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馬正德:讓儺面?zhèn)鞒懈夏贻p的步伐

2024-05-21 09:11:45 智能朗讀:

工作室在山上的平房里,,家在山下臨河的樓房里,。每天從家到工作室的距離,就是馬正德從理想到現(xiàn)實(shí)的路程,。

清晨行至工作室,,打開小院的門,伏案構(gòu)圖,,畫小樣,,挑木材,再一刀一刀下去,,一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)細(xì)雕琢,。此刻的馬正德全神貫注,木頭上的線條已經(jīng)隨著刀剝落了,,可圖案已了然于心,,現(xiàn)在只需要將多余的木材剝落掉。就這樣,,從打胚到上漆經(jīng)過16道工序之后,,一張儺面具呈現(xiàn)在馬正德的面前。當(dāng)他凝視著自己的作品,,如同喚醒了一段記憶。

初見儺面便“似曾相識(shí)”

“我初見儺面時(shí),,就有一種似曾相識(shí)的感覺,,”馬正德說(shuō),他的感覺來(lái)自于家鄉(xiāng)的社火,。馬正德是甘肅慶陽(yáng)人,,自幼喜愛美術(shù)的他對(duì)家鄉(xiāng)的社火、戲曲,、剪紙,、皮影等民俗文化藝術(shù)有著特殊的情結(jié)。2002年,,大學(xué)畢業(yè)的藝術(shù)生馬正德偶然間看到儺面具,,從中看到了與故鄉(xiāng)社火上相似的符號(hào)。

慶陽(yáng)古稱豳地,有著非常深厚的儺文化底蘊(yùn),。時(shí)至今日,,儺文化在當(dāng)?shù)厝说纳钪腥匀环至坎惠p。馬正德說(shuō):“在我們老家,,每到過年,,都要耍‘地?cái)偵缁稹?,‘地?cái)偵缁稹鋵?shí)就是儺舞的一種演變和遺留,。”

被儺面深深迷住之后,,經(jīng)過再三地思量后,,馬正德決定投入到儺面制作中?!皟婢呤枪爬衔幕挠涗?,它不該被遺忘,需要傳承下去,?!彼f(shuō)。

從搜集民間臉譜草圖,,到挑選儺面的材料,,再到鉆研刀法,馬正德沉浸其中,。儺面的每一個(gè)制作的步驟,,他都認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待。他說(shuō),,剛開始做儺面的時(shí)候,,手生,一個(gè)儺面要刻四五天,。儺面制作也是一個(gè)體力勞動(dòng),,常常一天的雕刻下來(lái),他的手腕疼痛,,腰臂酸麻,。20多年的時(shí)光下來(lái),他的技藝已十分嫻熟,,但他并不求速度,,每一張儺面都要做到自己滿意為止。在他看來(lái),,儺面是有生命的,,因而不是千篇一律的,,每一張儺面都各不相同。

20多年雕刻了5000多個(gè)儺面具

在馬正德工作室的墻上掛著形態(tài)各異的儺面具,,有的面容慈祥,、有的威風(fēng)凜凜、有的則顯得兇神惡煞……透過這一張張古樸而傳神的儺面,,我們感受到非遺的無(wú)限魅力,。

20多年來(lái),馬正德已經(jīng)雕刻了5000多個(gè)儺面具,。2005年春節(jié)他代表慶陽(yáng)地區(qū)參加甘肅儺儀臉譜面具展的三件作品被甘肅文化館收藏,。2019年第十七屆蘭州春節(jié)文化廟會(huì)上,表演軍儺舞所佩戴的面具都是由馬正德制作的,。也是那年春節(jié)的軍儺舞讓更多的蘭州人知道了儺舞與儺面,,一直默默堅(jiān)守儺文化的馬正德出現(xiàn)在公眾面前。

從青年開啟的熱愛,,到中年才被肯定,。長(zhǎng)年專注于儺面制作的馬正德已經(jīng)不在乎得失了。為了熱愛,,他以副業(yè)養(yǎng)主業(yè),,開過雕塑公司,掙來(lái)的錢除了維持生活外,,全投入到了儺面制作上,。他說(shuō)自己現(xiàn)在還為養(yǎng)家糊口奔波,儺面具并沒有給他帶來(lái)什么財(cái)富,,可是,,他依然要將儺面文化傳承下去。

近幾年,,馬正德嘗試著在儺面中加入文創(chuàng)的元素,,讓儺文化走向社會(huì),比如:把浮雕的內(nèi)容用儺文化代替,,在家居裝飾中融入儺文化,,把儺面縮小化,做成祈福,、辟邪,、納財(cái)?shù)膾旒?。他說(shuō),,隨著科技的飛速發(fā)展,非遺文化的傳承發(fā)展也要跟隨著社會(huì)發(fā)展的腳步,,以更加生活化,、年輕化的方式展現(xiàn)古老文化的魅力,。這樣才不會(huì)讓它泯滅于當(dāng)下,成為一段冰冷的歷史,。

蘭州日?qǐng)?bào)社全媒體記者 王巧靈 彭維國(guó) 文/圖

責(zé)任編輯:王旭偉

來(lái)源: 蘭州晚報(bào)

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