武亞新山水畫

武亞新,，自幼喜愛繪畫,，對繪畫情有獨鐘，他對書畫方面有良好的悟性,、他的山水畫，多為寫意,，或用筆精致嚴謹,，絕不野怪張狂；或運筆風神清峻,、輕鉤細劃,；或落筆之際，盡心于虛實生變之間,，或?qū)嵳咛撝?，虛者實之，以營造山川險峻之勢與巍峨壯觀之境,，在形式,、筆墨、結(jié)構(gòu)與境界上,，都體現(xiàn)了“新中國畫”與當代畫家的境界與情懷,，其作品清崎雄峻、深邃幽遠,，用點點筆墨去彰顯那難求的“畫外之境”,。

在武亞新的作品中我們看到，畫家以形寫神,、以實寫虛的執(zhí)著,，也看到，畫家對形神的認知和理解,，“形,，神之付諸者也，”使筆下山川成為心靈意緒與情思韻致的象征和寄托,。山水作品細細品來,，又往往“骨氣形似”，筆下山川“形有常形而無定形”,，且在筆線的疏密繁簡與疊加覆蓋中,，盡顯粗與細、直與曲,、藏與露,、枯與潤等的多樣變化，使形神俱足的畫面憑添了韻味與意趣,；而樹的峭拔多姿,、山川草木的各具其質(zhì)、石的蒼茫渾厚,、水的至剛至柔,，之所以在作品起筆下完美適度，莫不與用筆布墨有所關(guān)聯(lián)。

不難看出,，武亞新在前輩大師那里繼承,、借鑒了藝術(shù)的經(jīng)驗和理念，他的山水意象,，仔細看去,，都是心與物相合取意的結(jié)果，而認知物象之形與質(zhì)則是取物象之意的基礎,，取物象之意又是取形與質(zhì)之中的人文關(guān)懷的體現(xiàn),；他擺脫了盲目地技術(shù)主義，在形式創(chuàng)造與筆墨內(nèi)涵中,，始終注意品位、格調(diào)與內(nèi)涵的注入,。

分析作品,，不難發(fā)現(xiàn)，武亞新自始至終以“墨自筆出,，筆從墨立”中建立自己的筆墨形態(tài),、結(jié)構(gòu)與觀念，在循序漸進中,，獲得心智的開悟,，并漸入佳境；這尤為值得肯定,，古今中外的大師及其佳作,，無不是在“無意于佳乃佳”的狀態(tài)中，瓜熟蒂落而收獲成功的果實的,。

武亞新對人生,、對藝術(shù)都有了超越性的體驗和感悟，但他懷著一種“懷舊”的意味,，順應歷史的呼喚,，以現(xiàn)代人的情緒、感覺,，營造純凈,、雋永的藝術(shù)，他的真誠,，是令人難忘的,，也是喧囂紅塵中的一片幻境式的凈土。

（王琦榮,；中國美協(xié)培訓部創(chuàng)研室副主任,，甘肅省美協(xié)國畫委員會副秘書長。）

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