破除高額彩禮,，樹立文明嫁娶新風；破除厚葬薄養(yǎng),，樹立養(yǎng)老敬老風尚,；破除臟亂舊貌，樹立清潔衛(wèi)生意識……在廣袤的金城大地上,，一股文明新風吹進千家萬戶,，在“破”與“立”之間，吹走比排場,、講闊氣的陋習,，吹來淳樸清朗、崇德向善的新風尚,，讓廣大人民群眾享受到了移風易俗帶來的紅利,，讓鄉(xiāng)村更美鄉(xiāng)風更文明。

今年以來,，我市堅持把移風易俗作為農村精神文明建設的重中之重,，按照市委有關工作要求，堅持問題導向,，對推進移風易俗中出現的高額彩禮,、大操大辦、厚葬薄養(yǎng)等陳規(guī)陋習進行全面梳理,，創(chuàng)新實施“十破十立·移風易俗”十大行動,，積極教育引導群眾形成婚事新辦、喪事簡辦,、孝老愛親,、勤儉節(jié)約等文明新風尚,，全市農村精神文明建設取得階段性成效。

高站位謀劃高標準推進

讓文明新風“飛入尋常百姓家”

做好鄉(xiāng)村移風易俗工作,，并非一朝功成,、一蹴而就，不僅需要高站位謀劃,、高起點布局,、高標準推進，還需要滴水穿石的毅力去攻堅,，才能真正讓文明新風“飛入尋常百姓家”,。為此，我市制定印發(fā)《蘭州市“十破十立·移風易俗”推進十大行動建設文明鄉(xiāng)風實施方案》,，明確“為愛減負”等十項行動目標,，在全市范圍內創(chuàng)新思路、創(chuàng)新舉措,，以社會主義核心價值觀為引領,，把各類文明實踐活動作為深化拓展移風易俗的重要手段，組織開展內涵豐富,、特色鮮明的主題實踐活動,。

皋蘭縣組織實施“四季優(yōu)評”文明實踐活動，開展“鄉(xiāng)村好大東”評選活動和移風易俗文學作品有獎征文活動,；榆中縣組織開展把家風“亮起來”行動和家風家訓對聯書法大賽,；永登縣組織開展“移風易俗進萬家”主題實踐活動；紅古區(qū)設置移風易俗“紅黑榜”,；西固區(qū)舉辦村規(guī)民約發(fā)布大會；安寧區(qū)組織高校聯盟圍繞移風易俗開展蘭州市新時代文明實踐“增輝行動”,；七里河區(qū)開展田間地頭“嘮新風”宣講活動,；城關區(qū)開展“文明鄉(xiāng)風·入心入行”主題活動……這些活動深入人心，影響廣泛,。

今年以來,，全市共組織開展抵制高額彩禮、厚葬薄養(yǎng),，反對鋪張浪費和不文明祭祀等主題的移風易俗實踐活動2160場次,，參與群眾達31萬人次，使群眾在活動中受到教育,、得到提高,，內化于心、外化于行,。

聚焦培育典型,，注重以點帶面,，精心打造示范樣板。選樹永登縣龍泉寺鎮(zhèn)龍泉村,、榆中縣和平鎮(zhèn)馮灣村,、皋蘭縣什川鎮(zhèn)上車村、紅古區(qū)花莊鎮(zhèn)湟興村等4個村為首批市級移風易俗示范點,。突出鄉(xiāng)村振興示范帶15個中心村,、114個行政村的鄉(xiāng)風文明建設工作，形成了可復制可推廣的先進經驗,。通過統籌推進和督促指導,，全市各縣區(qū)因村而異、因地制宜,，深入持久地開展文明家庭,、“五星級文明戶”、道德模范,、蘭州好人,、新時代好少年以及“好公婆”“好兒媳”“好妯娌”等選樹活動，潤物細無聲地推動形成農村新風尚,。

我市充分利用各種宣傳手段,，組織召開蘭州市“十破十立·移風易俗”推進十大行動建設文明鄉(xiāng)風新聞發(fā)布會，市屬新聞媒體開設《深化文明創(chuàng)建 厚植文明之風》專欄,，中央級,、省級新聞媒體也積極參與，全方位,、立體化宣傳鄉(xiāng)風文明建設的目的意義,、亮點成效等，用強大的輿論宣傳聲勢推動形成良好的鄉(xiāng)風文明工作態(tài)勢,。

在全市凝心聚力,、上下聯動悉心“灌溉”下，這朵“移風易俗”的文明之花已燦爛綻放在美麗的黃河之濱,。目前,，我市各縣區(qū)農村彩禮全部降到了6萬元以下，特別是西固區(qū)柳泉鎮(zhèn)中坪村,、紅古區(qū)平安鎮(zhèn)夾灘村,、榆中縣龍泉鄉(xiāng)李家岔村、皋蘭縣什川鎮(zhèn)上車村等經濟發(fā)展較好的一些村,，還出現了零彩禮現象,；紅白事份子錢基本降到了200元以下，農村宴席標準由每桌1000元左右降到每桌800元左右。

因地制宜制定工作方案

全力打造移風易俗特色工作品牌

各具特色的地理環(huán)境,、歷史文化和民俗風情,，決定了全市各縣區(qū)在鄉(xiāng)風文明建設過程中不能“千篇一律”地推進工作。對此,，我市各縣區(qū)精準把脈,、因地制宜制定移風易俗具體實施方案，全力打造移風易俗特色工作品牌,。

坐落在百年梨園,、黃河奇峽畔的皋蘭縣，擁有深厚的歷史文化底蘊,，在推進鄉(xiāng)村移風易俗的過程中,，皋蘭縣在“非遺傳承+宣傳教育”方面巧妙發(fā)力，以國家級非物質文化遺產——蘭州太平鼓等為突破點,，以“理論文藝化宣講”為載體,，推動黨的創(chuàng)新理論飛入尋常百姓家，以“課后延時服務”為衍生,，弘揚工匠精神,、提振少年志氣，使地方非物質文化遺產得以創(chuàng)新性發(fā)展,、中華傳統文化得以創(chuàng)造性轉化,。

同時，皋蘭縣還在“梨韻水鄉(xiāng)”什川鎮(zhèn)推進“古梨樹下說事情”微宣講,，在村民家門口傳播移風易俗觀念,，引導村民將紅白事擺酒席的傳統轉變成四個菜的農家飯，使響應推行白事禁酒的村由40%增加至50%,；在“田園牧歌”水阜鎮(zhèn)弘揚“孝善文化”,，倡導道德儲蓄、開辦婆媳夫妻互夸會,、舉辦老人集體生日宴,、發(fā)起孝老愛親懇談會，通過這些特色鮮明的活動,，培樹節(jié)儉養(yǎng)德、厚養(yǎng)薄葬新風尚,。

以文化惠民演出來弘揚文明新風尚,，也是特色之一。永登縣將移風易俗內容融入群眾喜聞樂見的文化娛樂形式之中,，創(chuàng)作小品《彩禮》《醒悟》,，音樂快板《移風易俗 永登有我》……用演員們的大白話、接地氣的表演，展示文明鄉(xiāng)風的魅力,。通過開展“非遺過大年”“戲曲進鄉(xiāng)村”“周末廣場文藝展”“文化下鄉(xiāng)百村行”“黃河大合唱”等文化惠民活動,，不斷豐富群眾精神文化生活，將文明新風尚根植在群眾心中,。

此外,，永登縣還將移風易俗與“我們的節(jié)日”“三下鄉(xiāng)”等主題活動相結合，舉辦集體生日會,、餃子宴等活動,，弘揚孝老敬老美德；舉辦青年聯誼會,、集體頒證,、婚姻家庭講座等活動，引導廣大青年抵制高額彩禮,，崇尚婚俗新風,。據了解，截至目前,，全縣15個鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站,，185個村級文化活動中心和11個社區(qū)文化服務中心全部正常開放，為群眾提供了豐富文化生活的好去處,。

榆中縣將移風易俗納入鄉(xiāng)村振興全過程,，培育打造“興隆峽口吹出的文明新風”“家風掛門楣”“古井旁議事”等文明新風賦能鄉(xiāng)村振興品牌項目，激勵和引導群眾凝聚正能量,、提振精氣神,。將城關鎮(zhèn)朱家灣村、興隆山村等10個鄉(xiāng)村振興示范帶沿線村,，列入2024年打造的省級新時代文明實踐站暨縣級移風易俗示范點,，積極爭取省級補助資金12萬元。

此外,，榆中縣還堅持以文化人,，整合文化廣場、道德講堂等各類文明實踐陣地,，啟動“十破十立·移風易俗”十大行動之“深化移風易俗 促進鄰里和諧”實踐活動,，創(chuàng)新開展“靚麗鄉(xiāng)村 家園美化”“巧用積分兌換 深化移風易俗”“和美鄉(xiāng)村慶豐收 鄉(xiāng)風文明話發(fā)展”等“六大”移風易俗主題實踐活動，涵養(yǎng)文明新風,。加強農村公共文化服務體系建設和文化產品供給,，充分利用青城道臺獅子、金崖陸氏旱船,、女子太平鼓等群眾性非遺文化展演,，陶冶情操、弘揚新風。

因地制宜推進移風易俗,，也使得村民自治的積極作用得到充分發(fā)揮,，深刻改變著鄉(xiāng)村群眾精神面貌。紅古區(qū)在充分尊重村民主體地位的基礎上,，先后完善了轄區(qū)34個村的村民自治機制,，進一步修訂自治章程及村規(guī)民約，健全村民議事會,、紅白理事會,、道德評議會、禁毒禁賭會等村民自治組織,，讓村民在鄉(xiāng)村事務中享有知情權,、參與權、表達權和監(jiān)督權,。同時,，針對婚喪嫁娶大操大辦、鋪張浪費,、封建迷信等舊俗陋習,，通過“一約四會”、紅黑榜等方式規(guī)范村民行為,，有效發(fā)揮德治的引領作用,。

紅古區(qū)還打造出“鎮(zhèn)街干部+村社干部+網格員+志愿者”四級宣傳網格體系，通過向群眾發(fā)放移風易俗倡議書,，講解移風易俗工作要求,，教育引導群眾轉變觀念，倡樹文明新風,，提高群眾對移風易俗工作的知曉率和參與率,，推動著紅古區(qū)“賀喜奔喪有分寸，禮尚往來有尺度,，人情世故講法紀”的鄉(xiāng)村治理和美畫卷徐徐展開,。

發(fā)揮群眾主體作用

讓更多村民爭做移風易俗的踐行者

在推進移風易俗工作中，我市各鄉(xiāng)鎮(zhèn),、村注重發(fā)揮群眾的主體作用,，通過召開村民大會、座談會等形式,，廣泛聽取群眾的意見和建議,，讓更多村民爭做移風易俗的踐行者。同時,，注重引導群眾自覺遵守村規(guī)民約等自治制度，自覺抵制陳規(guī)陋習和不良風氣。隨著農民群眾的廣泛參與,，全市農村移風易俗工作煥發(fā)出勃勃生機,。

“以往辦紅白事，大家話里話外比的是誰家擺的桌數多,、誰家來的人多,、誰家酒席的檔次高、誰家收的禮錢多?，F在村里辦事都逐漸簡化流程,，形成了好風氣，也讓村民將更多的精力和資金用于生產生活的改善上,，促進了鄉(xiāng)村經濟社會的健康發(fā)展,。”今年以來,，皋蘭縣什川鎮(zhèn)上車村黨支部書記魏孔峰親眼見證了村里的風氣越來越好,。

而這一生動變化的背后，凝結著上車村持之以恒的努力,。作為一個擁有數千株百年以上古梨樹的古村落,，上車村注重培育“古梨樹下說事情”文明實踐項目，發(fā)揮“一約四會”自治組織作用,，為村民說政策,、說發(fā)展、說技術,、說和諧,、說清廉。同時,，還在大家伙兒身邊尋找?guī)ь^人,、樹立好標桿，以魏周言,、魏生恒為代表的鄉(xiāng)賢積極發(fā)揮榜樣作用,，用鄉(xiāng)音傳新風，推動移風易俗理念被更多村民所認同,。

永登縣龍泉寺鎮(zhèn)龍泉村結合實際,，制定完善最新村規(guī)民約，健全村民議事會,、紅白理事會,、道德評議會、禁毒禁賭會,，廣泛開展移風易俗排查整治和宣傳活動,，根據全縣“十破十立·移風易俗”倡議書,，大力倡導婚事簡辦、喪事短辦,、慶事不辦的新風尚,，在彩禮最高6萬元、“婚喪嫁娶”宴請上限15桌,、煙酒不超過60元的前提下,，按照收入定標準、根據社會關系定桌數,，狠剎大操大辦,、互相攀比、鋪張浪費等不良風氣,。

此外,，還于每周四在村黨群服務中心進行“說事”，村“兩委”班子成員,、社長,、網格員全天候等待村民，讓村民提意見,、說困難,，真正做到“村民自己管理自己的事情”，使群眾受益,?！坝辛恕芩恼f事’，我們能夠廣泛征集村民意見,，為大家做好服務,。這樣一來，就吸引著越來越多的村民爭做移風易俗的踐行者,?！饼埲宕濉皟晌必撠熑宋悍嫉辣硎尽?/p>

榆中縣和平鎮(zhèn)馮灣村成立紅白理事會,，制定《馮灣村紅白理事會章程》,，將紅白事統一標準，由各社村民選取德高望重的村民作為紅白事的“理事”,，“理事”在紅白事操辦之前適時介入,，讓辦事的人把事辦得“體面”又不致浪費。同時,，開展道德“紅黑榜”創(chuàng)評活動,，村“兩委”邀請老黨員、村民代表等擔任道德評議會成員,，評選出“紅黑榜”人員并張榜公示,，掀起昔日“比排場”,，今朝“比紅榜”的新風尚。

一邊是剛性約束,，一邊是開放協商,，二者相互結合，才能引發(fā)群眾參與移風易俗的主動性,。而在此過程中，再多一些激勵獎勵,，則能更好調動廣大群眾的積極性,，為培育文明新風增添動能。紅古區(qū)花莊鎮(zhèn)湟興村制定《新時代文明實踐鄉(xiāng)村治理積分制管理實施方案》,，明確目標任務,、積分標準、實施步驟等內容,，建立基礎類,、提升類、貢獻類,、附加類等積分體系,，由村“兩委”、村民代表,、志愿者組成評定小組,，按照“周采集、旬審核,、月公示”的流程,，協同巾幗家美積分超市運行“積分制+獎勵”模式，將積分和村民利益掛鉤,、將典型培育和鄉(xiāng)風文明對接,，用小積分兌出大文明。

以行動換積分,，以積分促新風,，積分越多拿到的獎品也就越多，現在,，湟興村家家做好事,，人人爭先進?！敖陙?，我們村推行‘清茶燴菜辦喪事、積分超市儲道德,、規(guī)范彩禮破陋習’模式,，廣泛組織村民開展移風易俗特色志愿活動,，使文明鄉(xiāng)風建設入耳、入腦,、入心,。我們將繼續(xù)探索和實踐，讓移風易俗行動更加符合村民的實際需要和社會的發(fā)展趨勢,?！变遗d村黨總支書記黨仁強表示。

縱深推進移風易俗

成為和美鄉(xiāng)村建設的最美底色

大操大辦的少了,，新辦簡辦的多了,；鋪張浪費的少了，勤儉生活的多了,；低俗婚鬧少了,，文化生活多了……隨著我市移風易俗建設文明鄉(xiāng)風工作的縱深推進，一件件彰顯成效的典型事例不斷涌現,，廣大群眾的精神面貌也煥然一新,，成為和美鄉(xiāng)村建設的最美底色。

皋蘭縣什川鎮(zhèn)上車村歷史悠久,，隨著時間的推移,，一些陳規(guī)陋習也逐漸顯現，其中,，白事中大擺宴席,、過量飲酒的風氣尤為突出，不僅加重了村民的經濟負擔,，也影響了村鄰間的和諧關系,。認識到高額彩禮、厚葬薄養(yǎng),、大操大辦等陳規(guī)陋習造成的不良影響,，上車村陶園隊積極推進移風易俗。隊長李大山是一個土生土長的農村人,，有著對家鄉(xiāng)樸素的愛,，他決定打破舊習，從自家老人的后事做起,，率先實行白事禁酒,，并將傳統的擺酒席簡化為四個菜的農家飯。

“父親一生節(jié)儉,，他老人家也肯定不希望我們鋪張浪費,。這次，咱們就簡簡單單,，四盆菜,，既不會讓村里人覺得有違傳統,，也是對老人的一種尊重、對生活的尊重,?！逼鸪酰畲笊降倪@個想法在村里引起了不小的議論,，但他認為,，村民不理解也屬正常，凡事都有過程,，但對的就要堅持,。

當天葬禮結束后，親友,、村鄰簡單用餐，取消了餐中用酒,，沒有了往日的喧囂與酒氣,，取而代之的是肅穆與溫情。而這次簡樸的白事,，也逐漸得到了眾人的理解和支持,。

張榮是永登縣龍泉寺鎮(zhèn)龍泉村一社的村民，他的母親去世后,，一社紅白理事會第一時間報備到村紅白理事會,。原先張榮家辦白事，需要“大辦五天”,，不僅耗費人力物力,，也形成了攀比之風。在村“兩委”和紅白理事會做思想工作后,，作為家中總管的張榮思來想去,，決定只用三天時間，最后一天簡單用飯,，下午送殯,，節(jié)省了大量的時間和人力物力財力，成為村里第一家白事簡辦的榜樣,。

張榮家喪事簡辦,，也讓村民們看到了移風易俗的好處：省錢、省時,、省力,，從前鋪張浪費、愚昧落后的觀念與儀式應該摒棄,，取而代之的應該是厚養(yǎng)薄葬,，崇尚文明新風,。

在榆中縣龍泉鄉(xiāng)李家岔村，今年30歲的陶維霞和她的父母,，則用“零彩禮”引領鄉(xiāng)村文明新風尚,。陶維霞和丈夫于2020年經人介紹相識，戀愛4年后,，決定共結連理,。對于彩禮，陶維霞父母非常通情達理,。有人覺得不要彩禮會失面子,，但陶維霞的父親卻說，這是一件光榮的事情,，“每個父母都希望自己的子女過得幸?？鞓罚悴识Y’嫁女兒,，也是希望他們不要因為面子承擔債務,，輕裝前行，用自己的雙手去創(chuàng)造幸福美好的生活,?！?/p>

陶維霞一家的行動，像一股清流,，激發(fā)著更多年輕人對于婚姻本質的深刻思考,。居住在榆中縣錦墨苑小區(qū)的劉勇與高小英，也是一對“零彩禮”結婚的夫妻,，他們喜事新辦的故事在鄰里街坊傳為佳話,。

“結婚，最重要的是兩個人真心相愛,，而不是看彩禮嫁妝有多少,。”高小英說,，她和劉勇相識于工作,，在相互了解的過程中，她發(fā)現劉勇不僅有堅強的品格,，還對未來有明確的規(guī)劃,，并為了目標不懈努力，就是她理想中的丈夫人選,。

高小英的父母也比較開明,，他們認為，婚姻的幸福不全來源于物質財富，更在于相互的尊重和支持,。就在雙方家庭商量婚嫁事宜時,，恰逢村里大力宣傳移風易俗、新事新辦等文明新風,，為響應號召,，高小英的父母主動提出不要彩禮，鼓勵小兩口在未來雙手努力打拼,、收獲美滿,。

除了白事簡辦、喜事新辦,，全市各基層村鎮(zhèn)喬遷宴,、升學宴、慶壽宴等各類酒席的數量,，也有了明顯減少,。紅古區(qū)花莊鎮(zhèn)湟興村村民達朝旭，就是其中的一位踐行者,?！扒皟商欤俏腋赣H的70歲生日,，外面的親朋好友都說老人家這個生日要好好熱鬧一下。我們兄弟倆就想,，與其花那么多錢請客吃飯,，還不如多買點好吃的食品、好看的衣服孝敬老人呢,?！边_朝旭說。

心里雖然這么想,，但達朝旭也擔心老人家有想法,，不開心。沒想到,，他的父親卻表示了支持,，告訴他“什么時代了，大喇叭播,、網格員講,、宣傳欄貼，攀比思想還沒轉變??？還打算自己‘兜里難’，讓鄰舍‘心里難’呀？”父親幽默的話語讓達朝旭頓時安了心,。

到了生日那天,，達朝旭兄弟倆兩家人一起做了幾個父親愛吃的菜、訂了個生日蛋糕,，還給他買了身新衣服,，陪他一起慶生?！澳翘煳腋赣H很高興,，與我們一起談笑到深夜……”達朝旭笑著說道。

鄉(xiāng)村振興,，鄉(xiāng)風文明是保障,；文明鄉(xiāng)風，移風易俗是關鍵,。在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,、全面建設新時代美麗蘭州的新征程上，我市將持續(xù)深入推進移風易俗工作,，讓文明鄉(xiāng)風吹到每個村居,，吹進群眾心田，讓金城大地廣袤農村成為一片家風良好,、民風淳樸,、鄉(xiāng)風文明的希望田野。

蘭州日報社全媒體記者 唐瑞

責任編輯：王旭偉