【甘快看】馬蹄寺石窟群:絕壁之上,鑲嵌在山體之內(nèi)的寶塔
編者按
“探訪石窟藝術(shù)軌跡,,傳承千年文化脈搏,?!?0月15日至20日,“千年石窟 匠心傳承”網(wǎng)上主題活動在中國甘肅舉行,。
活動期間,,頂端新聞推出《探訪“千年石窟”》系列報道,期間頂端新聞記者沿著石窟走廊穿越甘肅,,參觀探訪炳靈寺石窟,、麥積山石窟、敦煌莫高窟等石窟景區(qū),,帶領大家近距離感知石窟藝術(shù),,領略中國石窟的價值和魅力。
10月17日,,探訪第四站,,頂端新聞記者來到張掖市,位于祁連雪山腳下的馬蹄寺石窟群,,探訪這座將棧道鑲嵌在山體之內(nèi)的石窟,,在肅南感受裕固族的民俗風情。
寺名由來:天馬下凡飲水后留下馬蹄印
馬蹄寺石窟群開鑿于十六國北涼時期,,距今約1600多年的歷史,,由勝果寺、普光寺,、千佛洞,、上、中,、下觀音洞和金塔寺七處組成,,分布在100多平方公里的區(qū)域內(nèi)。
山頂一石窟內(nèi)留有深深的馬蹄足跡,,傳說是天馬下凡在此飲水時,。一馬蹄印落在這里的一塊巖石上,寺院由此而得名,。如今,,這塊蹄印石被保存在馬王殿內(nèi)。
(天馬蹄印)
馬蹄寺石窟群尚存有文物遺跡的洞窟37個,,佛雕舍利塔320多個,,窟群分布在長約二十公里的山崖或近水的巖壁上??邇?nèi)保存有北涼,、北魏、西魏,、隋,、唐,、元、明,、清歷代珍貴塑像500余身,,壁畫2500多平方米。
歷史悠久的馬蹄寺石窟群與敦煌莫高窟,、瓜州榆林窟并稱為“河西佛教圣地三大藝術(shù)寶窟”,。
(千佛洞)
“三十三天”石窟:開鑿在高約百米崖壁上的石窟
“三十三天”石窟在半山絕壁上是如何修建的?游客又如何上去?第一眼看到“三十三天”石窟的游客不禁會發(fā)出這樣的疑問?!叭臁笔哌@種將棧道修建在巖體內(nèi)部,,在我國內(nèi)是比較罕見的一種石窟形制,形狀如同一座佛像塔鑲嵌在百米多高的絕壁懸崖之上
據(jù)了解,,“三十三天”石窟從北朝開始開鑿,,先后歷時幾百年,石窟開鑿在普光寺的紅砂巖壁上,,距地表四十三米,,石窟下大上小,呈寶塔形,,共七層二十一窟,。洞窟層層疊疊,每層之間都有隧道相通,。
(“三十三天”石窟山體內(nèi)部棧道)
由第一層的北邊入內(nèi),,隧道呈“之”字形,回廊曲折,。里邊只能容納一個人行走,,兩個人并坐,一共上去有129個臺階,。石窟中的石砌臺階百轉(zhuǎn)千回,,高低不一,不少階梯需要手腳并用才能上去,,其艱難程度激發(fā)了游客的攀登欲,,也有了“不到長城非好漢,不登三十三天真遺憾”的說法,。
獨樹一幟的裕固族民俗風情
馬蹄寺石窟群地處甘肅省肅南裕固族自治縣境內(nèi),,來到馬蹄寺景區(qū),可以看到裕固族人民穿著“衣領高,、帽紅纓”的民族傳統(tǒng)服飾,,唱著悠揚的歌曲,舞動著輕盈的舞姿,,感受裕固族人民獨樹一幟的民俗風情,。可以說,,馬蹄寺是集石窟藝術(shù),、祁連山風光和裕固族風情于一體的旅游區(qū)。
(裕固族人民吟唱民族歌曲)
裕固族與其他北方游牧民族一樣,,廣袤的草原環(huán)境和長年的馬背生活,,孕育了他們粗獷、奔放的氣質(zhì)和能歌善舞的生活習俗,。裕固族民歌,,不僅保留了古代丁零、突厥,、回鶻等民族民歌的諸多特點,,而且與現(xiàn)代匈牙利民歌有許多相似之處,是研究古代北方少數(shù)民歌,,更是突厥,、蒙古族民歌以及古代北方游牧民族文化歷史的重要依據(jù),對于挖掘研究和保護傳承北方少數(shù)民族音樂具有基礎性作用,。
2006年,,裕固族民歌列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。
頂端新聞記者 王佳卉
責任編輯:宗成賢
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