特色紗燈

精美磚雕

蘭州古稱金城,，是“控扼沖要,、道通西域”的絲路要地，中華民族多元一體化進(jìn)程的見證地，歷史文化厚重,，文物遺存豐富,。本期《金城遺珍》欄目聚焦位于蘭州市榆中縣青城古鎮(zhèn)的高家祠堂,，探尋這座承載文明,、見證歷史的文物背后鮮為人知的故事。

青城高姓目前有3000多人

高家祠堂,，位于蘭州市榆中縣青城古鎮(zhèn),，建于清乾隆五十年（公元1785年），由山門,、前后過廳,、祖堂、廂房四部分組成,，占地面積約2000平方米,，建筑面積約400平方米,，是高氏第九代先祖高秉信發(fā)起修建的前堂后墓式祠堂,，2003年被公布為省級文物保護(hù)單位，2013年被公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

祠堂山門正中懸掛“高氏祠堂”匾額,。山門屬于垂花山門。山門上精美的木雕彩繪有著深刻的寓意,。暗八仙圖案寓示著高氏子孫向往神仙灑脫飄逸,、無拘無束的自由生活；琴棋書畫寓意高氏子孫追求文人四藝最高境界,；龍鳳呈祥寓意希望高氏子孫成龍成鳳,、位尊權(quán)貴；漁樵耕讀是古人向往的四種生活方式,；錦上添花是祝福高氏子孫生活越過越美滿,；荷花包裹五谷寓意高氏子孫年年和和美美、五谷豐登,。

山門口坐一對石獅,，守護(hù)高家祠堂。左邊雄獅口中有一滾珠,、腳下踩一繡球,，象征尊貴和權(quán)力,，右邊雌獅后背有一繡球，雌獅腳下?lián)嵋恍—{子,，后面背一小獅子,，象征慈祥、母愛,。

高氏原系山東登州府渤?？h淵源村人，明成化五年（1469年）,，條城高氏始祖高克尊攜兩位弟弟隨肅簡王來到甘肅,。先到隴西，再到蘭州廟灘子,，后兩位弟弟戰(zhàn)死疆場,，克尊無心再戰(zhàn)，便攜妻帶子定居于青城,，至今已有550年歷史,。高氏家族至今已有23世，共3.8萬人,，主要分布在青城,、白銀、靖遠(yuǎn),、榆中,、景泰等地。青城高姓目前有3000多人,。

高氏祠堂的山門門檻比一般人家的高,，因?yàn)楦呤霞易逶谇宕隽?名進(jìn)士、2名文舉,、6名武舉,、22名貢生，門檻高是身份地位的象征,。

“進(jìn)士及第”匾印證高門大戶

進(jìn)入祠堂可見上方藍(lán)色“進(jìn)士及第”匾,，是高炳辰為其族祖高鴻儒題寫，證明高姓曾是出過進(jìn)士的高門大戶,。左右板對:上聯(lián)“唐宋元明八百進(jìn)士三鼎甲”,，意為在唐宋元明四個(gè)朝代，全國高姓中考取了比八百個(gè)還要多的進(jìn)士,，占據(jù)進(jìn)士前三甲,；下聯(lián)“高曾祖考廿二宰相兩封侯”，意為高氏祖孫四輩中出了比二十二位還要多的宰相，其中兩位被封侯爵,。

祠堂是講孝道之地,，天下百善孝為先，“孝”是每個(gè)人的立身之本,，處事之源,，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。東,、西墻上各有一幅磚雕,。西面磚雕是“十四孝”故事里第一孝——“孝感動天”，即大舜耕田的故事,。東面磚雕是“黔婁告天”,，即“嘗糞憂心”的故事。這兩幅磚雕教育高氏子孫要傳承孝順,，尊老愛幼,，秉承祖先耕讀傳家的優(yōu)良傳統(tǒng)，耕可養(yǎng)家,，讀可立身,。

前過廳上方懸掛著乾隆年間蘭州著名的翰林秦維岳題寫的“名門壽母”的匾額。秦維岳曾任蘭山書院,、五泉書院的山長,，也是嘉慶皇帝的老師，顯示出此匾珍貴無比,。上聯(lián)有名門,，下聯(lián)有壽母，也是一副相匹配的板對,。這是高氏的第十世先祖高中才的母親過九十大壽時(shí),，娘家侄子請秦維岳題寫。

院中古柏有200多年歷史

秦維岳是五泉人,，甘肅有名的進(jìn)士、教育家,，也曾在民勤街開辦義學(xué),，讓讀不起書的孩子能夠讀書。上聯(lián)“懿范出名門天河大姓榮生五桂崇甲第”,，“懿”是古代對有德行女性的尊稱,，高老太太來自廣西天河大姓名門張姓，嫁到高家生養(yǎng)了五個(gè)有功名的兒子,，也是武備將軍的母親,。

下聯(lián):“令儀欽壽母婺宿靈輝慶集三多近珍從”，“欽”:欽點(diǎn)、欽賜,，“令”是美好的意思,，令儀欽是指高老太太曾被乾隆帝賜封為宜人，像天上代表女性的行星靈輝閃耀,；“三多”是指高老太太多子,、多福、多壽,；“珍”指吃穿用度都很珍貴,，“從”指出門時(shí)有人伺候陪同。

院中古柏已有200多年的歷史,，中國人講究對稱,，據(jù)說對面也有一棵柏樹，但屢植不活,。明成化年間,，青城高氏的始祖高克尊定居青城，晚年高克尊回山東老家探親,，只留妻兒在青城,。高克尊有三個(gè)兒子，一位過繼旁人,，只留兩個(gè)兒子,，這株古柏也就自然脫落一枝，只剩下兩枝,。

文武兼?zhèn)溱A得“才兼文武”匾

后過廳前方正中懸掛一塊道光帝賜給高氏第十二世先祖高鳴桂的“才兼文武”匾額,。

當(dāng)年，我國河套地區(qū)發(fā)生叛亂,，時(shí)任平?jīng)龈讨I的高鳴桂主動請命前去平息,，沒用一兵一卒，一槍一炮,，采用舌戰(zhàn)攻心的策略平息叛亂,。道光帝認(rèn)為高鳴桂雖是文臣，卻有武將的勇氣和謀略,，是難得的文武兼?zhèn)涞娜鍖?，因此賜他“才兼文武”匾，以褒揚(yáng)他對國家所做貢獻(xiàn),。

東西兩邊廂房以前是高氏子孫祭祖時(shí)休息場所,，現(xiàn)掛有高氏名人簡介和字畫，設(shè)有黃河奇石展館,，特色紗燈展,。

紗燈繪畫距今已有二百多年歷史，出自清朝陜西西安畫師焦童之手，內(nèi)容為中國秦腔傳統(tǒng)歷史戲劇《牧羊卷》的全本戲文情節(jié),。講述西涼節(jié)度使黃龍?jiān)旆?，元帥郭子儀呈報(bào)朝廷增兵，朱春登,、朱春科兄弟兩人先后從軍,，報(bào)效國家，在軍中屢立奇功的故事,。紗燈除照明外兼具教育功能,，每逢傳統(tǒng)佳節(jié)，精心組裝,，點(diǎn)亮懸掛門廳,，燈上人物栩栩如生，光照滿院,，與古建筑相映成輝,，妙趣橫生，是藝術(shù)價(jià)值極高的傳世珍品,。

青城又一古老而靚麗的名片

祠堂以前是祭祖,、處理宗族事務(wù)、解決本族之間,、本族與外族之間矛盾,、懲罰不孝子孫之地，現(xiàn)為高姓子孫祭祖時(shí)的場所,。每年的春季清明節(jié),，農(nóng)歷七月十五，附近的高氏子孫都會到這里祭拜祖先,，尋根認(rèn)親,。整座祠堂是一個(gè)前堂后墓的建筑風(fēng)格，前面是祠堂,，后面是墓地,。這種建筑風(fēng)格在全國來說都比較少見。

祠堂從外往里看,，是一個(gè)方形八卦,；從里往外看是兩廳、兩廂,，廳廂相連，廳子和廂房是共用一根柱子,，寓意著高氏子孫要相互扶持,、共同進(jìn)步。祠堂是從山門、過廳大殿一層一層逐層升高,，寓意高氏子孫步步高升,。四周各有一個(gè)小天井院和一扇小圓門，又有四寶聚珠,、和氣生財(cái)之意,。院中青磚鋪地，寓意高氏子孫要平步青云,，教育子孫做人要端端正正,，祠堂柱子數(shù)單排有九根，九在個(gè)位數(shù)中是最大,，寓意高氏子孫要上得廟堂,，位極人臣。

高氏祠堂不僅是高氏祭祖之地,，也是宣傳孝道之地,，也是難得的原汁原味的影視拍攝基地，也是青城祠堂文化家族文化的載體,，更是千年黃河第一古鎮(zhèn)青城又一古老而靚麗的名片,。

蘭州日報(bào)社全媒體首席記者 李超