者帶來(lái)出其不意的體驗(yàn)效果與感官沉浸,。
包公是一面旗幟、一面鏡子,、一把尺子,,包公精神是中華民族歷史長(zhǎng)河里的一座豐碑,包公文化是八朝古都開封的一張閃亮名片,。如何在新時(shí)代繼承和光大包公文化這一我們民族寶貴的文化遺產(chǎn),,服務(wù)于開封高水平建設(shè)世界歷史文化名都,為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)作出更大貢獻(xiàn),,將是一項(xiàng)光榮而又艱巨的任務(wù),。
“作為開封包公文化的重要載體,開封府是開封當(dāng)之無(wú)愧的名片,。這張名片,,不僅得到了全國(guó)的認(rèn)可,也得到了全世界的認(rèn)可,。我們也更有責(zé)任在新時(shí)代傳承,、弘揚(yáng)好包公文化?!遍_封府董事長(zhǎng)段朝現(xiàn)說(shuō),。
蘭州日?qǐng)?bào)社全媒體記者 劉世才 文/圖
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