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“探訪石窟藝術(shù)軌跡,，傳承千年文化脈搏。”10月15日至20日,，“千年石窟 匠心傳承”網(wǎng)上主題活動(dòng)在中國(guó)甘肅舉行,。

活動(dòng)期間，頂端新聞推出《探訪“千年石窟”》系列報(bào)道,，期間頂端新聞?dòng)浾哐刂咦呃却┰礁拭C,，參觀探訪炳靈寺石窟、麥積山石窟,、敦煌莫高窟等石窟景區(qū),，帶領(lǐng)大家近距離感知石窟藝術(shù)，領(lǐng)略中國(guó)石窟的價(jià)值和魅力,。

10月19日,，探訪第五站，頂端新聞?dòng)浾邅?lái)到甘肅省瓜州縣城南約70公里處的榆林窟,，一同了解敦煌石窟藝術(shù)體系,，尋找“孫悟空”最早的原型。

頂端新聞?dòng)浾?王佳卉

敦煌石窟藝術(shù)體系的重要組成部分

提起甘肅的石窟文化,，敦煌莫高窟可謂是家喻戶曉,。然而，距離莫高窟150余公里的瓜州縣,，有一座敦煌莫高窟的“姊妹窟”——榆林窟,，其壁畫內(nèi)容和風(fēng)格與莫高窟有著不可分割的聯(lián)系，是敦煌石窟藝術(shù)體系中的重要組成部分,，歷來(lái)被國(guó)內(nèi)外學(xué)者所重視,。

榆林窟，又名萬(wàn)佛峽,，位于瓜州縣城南70公里處,。洞窟開鑿在榆林河峽谷兩岸直立的東西峭壁上，因河岸榆樹成林而得名,。

創(chuàng)建年代雖無(wú)文字可考,，但從洞窟形式和有關(guān)題記推斷，當(dāng)開創(chuàng)于隋唐以前,。從現(xiàn)存壁畫風(fēng)格和游人題記結(jié)銜看,，唐、五代,、宋,、西夏、元,、清各代均有開鑿和繪塑,，進(jìn)行過(guò)大規(guī)模的興建,。

榆林窟現(xiàn)存有完整壁畫的洞窟43個(gè)，其中東崖32窟,、西崖11窟,。保存彩塑270余身、壁畫5200余平方米,，約占莫高窟壁畫總面積的九分之一,，是僅次于莫高窟的壁畫藝術(shù)寶庫(kù)。

走進(jìn)榆林窟,，會(huì)發(fā)現(xiàn)壁畫多為唐代至元代800年間的作品,，有場(chǎng)面宏大的巨幅經(jīng)變畫，形象生動(dòng)的單幅佛像畫,、裝飾圖案和種類繁多的奇花異草,、飛禽走獸，還有一定數(shù)量的當(dāng)時(shí)社會(huì)生活,、生產(chǎn),、科技等現(xiàn)實(shí)畫面，內(nèi)容十分豐富,。

1961年3月,，被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

（榆林窟第2窟-西壁南側(cè)-水月觀音-西夏）

發(fā)現(xiàn)了比《西游記》成書早300多年的《玄奘取經(jīng)圖》

建于西夏,，元,、清重修的第2窟，西壁南北兩側(cè)各繪制了一幅水月觀音圖,，以其精美的繪制技藝,，被認(rèn)為是西夏壁畫中的杰作。國(guó)畫大師張大千曾臨摹該壁畫,，被認(rèn)為是臨摹敦煌壁畫中最具神韻之作。更為重要的是,，細(xì)看西壁北側(cè)《水月觀音圖》的右下角,，會(huì)發(fā)現(xiàn)玄奘、猴面行者和牽著的一匹馬,，這便是在敦煌壁畫中發(fā)現(xiàn)的《玄奘取經(jīng)圖》之一,。

從整幅壁畫面來(lái)看，觀音的形象占據(jù)了較大部分,，唐僧師徒形象僅占據(jù)了右下角的一小部分,，從人物衣著以及畫面等細(xì)節(jié)判斷，壁畫描繪了玄奘西行求法時(shí),，向觀音虔誠(chéng)膜拜的畫面,，是玄奘取經(jīng)途中的情景,。

而在第3窟西壁南側(cè)的《普賢變》壁畫中，同樣還有一副《玄奘取經(jīng)圖》,，其中,，玄奘和和猴面行者雙手合十，做祈禱狀,，表現(xiàn)出玄奘師徒從天竺佛國(guó)取得真經(jīng)后,，拜別觀音、普賢菩薩,，從西天返回大唐長(zhǎng)安的場(chǎng)景,。

這些壁畫中的，均出現(xiàn)了玄奘,、猴面行者和一匹馬,，而其中的猴面行者便是孫悟空最早的原型，相比于吳承恩寫的《西游記》早了有300多年,，是早期圖像版本的《西游記》,。據(jù)講解員介紹，孫悟空的原型被認(rèn)為是玄奘的大徒弟石磐陀,，而且“猢猻”和“胡僧”的發(fā)音相像,，因此最初的猴面形象，很有可能是根據(jù)胡僧的相貌發(fā)展起來(lái)的,。

責(zé)任編輯：黃璐