新華社北京7月27日電　始建于元代,，成型、調(diào)整于明清時期,，發(fā)展,、保護于近現(xiàn)代……自肇建迄今，縱貫北京老城南北的北京中軸線,，是中國傳統(tǒng)都城中軸線發(fā)展至成熟階段的杰出范例,，展現(xiàn)出中華文明強大的生命力和延續(xù)性。

縱貫南北　穿越古今

北京正陽門箭樓外,，前門五牌樓附近,，一個臨時保護方艙內(nèi)，正陽橋遺址揭開神秘面紗,。

經(jīng)過考古發(fā)掘,，歷經(jīng)歲月滄桑的正陽橋橋洞清晰可見，一座石質(zhì)鎮(zhèn)水獸匍匐在東南角雁翅泊岸上,，它的嘴角,、脊背、頭部犄角等部位上的紋飾格外精美,。

“正陽橋是北京中軸線上一座單體最大的橋梁,。”北京市考古研究院副研究館員張利芳說,，“這座鎮(zhèn)水獸體量大,，與正陽橋的規(guī)制相呼應。數(shù)百年來,，它的位置一直沒有被擾動,，為我們復原正陽橋的空間位置提供了精準的坐標?！?/p>

揭示歷史細節(jié),、恢復歷史風貌、豐富歷史內(nèi)涵……近年來,，通過考古發(fā)掘,、文物騰退保護利用、文物修繕等工作,，北京中軸線的歷史畫卷變得更加真實,、立體。

清華大學建筑學院教授,、清華大學國家遺產(chǎn)中心主任呂舟介紹,，北京中軸線是一個長達7.8公里的巨大建筑群和城市空間的組合體，它將不同類型的歷史遺存有機聯(lián)系起來,，其多元化的空間組織為傳統(tǒng)的城市管理方式提供了有力的物質(zhì)見證,。

北京中軸線北端為鐘鼓樓,，向南經(jīng)過萬寧橋、景山,、故宮,、端門、天安門,、外金水橋,、天安門廣場及建筑群、正陽門,、中軸線南段道路遺存,，至南端永定門；太廟和社稷壇,、天壇和先農(nóng)壇東西對稱布局于兩側(cè),。

“近年來，作為15處遺產(chǎn)構(gòu)成要素之一的中軸線南段道路遺存,，考古成果頗豐,。除了正陽橋遺址，永定門內(nèi)中軸歷史道路遺存,、珠市口段排水溝渠遺存等,，實證了北京中軸線歷代沿用的史實，增強了北京中軸線的歷史信度,?！睆埨颊f,。

從正陽橋出發(fā),、一路向北，700多歲的萬寧橋保持著從元代至今的交通功能,，證明了元,、明、清三代中軸線的重疊關(guān)系,。岸邊垂柳,、池中荷花，與這座古橋相得益彰,，吸引著游人拍照打卡,。

呂舟說，北京中軸線表達出中華文明所秉持的“中”“和”哲學理念,，其建筑與景觀集中呈現(xiàn)了中國傳統(tǒng)都城規(guī)劃對于禮儀和秩序的強調(diào),。

古韻新生　活態(tài)傳承

走進北京中山公園,，古木高聳、綠草青青，曾經(jīng)的皇家祭壇環(huán)境清幽?！斑@里是北京第一處轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘泄珗@的皇家壇廟——社稷壇，是北京中軸線公眾化的開端?！北本┦兄猩焦珗@管理處遺產(chǎn)辦公室主任蓋建中說。

據(jù)史料記載,，理想國都的核心布局可以概括為“左祖右社,，面朝后市”。太廟與社稷壇東西對稱布局,，體現(xiàn)了“左祖右社”的理想都城規(guī)劃范式,。

從明朝保留至今的社稷祭壇由青白石砌筑，祭壇上按東青,、南紅,、西白、北黑,、中黃鋪設五色壇土,，吸引不少游客駐足。

“古時是‘普天之下莫非王土’,，如今是文化遺產(chǎn)人民共享,。”蓋建中說,，近年來,，中山公園加強對社稷壇歷史文化價值的研究，舉辦中山公園社稷文化展,、中山公園園史展,、中軸線主題影像展等，以實物,、歷史資料,、老照片等為載體講述鮮活的歷史文化故事；開展文化進校園活動,，通過線上線下多種方式弘揚古都文化,、紅色文化、京味文化和創(chuàng)新文化,。

歷經(jīng)多年的公眾化轉(zhuǎn)變過程,，北京中軸線上的景山、故宮,、太廟,、天壇、先農(nóng)壇等昔日的皇家宮苑建筑和禮儀祭祀建筑均轉(zhuǎn)變?yōu)槊嫦蚬婇_放的公園或博物館,。

國家博物館,、人民大會堂延續(xù)居中,、對稱的原則，體現(xiàn)出對北京中軸線建筑景觀秩序的尊重,，反映著中國傳統(tǒng)規(guī)劃原則,、建筑審美傾向在當代的延續(xù)。

北京鐘鼓樓是“后市”區(qū)域的標志性建筑,，與天安門,、端門、故宮構(gòu)成的朝堂空間,，共同展現(xiàn)了中國古代“面朝后市”的理想都城規(guī)劃范式,。元代時，地安門外大街曾是北京最繁華的商業(yè)區(qū)之一,；時至今日,，這條大街沿線依然分布著大量的商業(yè)店鋪。近年來,，北京從功能業(yè)態(tài),、建筑風貌等方面提出保護管理措施，鼓勵發(fā)展與街區(qū)傳統(tǒng)文化保護傳承相關(guān)的業(yè)態(tài),。

時代命題　北京經(jīng)驗

晴朗的夏日,，天壇公園祈年殿前，游人熙熙攘攘,。近年來,，經(jīng)過騰退保護，天壇的歷史風貌得到極大的恢復,，這座中國現(xiàn)存規(guī)模最大,、保存最為完整的明清皇家祭天建筑群煥發(fā)出新的時代光彩。

近年來,，北京堅持歷史文化遺產(chǎn)保護和城市發(fā)展同步推進,。自《北京城市總體規(guī)劃（2016年-2035年）》出臺以來,，“老城不能再拆了”逐漸成為社會共識,。

北京以中軸線申遺保護為契機，推進重點文物騰退和周邊環(huán)境整治,，推動老城整體保護與復興,。中軸線申遺保護工作不僅讓中軸線上的文物得到了更好的保護，也讓居民的生活品質(zhì)有了很大的改善與提升,。

北京加快運用數(shù)字化手段,，為中軸線歷史文化遺產(chǎn)保護賦能：搭建北京中軸線文化遺產(chǎn)監(jiān)測與保護平臺，為中軸線的保護,、管理,、展示和利用提供數(shù)據(jù)支撐,；建立“多模態(tài)”的數(shù)字資源庫，探索中軸線數(shù)字資源在音樂,、游戲,、文創(chuàng)衍生等多元文化藝術(shù)場景中的應用……

“北京中軸線的申遺保護不僅有對文化遺產(chǎn)本體的保護，而且包含保護協(xié)調(diào)機制的搭建,、法律法規(guī)體系的完善,、闡釋展示體系的構(gòu)建?！眹椅奈锞治奈锕袍E司（世界文化遺產(chǎn)司）司長鄧超說,，在北京中軸線10多年的申遺過程中，北京的城市肌理也得到了有力保護,。

記者 羅鑫

責任編輯：馬和相